Carmel de Franche-Comté à Saint-Maur (Jura)

Carême 2012, suggestions

2012-02-20T22:13:00.000+01:00

Carmel de Saint Maur - Carême 2012

Le temps de l’Alliance et du Salut

Deux mots-clés pour ce carême : Alliance et Salut. Les textes de l’Ancien Testament font mémoire de cette Alliance à travers diverses figures: Noé, Abraham, Moïse, et aussi dans la bouche de Jérémie. Le Salut nous est présenté au long de ces dimanches dans l’Evangile et les lettres de saint Paul.

Devant l’Autel une silhouette du Christ et un arc en ciel, signe de l’Alliance avec Dieu se déploiera progressivement en s’enrichissant de couleurs au fur et à mesure des dimanches. Devant l’Ambon, signe du Salut offert, une phrase caractérise chaque dimanche.

Texte à l’Ambon de la couleur de l’arc-en-ciel à l’Autel :

Cendres : Revenez à moi de tout votre cœur. Silhouette Christ seul
1° dimanche : Croyez à la Bonne Nouvelle Arc en ciel couleur : bleu
2° dimanche : Ecoutez-le : vert
3° dimanche : Le Temple c’était son Corps : jaune
4° dimanche : Dieu a envoyé son Fils : orange
5° dimanche : J’attirerai à moi tous les hommes : rouge

Chant d’entrée :

1° Dimanche : G 244 Peuple de l’Alliance.
2° dimanche : Celui-ci est mon Fils bien-aimé
3° dimanche : G 14- 57 Vivons en enfants de lumière
4° dimanche : Y 53 Fais paraître ton jour
5° Dimanche : A 187 Tu es notre Dieu.

Rite pénitentiel : A 220 Homme au milieu des hommes.

Après l’oraison, procession du lectionnaire.Une personne apporte le lectionnaire du fond de la chapelle à l’Ambon en le montrant bien aux fidèles et en marchant lentement . Pendant ce temps chant X 54- 03 un couplet chaque dimanche.

X 54- 03 Tu nous parles aujourd’hui par ton Fils
Tu nous parles aujourd’hui par ton Fils, gloire à toi Seigneur de l’Alliance
Une Alliance donnée pour la vie, une route éclairée d’espérance.

Cendres et 1° Dim : Tes pensées ne sont pas nos pensées, elles changent le cœur des humains
Tes chemins ne sont pas nos chemins, Dieu d’amour toi tu sais pardonner.

22 Février Mercredi des Cendres, 9h00

2012-02-20T21:08:00.000+01:00

22 Février 2012 au Carmel de Saint-Maur Célébration des Cendres et Eucharistie à 9h00

Thérèse d'Avila, Chemin 69, extraits

2012-02-19T21:33:00.000+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 68,
extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection

Conseils pour ces tentations ; les remèdes sont : l’amour et la crainte de Dieu. Parle de la crainte.

1 Et suivez ce conseil qui ne vient pas de moi mais de votre Maître : efforcez-vous de cheminer dans l’amour et la crainte. Je vous affirme que l’amour vous fera presser le pas, et que la crainte vous fera regarder où vous devez poser les pieds pour ne pas tomber. Avec ces deux choses, il est sûr que vous ne vous tromperez pas.

2 Mais, me direz-vous, à quel signe pourrons-nous reconnaître que nous possédons ces deux choses si grandes ? On s’en aperçoit tout de suite ; les aveugles, comme on dit, les voient ; ces choses ne sont pas secrètes, elles sont si hurlantes que, malgré vous, vous entendrez le bruit qu’elles font ; et on les remarque d’autant plus que ceux qui les possèdent sont moins nombreux. Amour et crainte de Dieu, cela n’a l’air de rien ! Ce sont pourtant deux places fortes d’où l’on fait la guerre au monde et aux démons.

3 Ceux qui aiment vraiment Dieu, aiment tout ce qui est bon, veulent tout ce qui est bon, favorisent tout ce qui est bon, louent tout ce qui est bon, s’unissent avec les bons… ils n’aiment que la vérité et ce qui est digne d’être aimé. Pensez-vous que celui qui aime vraiment Dieu, aime les vanités ? Non, certes ! pas plus qu’il ne peut aimer les richesses, les choses de ce monde ou les honneurs ; il ne connaît pas davantage l’envie. La raison en est que son unique ambition est de contenter l’Aimé. Il se meurt du désir d’être aimé de lui, et consume sa vie à rechercher les moyens de lui plaire toujours davantage…

4 Mais comme nous parlons principalement des pièges et illusions que le démon réserve à ceux qui sont élevés à la contemplation parfaite et aux hautes faveurs, je dis que l’amour est grand chez les contemplatifs ; aussi se manifeste-t-il fortement et de bien des manières Comme un grand feu, obligatoirement il jette un vif éclat ! S’il n’en est pas ainsi, ils doivent se défier d’eux-mêmes et croire qu’ils ont sujet de trembler ; qu’ils en cherchent la cause, qu’ils fassent des prières, se tiennent dans l’humilité et supplient le Seigneur de ne pas les induire en tentation … Si vous êtes soumis aux enseignements de l’Église, vous n’avez rien à craindre ; quelque terreur et illusion que le démon puisse susciter, il trahira aussitôt sa présence.

5 Alors, si vous sentez cet amour de Dieu dont j’ai parlé et la crainte dont je vais vous entretenir, réjouissez-vous et soyez en paix. C’est pour troubler votre âme et l’empêcher de jouir de biens si élevés que le démon cherche à vous inspirer mille vaines terreurs, et à persuader les autres d’en faire tout autant…

Prière universelle 7° dimanche B

2012-02-18T13:59:00.000+01:00

Prière Universelle 7° dimanche B

" Voici que je fais un monde nouveau" Dieu notre Père, nous te prions pour tous ceux qui sont blessés par la vie, ceux qui sont victimes de l'injustice, des guerres et de la violence..... Que les responsables des nations aient le souci de la dignité humaine pour tous et oeuvrent pour plus de justice et de paix dans le monde.

"Il n'a jamais été que oui" Dieu notre Père nous te prions pour tous ceux qui s'engagent par le baptême dans la vie en Eglise.... Que le oui de ton Fils soit leur soutien et leur force pour dire oui à tes appels afin de vivre pleinement leur vocation à la lumière de ton Esprit.

"Mon fils, tes péchés sont pardonnés" Dieu notre Père, nous te prions pour tous ceux qui désespèrent, qui sont accablés par leur conscience, qui ne trouvent pas le chemin du pardon.... Qu'ils se tournent vers ton visage miséricordieux; dans le sacrement de Réconciliation, qu'ils accueillent ton pardon par Jésus sur la croix.

"Lève-toi, prends ton brancard et marche" Dieu notre Père, nous te prions pour nous tous, bien portants, malades, ou boiteux d'une manière ou d'une autre..... Que cette Eucharistie partagée soit un élan de nouvelle conversion, ravivant notre foi en ton Fils, afin d'être porteur d'Evangile au milieu du monde!

Session Chants du Serviteur, Carmel de Saint-Maur

2012-02-17T15:41:00.000+01:00

Au Carmel de Saint-Maur

27-29 Février 2012

session sur les Chants du Serviteur

animée par Sœur Anne Thérèse Journoud,

de la Congrégation des Soeurs de Jésus Serviteur.

Lundi : 15h
Mardi : 10h et 15h
Mercredi : 10h

Cette session nous aidera à mieux vivre les célébrations de la Semaine Sainte où la liturgie nous donnera à méditer ces 4 chants du Serviteur d’Isaïe.

Apporter une Bible ou un (ancien) fascicule de la Semaine Sainte de Magnificat ou de Prions en Eglise.

Cette session est ouverte aux laïcs qui le désirent. Merci de vous inscrire à l’avance tél : 03.84.44.29.10
ou par email : carmel.lons.st-maur@wanadoo.fr

Ceux qui souhaiteraient rester toute la journée pourront apporter leur pique-nique pour midi, une salle sera mise à leur disposition.

France 3 Franche-Comté: la vie au Carmel de Saint-Maur

2012-02-17T15:05:00.000+01:00

France 3 Franche-Comté

Reportage

La vie au Carmel de Saint Maur (Jura)

("Feuilleton" en 4 épisodes)

pour voir les 4 videos, cliquez ici

Ayez la patience d'attendre le téléchargement après la page de Pub! Merci

Thérèse d'Avila, Chemin 68, extraits

2012-02-16T21:29:00.000+01:00

Marchons ensemble, 19 Février, Carmel de Saint-Maur

2012-02-16T20:44:00.000+01:00

Marchons ensemble

Dimanche 19 février 2012

Carmel de Saint-Maur

Une journée parcours "ZeBible" pour les 18-30 ans :

Eucharistie à 9 heures

Partage biblique "Dieu, au secours !"

Repas partagé

Marche

Animation : Jérôme Comment et Carmel

Thérèse d'Avila, Chemin 67, extraits

2012-02-13T13:28:00.000+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 67,
extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection

Suite du même sujet. Met en garde contre les fausses humilités que suggère le démon.

