22 Décembre 2016, Quelques pistes de réflexion P JM Bouhans

22 Décembre 2016, Quelques pistes de réflexion
P JM Bouhans

Après les deux récits pour annoncer les naissances de Jean baptiste et de Jésus, les deux mères se rencontrent – c’était l’évangile d’hier -… Et aujourd’hui, Marie exalte le Seigneur, le magnifie, – c’est le magnificat - ; elle dit du Seigneur de grandes choses à cause des grandes choses, des merveilles que le Seigneur a fait pour elle, son humble servante.

Mais la louange de Marie déborde sa propre personne… L’humble Marie reconnait l’amour, la miséricorde de Dieu pour tous les humbles : elle repère l’intervention de Dieu ceux qui le craignent et les orgueilleux (« les superbes ») ; pour les puissants et les humbles ; et finalement pour les affamés et les riches. Dieu intervient auprès de tous. L’humble Marie a bien repéré comment Dieu rejoint tous les humbles et les petits mais fait que les orgueilleux se découvrent fragiles ; les puissants se sentent faibles ; les riches expérimentent le vide. Justement pour qu’eux aussi découvrent sa miséricorde. Jésus ira manger chez des riches, pour que les riches deviennent pauvres… et bénéficient alors de sa miséricorde.

Puis la servante Marie chante aussi l’histoire de son peuple. La miséricorde qui s’étend à tous les petits, transforme aussi ce peuple, un peuple qui deviendra tout entier serviteur de Dieu, et connaitra sa miséricorde d’âge en âge. Marie la servante du Seigneur chante la miséricorde du Seigneur pour son peuple Israël, son serviteur.

Avec Anne dans la première lecture nous avons vu le bonheur d’une autre mère. Anne, femme stérile a souvent été regardé comme une image de l’Eglise. Comme Anne, femme stérile, l’Eglise sans le Christ, sans l’enfant de Noël reste stérile et n’a rien à offrir aujourd’hui. Mais comme Anne, femme comblée, l’Eglise peut tout donner. Anne s’occupe de son enfant puis le conduit, le fait monter à Silo – Dieu avait déjà demandé à Abraham de monter – c’est la même expression - avec son fils pour offrir un holocauste, (et pas forcément de l’offrir en holocauste). Pour comprendre le Seigneur et devenir « messagers de Paix », cela demande de refuser la stérilité et de vivre une écoute attentive de Dieu comme Anne et Marie.