Quelques réflexions - 31 décembre

Quelques réflexions - 31 décembre

Carmel de Saint-Maur - Père Jean Marie Bouhans

Dans la lecture : « C’est la dernière heure », et ce n’est pas un message de fin d’année. Si cette lettre de Jean est une homélie post-baptismale, la dernière heure, c’est notre baptême ou bien encore notre rencontre avec le Seigneur à la fin des temps. La dernière heure : rien à voir avec les nouvelles de dernière heure, mais c’est plutôt l’invitation pour chaque baptisé de trouver sa place à l’intérieur de la communauté.

Deuxième fait, Jean a forgé le nom d’anti-Christ, et il les définit comme « adversaires du Christ » et plus loin comme « ceux qui refusent que Jésus soit le Christ et donc ils renient à la fois le Père et le Fils ». Jean emploie 4 fois ce mot d’anti-Christ dans sa 1° lettre et une fois en sa 2° lettre. Ce terme n’est employé nulle part ailleurs dans le NT. Le conflit est né dans la communauté et vient d’une compréhension différente de l’incarnation du Christ. Et l’auteur semble voir cela comme un fait positif : la mise au jour de ce conflit permet de savoir qui est qui, et quelle place il se situe dans la communauté.

« Celui qui est saint » est-il le Christ ? Et l’onction – « chrisma » en grec – viendrait comme une résonance entre Christ et onction. Ou s’agit-il de l’Esprit-Saint ? Les deux propositions sont possibles. Les croyants confessent que Jésus est fils de Dieu en accueillant la vérité que l’Esprit leur a révélé au plus intime d’eux-mêmes.

Tout comme l’évangile selon Jean, les tragédies antiques s’ouvrent par un prologue qui dit ce qui est nécessaire avant que le récit ne commence. Le prologue de l’évangile selon Jean permet de bien se situer pour saisir le sens et la portée de l’évangile. Le Verbe commence sa mission dans un monde qu’on ne saurait se représenter, bien avant l’origine du monde. Distinct de Dieu et pourtant identique à lui. L’activité du Verbe apporte lumière et vie aux hommes.

C’est l’incarnation. Le témoignage de Jean le Baptiste suggère un événement durable et localisable. Le Verbe est devenu chair. Il a habité parmi nous. Le Verbe se manifeste auprès des croyants, ne reste pas en arrière mais passe devant et Jean le Baptiste lui laisse la place. A suivre bientôt.