1 Revenons aux religieux et aux religieuses ; il est acquis qu’ils sont pauvres, ou tout au moins qu’ils doivent l’être … Cessez de vous soucier de vous-mêmes, et laissez Dieu prendre soin de vous quoi qu’il arrive ; en effet, mieux aurait valu, si vous vous efforcez de pourvoir à vos besoins futurs, que vous ayez un revenu assuré : vous vous seriez évité bien des distractions…

3 Il en est de même avec l’humilité ; nous pensons ne pas rechercher l’honneur et être indifférents à tout ; que survienne une occasion où votre honneur soit chatouillé : vos réactions et vos actes révéleront immédiatement que nous n’êtes pas humbles, et si un honneur se présente, vous ne le rejetez pas - pas plus que les pauvres dont je viens de parler - pour un plus grand profit. Et Dieu veuille qu’on ne cherche pas soi-même à se le procurer ! On a tant de phrases sur les lèvres pour proclamer qu’on ne veut rien et que rien ne vous importe, qu’on finit vraiment par le croire.

4 Et à force de le répéter, nous le croyons de plus en plus ; mais on s’aperçoit immédiatement que c’est une tentation si, comme je l’ai dit, on est sur ses gardes ; cette preuve est valable, tant pour les vertus dont j’ai parlé, que pour beaucoup d’autres ; car lorsque nous avons véritablement une de ces solides vertus, elle amène toutes les autres derrière elle ; c’est chose très connue.

5 Gardez-vous aussi, mes filles, de certaines humilités que le démon nous inspire et qui nous jettent dans une vive inquiétude quant à la gravité de nos péchés passés : " suis-je digne de m’approcher du Saint Sacrement ? ", " je ne mérite pas de vivre parmi les personnes vertueuses ". Des choses de ce genre, lorsqu’elles amènent le calme, la joie et la satisfaction, et sont suggérées par la connaissance que nous avons de nous-mêmes sont hautement estimables ; mais si elles sont accompagnées de trouble, d’inquiétude et d’angoisse, et si vous ne pouvez apaiser votre esprit, soyez sûres qu’il s’agit d’une tentation ; n’imaginez pas que vous êtes humbles, car tout cela n’a rien à voir avec l’humilité…

20° Journée mondiale du malade, 11 Février 2012

2012-02-11T11:25:00.000+01:00

XXe JOURNÉE MONDIALE DU MALADE

11 FÉVRIER 2012

Le thème de cette journée : « Relève-toi, va ; ta foi t’a sauvé » (Lc 17,19)

Extraits du message de Benoit XVI

À l’occasion de la Journée Mondiale du Malade, que nous célébrerons le 11 février 2012 prochain, mémoire de Notre-Dame de Lourdes, je souhaite renouveler ma proximité spirituelle à tous les malades qui se trouvent dans des lieux de soins ou sont pris en charge par leurs familles, exprimant à chacun la sollicitude et l’affection de toute l’Église…

Je désire encourager les malades et les souffrants à trouver toujours un ancrage sûr dans la foi, en l’alimentant dans l’écoute de la Parole de Dieu, la prière personnelle et les Sacrements, et j’invite en même temps les pasteurs à être toujours plus disponibles pour les célébrer à l’intention des malades…

À tous ceux qui travaillent dans le monde de la santé, comme aussi aux familles qui voient dans leurs proches le visage souffrant du Seigneur Jésus, je renouvelle mes remerciements et ceux de l’Église parce que par leur compétence professionnelle et dans le silence, souvent sans même mentionner le nom du Christ, ils Le manifestent concrètement…

Vers Marie, Mère de miséricorde et Santé des malades, nous élevons notre regard confiant et notre prière. Puisse sa maternelle compassion, vécue à côté de son Fils mourant sur la Croix, accompagner et soutenir la foi et l’espérance de chaque personne malade et souffrante sur son chemin de guérison des blessures du corps et de l’esprit.

Pour lire tout le message, cliquez ici

Prière universelle, 6° dimanche B

2012-02-11T10:57:00.001+01:00

Prière universelle 6° dimanche B

Seigneur Jésus, nous te prions pour que l’Eglise d’aujourd’hui fasse siens ces mots de saint Paul : « Je ne cherche pas mon intérêt personnel, mais celui de la multitude des hommes, pour qu’ils soient sauvés. »

Seigneur Jésus, nous te prions pour que nos dirigeants aient à cœur d’agir conformément au respect et à la dignité de tout homme. Qu’ainsi ils mettent en pratique les mots de saint Paul : « Tout ce que vous faites, manger, boire, ou n’importe quoi d’autre, faites-le pour la gloire de Dieu. »

Seigneur Jésus, tu es venu en notre chair et tu entends les plaintes de l’humanité souffrante. Nous te prions pour tous ceux qui sont dans la peine, pour les malades, les victimes de guerres ou de catastrophes naturelles, pour ceux qui souffrent du froid. Avec le lépreux, qu’ils osent se tourner vers le Christ en disant : « Si tu le veux, tu peux me purifier » et qu’ils trouvent ainsi la force de ne jamais désespérer.

« Prenez-moi pour modèle ; mon modèle à moi, c’est le Christ. »
Seigneur Jésus, comme l’apôtre saint Paul, aide-nous à t’écouter, à te suivre et à annoncer que tu aimes et sauves tous les hommes.

11 Février N Dame de Lourdes, horaire messe

2012-02-10T17:31:00.000+01:00

11 Février 2012

Fête de Notre-Dame de Lourdes

Carmel de Saint-Maur

Eucharistie à 11h30

avec un groupe des END

Thérèse d'Avila Chemin 66, extraits

2012-02-07T21:35:00.001+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 66,
extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection

Du grand besoin que nous avons de dire : " et ne nos inducas in tentationem ". Énonce et explique quelques tentations mises sur notre chemin par le démon.

1 " Et ne nous laissez pas, Seigneur, succomber à la tentation, mais délivrez-nous du mal. " Ce sont là de grandes choses, mes soeurs, et nous devons y réfléchir et les comprendre, puisque nous les demandons. Il est clair que ceux qui atteignent ce degré d’oraison ne vont pas demander au Seigneur de leur éviter les épreuves ou de les délivrer des tentations, persécutions et combats; au contraire, ils les désirent, les demandent et les aiment, et en aucune façon ne les haïssent. Ils ressemblent à ces soldats qui sont d’autant plus contents qu’ils sont au cœur de la guerre…

2 Croyez-moi, mes soeurs, les soldats du Christ, c’est-à-dire les âmes d’oraison, attendent impatiemment l’heure de combattre ; ils ne redoutent jamais les ennemis déclarés, car ils les connaissent et savent que leur force ne peut prévaloir contre la force dont le Seigneur les anime : ils sortent toujours vainqueurs, et après avoir emporté gains et richesses ; jamais ils ne fuient devant leurs ennemis. Ceux qu’ils redoutent - et ils ont raison de les redouter et de demander sans cesse au Seigneur de les en délivrer - ce sont les démons perfides qui se transforment en anges de lumière et se présentent déguisés … Voilà, mes filles, les ennemis dont vous devez prier Dieu, oui, prier sans cesse le Seigneur de nous délivrer en lui récitant le Paternoster ; qu’il ne permette pas que vous succombiez à la tentation et soyez victimes de l’illusion ; qu’il vous découvre le poison, et que la vérité ne se dérobe pas à vos yeux…

4 Là où les démons peuvent nous nuire beaucoup et causer un grand préjudice aux autres, c’est lorsqu’ils nous font croire que nous avons des vertus qu’en réalité nous ne possédons pas ; c’est une peste car, nous imaginant en sûreté, nous trébuchons et, sans nous en rendre compte, nous tombons dans un trou dont nous ne pouvons plus sortir…Réfléchissez ! Comment celui qui est au fond d’un grand trou pourrait-il avancer ? il y laissera sa vie, et ce sera encore une chance s’il ne s’enfonce pas plus bas encore et aboutit en enfer ; de toutes façons, il ne progressera jamais ; à supposer qu’il ne se perde pas entièrement, il sera inutile à lui-même et aux autres ; qui plus est, il fera du tort car, tant que le trou sera béant, nombreuses sont les personnes qui, suivant ce chemin, pourront y tomber…

Flashmob "Brother & Sister Act", jeunes religieux(ses) 2012

2012-02-05T14:32:00.001+01:00

Flashmob "Brother & Sister Act,"

Un clip-vidéo pour lancer « 2012 : promotion de la vie consacrée » : flashmob des 600 jeunes religieux (ses) réunis devant Notre-Dame de Paris dimanche 29 janvier lors de leur rassemblement national « Brother&Sister Act, missionnaires de l'espérance »

Voir la video

Prière universelle 5° dimanche B

2012-02-04T18:22:00.000+01:00

Prière universelle 5° dimanche B

Refrain : Seigneur ton amour soit sur nous comme notre espoir est en toi.

De l’Eglise en butte aux persécutions, à l’indifférence, à l’incompréhension, aux critiques.
De l’Eglise chargée d’annoncer l’Evangile à tous, à travers tout.
Souviens-toi, Seigneur.

Des peuples qui aspirent à plus de justice et de liberté.
Des gouvernants que l’esprit de service devrait toujours guider dans leurs démarches et leurs décisions. Souviens-toi, Seigneur.

Des personnes qui souffrent, désespérant de voir le bonheur.
Des malades et handicapés attendant un regard d’amitié, une main secourable.
Souviens-toi, Seigneur.

De nous tous que l’Eucharistie rassemble en ce dimanche, nous qui venons avec nos épreuves, nos questions, nos attentes, notre désir de vivre l’Evangile et d’en témoigner.
Souviens-toi, Seigneur.

Thérèse d'Avila, Chemin 65, extraits

2012-02-02T21:41:00.000+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 65,
extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection

Des effets de l’oraison quand elle est parfaite.

1 Remarquez bien, mes soeurs, qu’il dit : " comme nous pardonnons " ; c’est chose faite - je le répète - ; voyez si après avoir reçu les grâces que Dieu accorde à l’âme dans la prière que j’ai appelée contemplation parfaite, votre âme est fermement résolue à pardonner, et si, quand l’occasion s’en présente, elle pardonne effectivement n’importe quelle injure grave …

2 Ainsi donc, si les grâces ne produisent pas ces effets, vous pouvez être sûres qu’elles ne venaient pas de Dieu mais du démon …

3 C’est une chose tout à fait étonnante que la perfection de cette prière évangélique ; elle est aussi parfaite que le maître qui nous l’enseigne ; il est donc juste, mes filles que chacune de nous s’en serve à son gré. Je me suis émerveillée aujourd’hui en découvrant que toute la contemplation et la perfection étaient enfermées dans si peu de paroles. Il semble que nous n’ayons pas besoin d’étudier d’autre livre que celui-là. En effet, jusqu’ici le Seigneur nous a enseigné toute la méthode la plus haute de contemplation, depuis les débuts de l’oraison mentale jusqu’aux plus hauts sommets de la contemplation parfaite … Maintenant le Seigneur commence à nous montrer les effets qui résultent de l’oraison et de la contemplation, quand elles viennent de Dieu…

5 Donc, le bon Jésus a enseigné une sublime méthode d’oraison ; il a demandé que nous soyons comme des anges dès cet exil (si de toutes nos forces nous faisons ce que nous pouvons pour conformer nos actes à nos paroles), et que nous ressemblions à des fils d’un tel Père et à des frères d’un tel Frère. Sa Majesté sait que si nos actes et nos paroles ne font qu’un, le Seigneur ne manquera pas d’accomplir ce que nous lui demandons, nous donnera son royaume, et nous aidera au moyen de faveurs surnaturelles telles que l’oraison de quiétude, la contemplation parfaite et toutes les autres grâces dont le Seigneur gratifie nos pauvres efforts, puisque ce que nous pouvons tenter et obtenir par nous-mêmes est fort peu. Mais si nous faisons ce que nous pouvons, soyons tout à fait sûres que le Seigneur nous aidera, puisque son Fils demande pour nous cette faveur, et semble avoir fait en notre nom une sorte de pacte avec Sa Majesté, et lui avoir dit : faites cela, ô mon Père, et ils feront ceci. Or il est bien certain que ce n’est pas lui qui manquera à sa parole. Oh ! oh ! il est très bon payeur et il paie très largement !...

2 Février, prière universelle

2012-02-01T16:18:00.001+01:00

2 Février, Fête de la Présentation du Seigneur et Journée mondiale de la Vie Consacrée

Prière universelle 2012

Refrain : Lumière née de la lumière rayonne sur le monde !

Avec Jésus présenté au Temple par Marie et Joseph, nous te présentons Père, les chrétiens du monde entier. Que leur amour soit signe et annonce du salut offert à tous les hommes.

Avec Jésus qui entre dans son Temple, nous te prions et nous te rendons grâce pour les religieux, religieuses, et tous les consacrés, que leur vie totalement donnée au Seigneur et aux frères témoigne de la présence agissante de l’Esprit-Saint au cœur du monde.

Avec Jésus, petit enfant Dieu qui vient à la rencontre des hommes, nous te présentons les petits et les pauvres, qu’ils trouvent sur leur chemin des témoins de ta lumière et de ta paix.

Avec Marie et Joseph qui offrent Jésus à son Père, que les parents sachent accueillir, respecter et faire grandir la vocation unique de chacun de leurs enfants et qu’ils se réjouissent si le Seigneur les appelle à une vie consacrée à son service.

Thérèse d'Avila, Chemin 64, extraits

2012-01-31T19:25:00.001+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 64,
extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection

Parle contre l’excès des honneurs.

1 O mon Dieu ! Y a-t-il absurdité plus grande ? Les religieux attachent un point d’honneur à des choses si futiles que j’en suis effarée ! Cela, vous ne le savez pas, mes soeurs, mais je tiens à vous le dire afin que vous soyez sur vos gardes …

2 … Le fait est que, notre nature nous portant à monter (nous ne monterons pourtant pas au ciel de cette façon) nous ne voulons pas descendre. O Seigneur, Seigneur ! n’êtes-vous pas notre modèle et notre Maître ? Oui, vous l’êtes ! Eh bien, où avez-vous mis votre honneur, mon Roi ? l’avez-vous perdu, par hasard, en vous humiliant jusqu’à la mort ? Certainement pas, Seigneur, au contraire vous l’avez conquis, et tous peuvent en tirer profit.

3 Oh, pour l’amour de Dieu ! nous avons perdu le chemin nous avons fait fausse route dès le départ ; et plaise à Dieu qu’aucune âme ne se perde pour vouloir garder ces misérables points d’honneur, faute de comprendre en quoi consiste le véritable honneur ! Et nous en viendrons ensuite à penser que nous avons fait beaucoup si nous pardonnons un de ces petits riens qui ne nous a pas même offensées, et n’avait d’ailleurs rien à voir avec une offense. Et comme si nous avions fait quelque chose, nous viendrons demander au Père de nous pardonner, puisque nous avons pardonné. Faites-leur comprendre, Seigneur, qu’ils ne savent pas ce qu’ils disent et que, comme moi, ils se présentent devant vous les mains vides. Faites-le, Seigneur, au nom de votre miséricorde, et pour l’amour de vous ; car en vérité, je ne vois rien à vous présenter qui soit digne d’obtenir une si grande faveur, si ce n’est le mérite de celui qui vous le demande ; et il a raison de le faire, car c’est toujours lui qui reçoit les affronts et les offenses.

4 Mais comme le Seigneur doit apprécier que nous nous aimions les unes les autres ! Car en lui donnant notre volonté, nous lui avons tout donné - et à juste titre -, et cela ne peut se faire sans amour. Voyez, mes soeurs, combien il est important que nous nous aimions les unes les autres et que nous soyons en paix, car de toutes les choses que nous avons données, ou qu’en notre nom il a données à son Père, le Seigneur a mis celle-là à la première place ; il aurait pu dire : " Parce que nous vous aimons, et supportons des épreuves, et voulons les supporter pour vous, ou parce que nous jeûnons, ou parce que nous faisons telle ou telle bonne action ", et pourtant il n’a mentionné que celle-là. Peut-être est-ce parce qu’il nous sait si attachées à ce misérable point d’honneur, si incapables de supporter quoi que ce soit pour l’Amour de lui, qu’il la signale avant toute autre comme étant la plus difficile à obtenir de nous. Et elle est si difficile, qu’après avoir demandé pour nous tant de faveurs, il l’offre à son Père de notre part.

Prière universelle, 4° dimanche B

2012-01-28T08:52:00.000+01:00

Prière universelle, 4° dimanche B
Refrain : Seigneur ton amour soit sur nous comme notre espoir est en toi !

« Jésus était accompagné de ses disciples »
Seigneur, que ta Parole de vie et ton amour soient toujours annoncés par ton Eglise pour guérir et sauver les hommes tourmentés de ce temps. Nous t’en prions !

« On était frappé par son enseignement »
Que la nouveauté et la vérité de ton message interpellent les intellectuels, les chercheurs et les dirigeants, et qu’ils osent se poser les questions essentielles pour la vie du monde. Nous t’en prions !

« Silence ! Sors de cet homme. »
Parle Seigneur dans le cœur des malades et des malheureux, pour qu’ils sachent que tu luttes à leur côté contre le mal. Nous t’en prions !

« Qu’est-ce que cela veut dire ? »
Quand tu nous bouscules et nous déroutes, Seigneur, apprends-nous à quitter nos routines et à suivre la nouveauté de l’Evangile. Nous t’en prions !

Thérèse d'Avila, Chemin 63, extraits

2012-01-27T21:25:00.000+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 63,
extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection

Explication de ces paroles du Paternoster : " Dimitte nobis debita nostra ".

1 Notre précieux Maître, voyant que cet aliment nous rend tout facile pourvu qu’il n’y ait pas de notre faute, et que nous pouvons très bien accomplir ce que nous avons dit au Père : " que votre volonté se fasse en nous ", demande maintenant à son Père de nous pardonner, puisque nous pardonnons : " Seigneur, pardonnez-nous nos offenses, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés. "

2 Remarquez, mes soeurs, qu’il ne dit pas " comme nous pardonnerons " ; et cela, pour que vous compreniez que celui qui demande un don aussi grand que le précédent, et a déjà remis à Dieu sa volonté, doit avoir pardonné ; c’est pourquoi il dit : " comme nous pardonnons ". Ainsi, quiconque aura dit sincèrement au Seigneur : " Fiat voluntas tua ", doit avoir déjà tout pardonné, ou du moins en avoir l’intention. Vous voyez ici pourquoi les saints se réjouissaient dans les injures et les persécutions : elles leur donnaient quelque chose à offrir au Seigneur quand ils lui adressaient une prière…Que votre Fils me pardonne, car personne ne m’a fait tort, et ainsi je n’ai rien à pardonner pour votre amour ; mais prenez mon désir, Seigneur, car il me semble que je pardonnerais n’importe quoi pour que vous, vous me pardonniez, ou pour accomplir votre volonté sans condition aucune. Mais si l’occasion s’en présentait, et si j’étais condamnée sans raison, je ne sais pas ce que je ferais ; pour le moment, je me vois si coupable à vos yeux que tout ce que je pourrais souffrir me semble peu de chose en comparaison de ce que je mérite, bien que ceux qui ne savent pas, comme vous, qui je suis, pensent que j’ai été outragée. Ainsi, ô mon Père, c’est gratuitement que vous devez me pardonner ; votre miséricorde a ici une belle occasion de s’exercer. Soyez béni, vous qui me supportez malgré ma pauvreté ; votre Fils Très Saint a demandé au nom de tous ; quant à moi, je suis si dépourvue que je ne puis me compter dans le nombre.

3 Mais, Seigneur, s’il y avait des personnes dans mon cas, et qui n’aient pas mieux compris ce point que moi ? S’il y en a, je les supplie en votre nom d’y penser et de ne faire aucun cas de ces soi-disant affronts, car en s’arrêtant à ces points d’honneur, elles ressemblent à des enfants qui bâtissent des maisons avec des brins de paille. O mon Dieu ! que ne comprenons-nous, mes soeurs, ce que c’est que l’honneur, et en quoi consiste sa perte ? … O mon Dieu ! comme le monde marche à l’envers ! Béni soit le Seigneur qui nous en a retirées ! Plaise à Sa Majesté que ce mal soit toujours aussi loin de cette maison qu’il l’est maintenant !...

Thérèse d'Avila, Chemin 62, extraits

2012-01-22T19:36:00.002+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 62,
extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection

Du recueillement qu’il faut avoir après avoir communié.

1 Je me suis beaucoup étendue sur ce point - et pourtant j’en avais déjà parlé longuement à propos de l’oraison de recueillement - parce qu’il est extrêmement important que nous nous retirions en nous- mêmes pour y être seules avec Dieu … si nous nous disposons à le recevoir, il ne manque jamais de se donner, et il donne de mille façons qui échappent à notre entendement. C’est comme si nous nous approchions du feu ; il a beau être très ardent, si vous cachez vos mains, vous ne vous réchaufferez guère : vous continuerez à avoir froid ; et pourtant, c’est encore mieux que de ne pas voir le feu du tout, car si vous en êtes près, vous finissez par sentir la chaleur. Mais vouloir vous approcher du Seigneur est une chose toute différente, car si l’âme est bien disposée, la moindre étincelle qui se détachera l’embrasera tout entière. Et il nous importe tant, mes filles, de nous y préparer, que vous ne devez pas vous étonner si je vous le répète si souvent.

2 Et si au début il ne se révèle pas à vous, si vous ne vous trouvez pas bien de cette pratique … ne l’abandonnez pourtant pas ; elle servira au Seigneur pour éprouver l’amour que vous avez pour lui. Souvenez-vous qu’il y a peu d’âmes qui l’accompagnent et le suivent dans les épreuves, souffrez quelque chose pour lui, Sa Majesté vous le rendra … Et puisqu’en de nombreux endroits on le laisse seul, on lui inflige de mauvais traitements, puisqu’il supporte tout, est prêt à tout supporter pour trouver une seule âme qui le reçoive avec amour et lui tienne compagnie, soyez cette âme-là !

3 … je vous supplie de m’aider et de vous adresser avec moi et en son nom, à notre Père saint : " Votre Fils a déployé pour nous toutes les ressources de l’Amour en nous accordant, à nous pécheurs, un si grand bienfait ; que Votre Majesté accepte de faire en sorte qu’il ne soit pas maltraité à ce point ; et puisque votre saint Fils nous a fourni un moyen si excellent de s’offrir pour nous très souvent en sacrifice, qu’un don si précieux arrête le cours des maux et des outrages terribles commis aux endroits où se trouve le Très Saint Sacrement. " Ne dirait-on pas en effet qu’ils veulent à nouveau le jeter hors du monde ? …

4 …Je vous en supplie, Père Éternel, ne le supportez pas plus longtemps vous- même ; arrêtez ce feu, Seigneur… Faites-le, Seigneur, non pour nous qui ne le méritons pas, mais pour votre Fils. Nous n’osons pas vous demander de ne pas le laisser ici-bas, puisqu’il a obtenu de vous que vous le laissiez " aujourd’hui ", c’est-à-dire jusqu’à la fin du monde et que toute chose cesserait d’exister s’il n’était plus parmi nous … Mais, Seigneur, il doit y avoir un remède à tant de maux ; que Votre Majesté l’applique ! Si vous le voulez, vous pouvez.

5 O Seigneur, que ne puis-je vous importuner à l’extrême…Allons, Seigneur, allons, faites que le calme revienne sur cette mer, et que le vaisseau de l’Église ne soit pas toujours secoué par des tempêtes ; sauvez-nous, ô mon Dieu, car nous périssons.

Prière Universelle 3° dimanche B

2012-01-21T12:18:00.000+01:00

Prière universelle 3° dimanche B

Refrain : Seigneur rassemble-nous dans la paix de ton amour.

Seigneur, tu appelles les Eglises chrétiennes à grandir dans l’unité en elles et entre elles. Donne-leur de puiser dans ta parole la lumière et l’audace pour faire route ensemble vers l’unité, telle que tu la veux, par les moyens que tu veux.

Seigneur, tu appelles tous les peuples à la concorde et à la paix. Donne aux hommes et aux femmes de toutes cultures et de toutes religions de savoir bâtir un monde juste et fraternel.

Seigneur, tu appelles ceux qui souffrent et que la douleur écrase, à s’unir pour faire reculer la misère et la souffrance sous toutes ses formes. Donne à tous de garder espoir et courage dans cette lutte pour leur dignité, et suscite autour d’eux des personnes qui les aideront à ce dessein.

Seigneur, tu nous appelles à être disponibles et prêts pour la mission que tu veux nous confier. Donne-nous assez de foi et d’amour pour nous mettre en route à ta suite et devenir à notre tour appelants pour nos frères.

Semaine de prière pour l'unité des Chrétiens, 2012

2012-01-18T14:42:00.000+01:00

Semaine de prière pour l'unité des Chrétiens,
18-25 Janvier 2012

Thème retenu:
"Tous, nous serons transformés par la Victoire de notre Seigneur Jésus Christ." (cf. 1 Co 15,51-58)

Les prières de cette semaine 2012 ont été préparées par les Églises présentes en Pologne:
Pour lire leurs propositions, cliquez ici

Face aux défis actuels du dialogue œcuménique, le cardinal Kurt Koch garde l’espérance en la prière, qui peut faire « tomber les murs ». Entretien avec le card. Koch

Thérèse d'Avila, Chemin 61, extraits

2012-01-18T08:55:00.000+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 61,
extraits (Escorial)
Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Suite du même sujet. L’auteur fait une comparaison. Chapitre très profitable après avoir reçu la Très Sainte Communion.

1 Donc, si, comme vous le dites, vous vous donnez véritablement à Dieu, ne vous inquiétez pas au sujet de votre subsistance ; c’est lui qui s’en inquiète, et il s’en inquiétera toujours. Vous êtes comme un serviteur qui entre au service d’un maître : le serviteur veille à le contenter en tout ; mais le maître doit lui donner à manger tant qu’il l’aura à son service dans sa maison …Ne serait-il donc pas mal venu que le serviteur aille demander chaque jour de quoi manger, quand il sait que son maître veille à ce qu’on lui donne le nécessaire et y veillera toujours ? Ce serait parler pour ne rien dire, et le maître ne manquerait pas de lui signifier de prendre soin de le servir au lieu de s’occuper du reste car, en dehors de sa tâche, il ne fait rien de bien.

2 Ainsi donc, mes soeurs, demande qui voudra de ce pain matériel ; quant à nous, demandons celui qui nous importe, et supplions le Père de nous donner sa grâce, pour que nous puissions recevoir un si grand don et une si céleste nourriture avec des dispositions telles qu’il se dévoile aux yeux de l’âme et se manifeste à elle ; c’est là une tout autre nourriture, pleine de joies et de délices…

3 Pensez-vous que ce Très Saint Sacrement ne soit pas aussi un très bon aliment pour le corps, et une puissante médecine même pour les maux physiques ? Pour moi, j’en suis sûre ; et je connais une personne affligée de graves maladies qui, éprouvant très souvent de vives douleurs, pouvait constater qu’on les lui enlevait comme avec la main, et se trouvait ensuite complètement guérie…

4 Je sais aussi que durant plusieurs années cette personne, qui n’était pourtant pas très parfaite, voyait aussi clairement que si elle l’avait vu avec les yeux du corps, le Christ entrer dans l’hôtellerie de son âme ; sa foi la poussait à croire que c’était la même chose, et qu’elle le possédait dans sa maison, pourtant bien pauvre ; elle se détachait alors de toutes les choses extérieures, et se mettait dans un coin en essayant de recueillir ses sens pour être seule avec son Seigneur ; elle se considérait à ses pieds, et restait là - même si elle ne sentait pas de dévotion - à parler avec lui.

5 Car, à moins de vouloir être insensés et aveugles, si nous avons la foi, il est bien évident qu’il est en nous ; alors, pourquoi irions-nous le chercher plus loin ? … Lorsqu’il était dans ce monde, le simple contact de ses vêtements guérissait les malades ; comment douter alors, si j’ai la foi, qu’il ne fasse des miracles quand il est en moi si intimement, et qu’il ne me donne tout ce que je lui demanderai ? n’est-il pas dans ma maison ?

6 Si vous êtes affligées de ne pas le voir avec les yeux du corps, dites-vous que cela nous convient, car une chose est de le voir tel qu’il est dans la gloire, autre chose de le voir tel qu’il était en ce monde. Notre nature est si faible que personne ne pourrait soutenir la vue de sa gloire…

7 Ne craignez pas, même si vous ne le voyez pas avec les yeux du corps, qu’il soit caché pour ses amis ; restez avec lui de bon cœur ; souvenez-vous que c’est une heure très bénéfique pour l’âme, et dont - puisque vous lui tenez compagnie - le bon Jésus tire grand profit ; faites très attention, mes filles, de ne pas la perdre. Si l’obéissance vous commande autre chose, essayez de laisser votre âme avec le Seigneur… Mais si vous portez votre pensée ailleurs et ne vous souciez pas plus de sa présence en vous que si vous ne l’aviez pas accueilli, ne vous plaignez pas de lui, mais de vous…

9 … lorsque vous venez de recevoir le Seigneur et avez en vous la personne elle-même, essayez de fermer les yeux du corps, d’ouvrir ceux de l’âme et de regarder dans votre cœur…

10 Mais si, quand vous le recevez, vous ne faites aucun cas de lui alors qu’il est si près de vous, et allez le chercher ailleurs ou courez après de vils objets, que voulez-vous qu’il fasse ? …

Prière universelle 2° dimanche B

2012-01-14T15:52:00.000+01:00

Prière universelle 2° dimanche B
Refrain : Fils du Dieu vivant, exauce-nous.

« Voici l’Agneau de Dieu. » Que ton Eglise, Seigneur, sache faire route avec les hommes de ce temps et leur révéler ta présence au milieu d’eux.

« Que cherchez-vous ? ». Donne aux chefs d’Etats et à tous ceux qui nous gouvernent, de te reconnaître dans l’étranger qui frappe à nos portes et demande un peu de dignité et de respect.

« Venez et vous verrez ». Seigneur suscite en faveur des pauvres et des malheureux, des personnes qui sauront comme toi les inviter à l’amitié.

« Nous avons trouvé le Messie ». Nous qui avons la joie de te connaître et de te servir Seigneur, Donne-nous toujours la lumière qui nous permettra de porter à nos frères ta joie.

Thérèse d'Avila, Chemin 60, extraits

2012-01-12T07:24:00.000+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 60, extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Traite de ce mot : " quotidianum ".

1 Nous en sommes donc arrivées à la conclusion que le bon Jésus, étant nôtre, demande à son Père de nous le laisser chaque jour, ce qui veut dire, semble-t-il, " pour toujours ". En écrivant ceci, je me demande pourquoi, après avoir dit " chaque jour ", il ajoute encore " aujourd’hui ". … S’il dit être nôtre " chaque jour " c’est, me semble-t-il, non seulement parce que nous le possédons sur la terre - puisqu’il reste avec nous ici-bas et que nous le recevons - mais parce que nous le posséderons aussi au ciel si nous savons profiter de sa compagnie ; car s’il reste avec nous, c’est uniquement pour nous aider, nous encourager, nous soutenir afin que nous fassions cette divine volonté dont nous avons demandé en nous l’accomplissement.

2 Quand il dit " aujourd’hui ", il entend, ce me semble : un jour, c’est-à-dire la durée de cette vie. Car elle ne dure vraiment qu’un jour ! Quant à ces infortunés qui vont se damner, qui ne jouiront pas de lui dans l’autre vie, ce sont ses propres créatures, et il fait tout ce qu’il peut pour les aider, les encourager et rester avec eux pendant l’ "aujourd’hui " de cette vie … le Père nous a donné le Fils, il n’est donc pas possible que le Père nous prenne le Fils au moment où nous avons le plus besoin de lui ; car tous ces mauvais traitements qu’on lui inflige en s’approchant de lui indignement ne dureront qu’un jour ; que le Père considère l’obligation où le Fils se trouve de nous aider de toutes les façons possibles, puisqu’en notre nom il a offert au Père cette chose si grande qu’est l’abandon de notre volonté dans la sienne. Il ne fait cette nouvelle demande que pour " aujourd’hui " ; le Père nous a déjà donné ce pain très saint pour toujours, il est à nous ; il nous l’a donné sans que nous le lui demandions, et nous trouvons, semble-t-il, cette Subsistance, cette manne de l’humanité comme nous voulons ; s’il n’y a pas faute de notre part, nous ne mourrons pas de faim car, de quelque manière que l’âme veuille se nourrir, elle trouvera en lui joie, consolation et subsistance. Il n’y a pas de privations, d’épreuves ou de persécutions qui ne soient faciles à supporter si nous commençons à avoir part aux siennes, à les partager et à en faire le sujet de nos méditations…

3 …demandez au Père Éternel de vous laisser votre Époux aujourd’hui, et de n’en être pas privées aussi longtemps que vous vivrez. C’est assez qu’il reste caché sous les apparences du pain ; c’est un grand tourment pour qui n’a pas d’autre amour ni d’autre consolation que lui. Suppliez-le qu’il ne vous manque pas, et qu’il vous donne les dispositions voulues pour le recevoir dignement.

4 Quant à l’autre pain, ne vous en préoccupez pas, puisque vous êtes abandonnées complètement à la volonté de Dieu (je veux dire : quand vous êtes en oraison et vous occupez alors de choses plus importantes) ; il y a d’autres moments où la personne chargée de cette tâche veillera à ce que vous ayez de quoi manger (je veux dire qu’elle vous donnera ce qu’il y aura) ; ne craignez pas d’être dans le besoin si vous ne manquez pas à votre promesse, et si vous vous abandonnez à la volonté de Dieu…

Epiphanie, homélie de Mgr Lacrampe, Carmel de Saint-Maur

2012-01-09T22:26:00.000+01:00

Carmel Saint Maur
Homélie de Mgr André Lacrampe,
Archevêque de Besançon

Dimanche 8 janvier 2012

La fête de l’Epiphanie nous rappelle la manifestation de Dieu, la révélation de Dieu qui fait connaître son Fils à toutes les nations.
J’ai relevé ces derniers temps que 300 000 millions d’habitants peuplaient la terre du temps de Jésus.
Aujourd’hui, 7 milliards d’êtres humains, dont 2 milliards 200 millions de chrétiens, dont 1 milliard… 100 millions de catholiques.

Le Salut en Jésus-Christ est adressé à toute l’humanité.
C’est là que réside toute l’actualité de cette fête.
Ce Salut s’adresse à tous. Jésus-Christ est venu sauver tout être humain, nous libérer des attaches du péché, nous rendre la vraie liberté. « Les païens sont associés au même héritage que les juifs dans le Christ Jésus, par l’annonce de l’Evangile » affirme l’apôtre Paul aux chrétiens d’Ephèse. C’est un appel au Salut, et il est universel. (Ephésiens 3,5-6)

Quand nous portons un regard sur notre planète, quand nous pensons aux membres de l’Eglise qui font route avec leurs contemporains – et nous en faisons partie – que découvrons-nous ? Que vivons-nous ? Que vivent les membres de l’Eglise dans la diversité des vocations ?

 Nous sommes en contact avec des hommes et des femmes de bonne volonté qui cherchent un sens à leur vie, qui s’efforcent par leur vie de construire un monde de paix et de justice sans référence à l’Evangile.

 Nous sommes en contact avec des personnes qui ignorent le Christ, qui ne le connaissent pas, qui construisent leur vie en dehors de toute référence religieuse.

 Nous sommes en contact avec des chercheurs, des intellectuels, des savants qui, par leurs travaux dans le domaine des sciences, de la médecine, de la technique, œuvrent au progrès de l’humanité.

 Nous sommes en contact avec des croyants d’autres traditions religieuses afin de promouvoir, dans l’esprit des rencontres d’Assise, un monde plus juste, plus humain, un monde de paix.

 Nous sommes en contact avec des membres de communautés dans divers pays et continents, l’Afrique, l’Asie, portant dans notre prière ceux dont la vie est menacée en raison de leur foi et conduit parfois à l’exil.

 Nous sommes là en contact avec les hommes et les femmes engagés au plan social, politique, culturel. Avec la fête de l’Epiphanie, nous célébrons Jésus-Christ qui s’est manifesté aux hommes. Il est la lumière du monde envoyé par Dieu le Père pour apporter son Esprit d’unité à l’humanité.

Aujourd’hui comme hier, la mission de l’Eglise est de faire rayonner la lumière du Christ dans le monde entier.
« Debout Jérusalem ! Resplendis : elle est venue ta lumière et la gloire du Seigneur s’est levée sur toi. » (Isaïe 60, 1-6)
Dans ce passage du livre d’Isaïe, la lumière nous est présentée comme un don du Seigneur.
C’est en se laissant illuminer que Jérusalem, figure du Peuple de Dieu, pourra devenir « lumière » pour les nations.
« Debout Jérusalem ! »
Il appartenait aux exilés, de retour sur leur terre, d’accueillir le don de Dieu pour ne pas sombrer dans la désespérance, pour ne plus se lamenter.
Peut-être pouvons-nous nous interroger sur notre façon de recevoir les messages d’Espérance transmis par l’Ecriture.

L’Espérance, dans la Bible, ne tourne pas nos regards vers un avenir triomphant selon les critères du monde, mais elle nous conduit à vivre de cette lumière de Dieu par laquelle nous pouvons discerner la lumière, autrement dit les traces de sa présence, la force de son amour, le sens de notre histoire.

La confrontation avec le récit de la visite des mages au Christ est éclairante.
Aucun triomphalisme en cet Enfant où Dieu a enfoui sa divinité mais « la lumière née de la lumière » qui s’offre à tous.
Les mages venus d’Orient sont guidés par l’espérance de pouvoir rendre hommage au Sauveur nouveau-né.
L’espérance était leur étoile. Leur désir était d’adorer le Seigneur. Ils ne sont pas venus les mains vides. Au nom des peuples non chrétiens, avec l’or, l’encens, la myrrhe, c’est tout ce qui est bon dans les diverses cultures et traditions des peuples à travers le monde qu’ils offrent au Seigneur qui les accueille. Aujourd’hui, nous sommes là, en présence du Seigneur qui éclaire le chemin où nous sommes engagés.

« Avoir de l’espérance » a dit Benoit XVI dans son récent voyage au Bénin. « Ce n’est pas être ingénu, mais c’est poser un acte de foi en Dieu ».

Sur les routes de la vie, quelles que soient nos vocations, les obstacles de toutes sortes ne manquent pas.
Toutefois, sur les routes de la vie, l’Espérance doit nous guider. Le désir de Dieu doit combler notre vie dans les temps de prière, d’oraison, d’adoration.

« Trois symboles selon des Ecritures » indique Benoît XVI au Bénin, « décrivent l’espérance pour le chrétien : le casque car il protège du découragement, l’ancre sure et solide qui fixe en Dieu et la lampe qui permet d’attendre l’aurore d’un jour nouveau ».

Le message de l’Epiphanie est un message d’Espérance, message proclamé de nouveau en Afrique par le Pape Benoit XVI après Jean Paul II.
« Aie confiance, Afrique et lève-toi, le Seigneur t’appelle ! »
Benoît XVI conclut ainsi son discours du 19 novembre à Cotonou.

En ce dimanche, dans nos diocèses, nous sommes invités à participer dans la mesure de nos moyens au soutien et au développement des Eglises d’Afrique.
En lien avec toutes les communautés de ce continent, communautés paroissiales, congrégations religieuses de vie apostolique et contemplative, ne relâchons pas nos efforts pour continuer, ici, notre mission d’évangélisation, la mission de la prière et de l’adoration et d’être des hommes et des femmes du désir de Dieu, de l’Emmanuel qui désire combler notre quête. Il se donne lui-même aujourd’hui, à chacun d’entre nous. Marchons avec lui, pleins de confiance.

+ André LACRAMPE

Thérèse d'Avila Chemin 59, extraits

2012-01-08T17:49:00.000+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 59, extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Lance une exclamation au Père.

1 O Seigneur éternel ! comment acceptez-vous une telle demande, comment l’exaucez-vous ? Ne vous laissez pas influencer par son amour, car pour accomplir parfaitement votre volonté et contribuer à notre salut il se laisserait mettre en pièces jour après jour. C’est à vous, ô mon Seigneur, de veiller sur votre Fils puisque rien n’arrête son amour. Pourquoi faut-il que tout le bien que nous recevons nous soit accordé à ses dépens ? pourquoi garde-t-il le silence sur tout, et ne sait-il pas parler en sa faveur mais seulement en la nôtre ? N’y aura-t-il personne pour prendre la défense de ce très doux Agneau ? Donnez-moi la permission, Seigneur, de parler et de vous supplier en sa faveur, puisque vous avez accepté de le laisser en notre pouvoir, et qu’il vous a obéi si parfaitement et s’est donné à nous avec tant d’amour …

2 O Père éternel, quel n’est pas le mérite d’une telle humilité ! avec quel trésor achetons-nous votre Fils ! Pour le vendre, nous connaissons le prix : trente deniers ! mais pour l’acheter, quel prix peut suffire ? En tant qu’il possède notre nature, le Seigneur se fait ici un avec nous, et en tant qu’il est maître de sa volonté, il rappelle à son Père que, puisqu’elle est à lui, il peut nous la donner ; ainsi s’appelle-t-il " nôtre ". Il ne fait pas de différence entre lui et nous, c’est nous qui la faisons en ne nous donnant pas chaque jour à lui.

Prière universelle Epiphanie 2012

2012-01-06T21:33:00.000+01:00

Prière universelle Epiphanie 2012

Refrain : Lumière née de la lumière rayonne sur le monde.

Que l’étoile de Noël, Seigneur, conduise toujours ton Eglise sur un chemin de pauvreté et d’humilité, à l’image de son Maître petit enfant.

Que l’étoile des mages, Seigneur, conduise les scientifiques et les gouvernants, sur des chemins de service et de respect envers tout homme quelle que soit sa condition.

Que l’étoile des Nations, Seigneur, guide les pauvres, les petits, les malades, les hommes et les femmes du monde entier, vers l’Enfant Dieu qui vient partager leur vie et les conduire au Salut.

Que l’étoile des bergers, Seigneur, nous guide vers toi, petit Enfant Dieu, par des chemins d’adoration de reconnaissance et de joie.

Horaire Fête Epiphanie

2012-01-03T19:15:00.000+01:00

Carmel de Saint-Maur

Dimanche 8 Janvier 2012

Fête de l'Epiphanie

10h30 Eucharistie

présidée par Mgr André Lacrampe

Archevêque de Besançon

Eucharistie 6 Janvier 2012

2012-01-02T21:19:00.001+01:00

VENDREDI 6 JANVIER - EUCHARISTIE A 11h00 au Carmel de Saint-Maur

Thérèse d'Avila, Chemin 58, extraits

2012-01-02T21:12:00.002+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 58 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Du grand besoin que nous avons de faire cette demande du " panem nostrum ".
Expose tout ce que fit pour nous le Père Éternel en acceptant - que son fils restât avec nous dans le Très Saint Sacrement.

1 Pour l’amour de Dieu, mes soeurs, comprenez ce que demande le bon Jésus … Il me semble maintenant, sauf meilleur avis, que le bon Jésus - voyant ce qu’il avait promis en notre nom, et combien il nous importait de le donner, et à quel point cela nous était difficile … comprit que pour réveiller notre amour nos yeux avaient besoin de voir le sien, et non une fois, mais tous les jours ; alors, il se détermina à rester parmi nous. Mais comme il s’agissait d’une chose si grave et si importante, il voulut qu’elle vînt de la main du Père Éternel. Sans doute, lui et son Père ne sont qu’un, et il savait que ce qu’il ferait sur la terre, son Père le ferait dans le ciel, et que sa volonté et celle de son Père n’étaient qu’une pour une si grande chose, mais l’humilité du bon Jésus était telle qu’il voulut, pour ainsi dire, demander permission à son Père, car il savait qu’il était son Fils bien-aimé et que le Père avait mis en lui ses complaisances. Il comprit parfaitement que la supplique qu’il lui adressait dépassait toutes les demandes précédentes, puisqu’il voyait déjà quelle sorte de mort on allait lui infliger, ainsi que les opprobres et les affronts qu’il devait subir.

2 Quel père, Seigneur, nous ayant donné son fils, et un tel fils, pourrait, après l’avoir vu si outragé, consentir à le voir demeurer tous les jours au milieu de nous pour y souffrir encore ? … O mon Dieu, comme il est grand l’amour du Fils, et comme il est grand l’amour du Père ! Toutefois, je m’étonne moins du bon Jésus, car comme il avait dit : " fiat voluntas tua ", en Fils de Dieu il devait l’accomplir ! Certes ! il n’est pas comme nous ; il savait qu’il accomplissait la volonté de son Père en nous aimant comme lui-même, aussi chercha-t-il le moyen d’accomplir ce commandement le plus parfaitement possible et quoi qu’il puisse lui en coûter. Mais vous, Père Éternel, comment avez-vous consenti ? Pourquoi voulez vous voir chaque jour votre Fils livré à des mains aussi viles que les nôtres ? Vous nous l’avez envoyé une fois, vous l’avez permis, et vous avez vu en quel état nous l’avons mis. Comment votre tendresse peut-elle supporter de le voir chaque jour, oui, chaque jour en butte aux injures ? …

Bonne et sainte année 2012

2012-01-01T21:18:00.003+01:00

Bonne et Sainte année à chacune et chacun de nos "visiteurs"!
Notre prière vous accompagne chaque jour.

Horaires fin et début d'année

2011-12-31T09:55:00.000+01:00

Samedi 31 décembre

Veillée de prière pour la PAIX à 21h00

Puis Prière silencieuse jusqu’à minuit

Dimanche 1° janvier

Messe à 10h30

Office du soir à 17h00

Lundi 2 janvier

Messe à 18h00

Prière universelle 1° janvier 2012

2011-12-31T07:58:00.000+01:00

Prière universelle 1° janvier 2012
Sainte Marie, Mère de Dieu
Journée mondiale de la paix

En ce jour où nous célébrons la Mère de Dieu, rendons grâce à Dieu, Père, Fils et Esprit, pour Marie, Mère et modèle de l’Eglise, et prions-le de donner à l’Eglise, comme à Marie, la grâce de toujours l’annoncer, de le glorifier et de le louer pour les merveilles qu’Il accomplit.

En cette journée mondiale de la Paix, rendons grâce à Dieu notre Père pour le don qu’il nous fait, en Marie, de son Fils Jésus Christ, le Prince de la paix, et prions-le de soutenir les dirigeants politiques et économiques dans leurs efforts pour édifier un monde où la dignité humaine sera respectée et promue.

En ce jour où nous célébrons la Mère de Dieu, rendons grâce à Dieu, Père Fils et Esprit, pour Marie, consolatrice des affligés, et prions-le de réconforter les personnes qui souffrent et de les aider à prendre Marie comme modèle de confiance et d’espérance ;

En ce jour où nous saluons avec joie dans la bienheureuse Vierge Marie la Mère de Jésus Christ et de l’humanité, rendons grâce à Dieu le Père pour sa Parole qui nous fait vivre, et prions-le pour notre diocèse, pour notre évêque, les prêtres, les diacres et pour notre assemblée : qu’il vienne en aide à chacun dans sa vie et dans l’accomplissement de sa mission.

En ce premier jour de l’année 2012, rendons grâce à notre Seigneur Jésus Christ, Fils de Marie, pour sa venue parmi nous et prions-le pour nos familles, nos amis, pour l’humanité entière et en particulier pour tous ceux qui connaissent des situations éprouvantes : que l’esprit de solidarité, de communion et de paix les habite et les fortifie.

Veillée de prière pour la Paix 2011

2011-12-29T09:17:00.003+01:00

Carmel de Saint-Maur

Veillée de prière pour la Paix 31 décembre 2011

I. Attendre l’Aurore du Salut.

Chant P 19- 58 (1)
R/ Veilleurs, bénissez Dieu dans la nuit,
Il nous donne sa paix.
Veilleurs, bénissez Dieu,
Elevez les mains,
Dans la nuit, bénissez sans fin.

Parole de Dieu : 2 Pierre 3, 9…14

Chant F 38- 78
1. Pour conduire nos pas au chemin de la paix, tu viens Jésus nous visiter.
Toi le Fils du Très-Haut, descendu au plus bas, Christ et Seigneur dis-nous ta voie, dis-nous ta voie.

2. Pour sortir de la nuit les petits et les grands, tu viens Jésus comme un enfant.
Toi le Fils Premier-né, la Lumière infinie, Christ et Seigneur tu es béni, tu es béni !

3. Pour parler de l’amour à nos cœurs sans élan, tu viens Jésus Verbe vivant.
Toi le Fils du Dieu saint, a jamais parmi nous, Christ et Seigneur tu vois le jour, tu vois le jour.

4. Pour sauver de la mort l’univers des humains, tu viens Jésus tendre les mains.
Toi le Fils bien-aimé, le Témoin du Dieu fort, Christ et Seigneur louange à toi, louange à toi.

Benoît XVI Message 2011 pour la journée mondiale de la paix :
Avec quelle attitude allons-nous envisager la nouvelle année? Dans le Psaume 130, nous trouvons une très belle image. Le psalmiste dit que l’homme de foi attend le Seigneur « plus que les veilleurs l’aurore », il l’attend avec une ferme espérance, parce qu’il sait qu’elle apportera lumière, miséricorde, salut. Cette attente naît de l’expérience du peuple élu, qui reconnaît que Dieu l’éduque à regarder le monde tel qu’il est en vérité et à ne pas se laisser abattre par les tribulations. Je vous invite à considérer l’année 2012 avec cette attitude confiante. Il est vrai qu’au cours de l’année qui s’achève, le sentiment de frustration suscité par la crise qui frappe la société, le monde du travail et l’économie a augmenté; une crise dont les racines sont avant tout culturelles et anthropologiques. Il semble presque qu’une chape d’obscurité soit venue recouvrir notre temps et ne permette pas de voir avec clarté la lumière du jour. Dans cette obscurité, le cœur de l’homme ne cesse toutefois d’attendre l’aurore dont parle le psalmiste. Cette attente est particulièrement vive et visible chez les jeunes, et c’est pourquoi ma pensée va vers eux en considérant la contribution qu’ils peuvent et doivent offrir à la société. Je voudrais donc présenter le Message pour la XLVe Journée Mondiale de la Paix dans une perspective éducative: « Éduquer les jeunes à la justice et à la paix », convaincu qu’ils peuvent par leur enthousiasme et leur ardeur en vue d’un idéal, offrir une nouvelle espérance au monde… L’Église regarde les jeunes avec espérance ; elle a confiance en eux et elle les encourage à rechercher la vérité, à défendre le bien commun, à avoir des perspectives ouvertes sur le monde et des yeux capables de voir des « choses nouvelles »!

Psaume 129

II. Éduquer à la vérité

Chant P 19- 58 (1)

Genèse 1, 26- 31

Chant : A 219 (1.2.3)

Que tes œuvres sont belles, que tes œuvres sont grandes !
Seigneur, Seigneur, Tu nous combles de joie ! (bis)

Benoît XVI (suite)
Saint Augustin se demandait: « Que désire l’homme plus fortement que la vérité?–» Le visage humain d’une société dépend beaucoup de la contribution de l’éducation à maintenir vive cette demande qu’on ne peut pas supprimer. En effet, l’éducation concerne la formation intégrale de la personne…, pour éduquer à la vérité, il convient avant tout de savoir qui est la personne humaine et d’en connaître la nature. Contemplant la réalité qui l’entoure, le psalmiste réfléchit: « À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas, qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes souci? ». Voici la question fondamentale à se poser: qui est l’homme? L’homme est un être qui porte dans son cœur une soif d’infini, une soif de vérité – non partielle, mais capable d’expliquer le sens de la vie – car il a été créé à l’image et selon la ressemblance de Dieu. Reconnaître alors, avec gratitude, la vie comme un don inestimable, porte à découvrir la propre dignité profonde et l’inviolabilité de chaque personne. C’est pourquoi, la première éducation consiste dans le fait d’apprendre à reconnaître dans l’homme l’image du Créateur et, par conséquent, à avoir un respect profond pour tout être humain et à aider les autres à avoir une vie conforme à cette très haute dignité…

Psaume 8

III. Éduquer à liberté

Galates 5, 13-18

Chant : K 524 (1.4.5)

Refrain : Laissez-vous mener par l’Esprit sur les chemins de la justice,
le vent de Dieu qui vous a pris fera de vous des hommes libres.

Benoît XVI (suite)
C’est seulement par sa relation avec Dieu que l’homme comprend aussi le sens de sa propre liberté. Et c’est la tâche de l’éducation de former à la liberté authentique. Celle-ci n’est pas l’absence de liens ou le règne du libre arbitre, elle n’est pas l’absolutisme du « je ». L’homme qui se croit absolu, qui n’est dépendant de rien et de personne, et qui croit pouvoir faire tout ce qu’il veut, finit par contredire la vérité de son propre être et par perdre sa liberté. Au contraire, l’homme est un être relationnel qui vit en relation avec les autres et avec Dieu surtout. La liberté authentique ne peut jamais être atteinte dans l’éloignement de Dieu.
La liberté est une valeur précieuse, mais délicate; elle peut être mal comprise et mal utilisée. « Aujourd’hui, un obstacle extrêmement menaçant pour l’œuvre d’éducation est constitué par la présence massive, dans notre société et notre culture, de ce relativisme qui, en ne reconnaissant rien comme définitif, ne laisse comme ultime mesure que son propre moi avec ses désirs, et sous l’apparence de la liberté devient une prison pour chacun, séparant l’un de l’autre et réduisant chacun à se retrouver enfermé dans son propre « Moi » …
Pour exercer sa liberté, l’homme doit alors dépasser l’horizon relativiste et connaître la vérité sur lui-même, et la vérité sur le bien et le mal. Au fond de sa conscience, l’homme découvre une loi qu’il ne se donne pas lui-même, mais à laquelle il doit obéir au contraire et dont la voix l’appelle à aimer, à faire le bien et à fuir le mal, à assumer la responsabilité du bien accompli et du mal commis…
Le juste usage de la liberté est donc central pour la promotion de la justice et de la paix, qui requièrent le respect pour soi-même et pour l’autre, même s’il est loin de son mode d’être et de vivre. De cette attitude proviennent les éléments sans lesquels la paix et la justice restent des paroles privées de contenu: la confiance réciproque, la capacité à construire un dialogue constructif, la possibilité du pardon – que tant de fois on aimerait obtenir mais qu’on a de la peine à donner –, la charité réciproque, la compassion pour les plus faibles, comme également la disponibilité au sacrifice.

Psaume 110

IV. Éduquer à la justice

Chant P 19- 58 (2)

Mathieu 5, 1- 10

Chant : ZL 35- 91 (1.2.3.4.5)

Refrain : Voici venir des jours de justice, voici venir des jours de paix
Dieu parmi nous est notre justice, Dieu parmi nous est notre paix.

Benoît XVI (suite)
Dans notre monde où la valeur de la personne, de sa dignité et de ses droits est sérieusement menacée par la tendance généralisée à recourir exclusivement aux critères de l’utilité, du profit et de l’avoir, il est important de ne pas couper le concept de justice de ses racines transcendantes. La justice, en effet, n’est pas une simple convention humaine, car ce qui est juste n’est pas déterminé originairement par la loi positive, mais par l’identité profonde de l’être humain. C’est la vision intégrale de l’homme qui permet de ne pas tomber dans une conception contractuelle de la justice et d’ouvrir aussi, grâce à elle, l’horizon de la solidarité et de l’amour.
Nous ne pouvons pas ignorer que certains courants de la culture moderne, soutenus par des principes économiques rationalistes et individualistes, ont aliéné le concept de justice jusque dans ses racines transcendantes, le séparant de la charité et de la solidarité : « la cité de l’homme n’est pas uniquement constituée par des rapports de droits et de devoirs, mais plus encore, et d’abord, par des relations de gratuité, de miséricorde et de communion. La charité manifeste toujours l’amour de Dieu, y compris dans les relations humaines. Elle donne une valeur théologale et salvifique à tout engagement pour la justice dans le monde ».
« Heureux les affamés et assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés ». Ils seront rassasiés parce qu’ils ont faim et soif de relations justes avec Dieu, avec eux-mêmes, avec leurs frères et sœurs, et avec la création tout entière.

Psaume 145

V. Éduquer à la paix.

Chant P 19- 58 (3)

Ephésiens 2, 14- 19

Chant T 17- 84

1. Paix de Dieu régnera sur le monde entier
Si tout homme ici-bas fait le choix d’aimer.
Fils de Dieu, Jésus-Christ, viens changer nos cœurs,
Donne-nous d’accueillir ton amour sauveur.
Notre terre aujourd’hui cherche ton soleil,
Paix de Dieu lèvera comme un arc-en-ciel.

2. Joie de Dieu chantera comme un feu nouveau
Quand chacun brûlera de l’Esprit d’en haut.
Fils de Dieu, Roi vainqueur, Christ ressuscité,
Fais-nous vivre de toi, viens nous libérer.
Ta clarté dans la nuit nous redonne espoir ;
Joie de Dieu grandira jusqu’au dernier soir.

Benoît XVI (suite)
« La paix n’est pas seulement absence de guerre et elle ne se borne pas à assurer l’équilibre des forces adverses. La paix ne peut s’obtenir sur terre sans la sauvegarde des biens des personnes, la libre communication entre les êtres humains, le respect de la dignité des personnes et des peuples, la pratique assidue de la fraternité ». La paix est un fruit de la justice et un effet de la charité. La paix est avant tout un don de Dieu. Nous chrétiens, nous croyons que le Christ est notre vraie paix: en Lui et dans Croix, Dieu a réconcilié le monde avec Lui et a détruit les barrières qui nous séparaient les uns des autres en Lui il y a une seule famille réconciliée dans l’amour.
Toutefois, la paix n’est pas seulement un don à recevoir, mais bien également une œuvre à construire. Pour être vraiment des artisans de paix, nous devons nous éduquer à la compassion, à la solidarité, à la collaboration, à la fraternité, être actifs au sein de la communauté et vigilants à éveiller les consciences sur les questions nationales et internationales et sur l’importance de la recherche de modalités adéquates pour la redistribution de la richesse, pour la promotion de la croissance, pour la coopération au développement et pour la résolution des conflits. « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu », affirme Jésus dans le discours sur la montagne
La paix pour tous naît de la justice de chacun. Personne ne peut éluder cette tâche essentielle de promouvoir la justice, selon ses propres compétences et ses responsabilités. J’invite particulièrement les jeunes, qui maintiennent toujours vive la tension vers des idéaux, à avoir de la patience et de la ténacité dans la recherche de la justice et de la paix, dans l’éducation du goût pour ce qui est juste et vrai, même si cela peut comporter des sacrifices et aller à contre-courant.

Intercession :

Baptisés, consacrés dans l’Esprit-Saint, peuple de Dieu, intercédons pour tous les hommes nos frères.

Refrain : G 323 Kyrie, Christe, Kyrie eleison !
-Pour nos Eglises, pour leurs responsables, que tous éprouvent la soif d’unité entre les chrétiens et le désir d’annoncer sans relâche l’Evangile de la paix. Prions le Seigneur !
-Pour les peuples qui s’affrontent aujourd’hui en des guerres fratricides, qu’ils retrouvent les chemins du dialogue et du respect mutuel pour construire une paix durable. Prions le Seigneur !
-Pour que tous les hommes et toutes les sociétés, à tout niveau et en tout point de la terre, puissent faire sans tarder l’expérience de la liberté religieuse, chemin vers la paix Prions le Seigneur !
-Pour les affamés, les exilés, les persécutés pour leur race, leurs convictions ou leur religion, pour tous les pauvres victimes de l’injustice ou de la violence. Prions le Seigneur !
-Pour les responsables politiques, pour les instances internationales, pour les associations humanitaires, qu’ils travaillent à promouvoir la vie et la dignité de tout homme et de tout l’homme. Prions le Seigneur !

VI. Lever les yeux vers Dieu.

Chant P 19- 58 (1)

1Co 13,1- 13

Chant : T 154 (1.2.3.4.5)
Tressaillez de joie ! Tressaillez de joie ! Car vos noms sont inscrits pour toujours dans les cieux !
Tressaillez de joie ! Tressaillez de joie ! Car vos noms sont inscrits dans le cœur de Dieu !

Benoît XVI (suite)
Face au difficile défi dans le parcours des voies de la justice et de la paix, nous pouvons être tentés de nous demander, comme le psalmiste : « Je lève les yeux vers les montagnes: mon secours, d’où viendra-t-il ? » Je veux dire à tous avec force, et particulièrement aux jeunes: « Ce ne sont pas les idéologies qui sauvent le monde, mais c’est seulement le fait de se tourner vers le Dieu vivant, le garant de ce qui est véritablement bon et vrai… [le fait de] se tourner sans réserve vers Dieu, qui est la mesure de ce qui est juste et qui est, en même temps, l’amour éternel. Qu’est-ce qui pourrait bien nous sauver sinon l’amour? » L’amour se réjouit de la vérité, il est la force qui donne la capacité de s’engager pour la vérité, la justice et la paix, car il excuse tout, croit tout, espère tout, supporte tout (cf. 1 Co 13, 1-13).
Chers jeunes, vous êtes un don précieux pour la société. Face aux difficultés, ne vous laissez pas prendre par le découragement et ne vous complaisez pas dans de fausses solutions, qui, souvent, se présentent comme la voie la plus facile pour résoudre les problèmes. N’ayez pas peur de vous engager, d’affronter l’effort et le sacrifice, de choisir des chemins qui exigent la fidélité et la constance, l’humilité et le dévouement. Vivez avec confiance votre jeunesse et les désirs profonds de bonheur, de vérité, de beauté et d’amour vrai que vous éprouvez! Vivez intensément cette phase de la vie si riche et pleine d’enthousiasme…
Ayez conscience de vos potentialités et ne vous repliez jamais sur vous-mêmes, mais sachez travailler pour un avenir plus lumineux pour tous. Vous n’êtes jamais seuls. L’Église a confiance en vous, elle vous suit, elle vous encourage et désire vous offrir ce qu’elle a de plus précieux : la possibilité de lever les yeux vers Dieu, de rencontrer Jésus Christ, Celui qui est la justice et la paix.
À vous tous, hommes et femmes qui avez à cœur la cause de la paix! La paix n’est pas un bien déjà acquis, mais un objectif auquel, tous et chacun, nous devons aspirer. Regardons l’avenir avec une plus grande espérance, encourageons-nous les uns les autres dans notre cheminement, travaillons à donner à notre monde un visage plus humain et fraternel, et sentons-nous unis dans la responsabilité envers les jeunes générations présentes et futures, en particulier en les éduquant à être des personnes pacifiques et des artisans de paix. C’est sur la base de cette prise de conscience que je vous confie ces réflexions, et que je vous adresse mon appel: unissons nos forces spirituelles, morales et matérielles, pour « éduquer les jeunes à la justice et à la paix ».

Lumière

Je vous le dis, Parole de Dieu:

Avancez à travers tous les jours

Sur vos chemins quotidiens

En grandissant à mon image
Et à ma ressemblance,

En prenant les chemins de l'Evangile

De Jésus mon Fils,

En respirant du souffle qui est en moi,

De l'Esprit Saint!

Soyez le soleil du monde,

Ouvrez les portes de la joie

Qui vient de l'Evangile.

A travers ce que vous êtes,

A travers ce que vous faites,

Annoncez que Dieu aime les vivants

Et fait tout pour leur bonheur!

Vivez avec vos frères de la terre,

Partagez leurs joies et leur peines,

Transformez la terre.

Annoncez que le mal est vaincu

Et la mort aussi.

Plantez l'Evangile

C'est-à-dire l'espoir et le bonheur

Qui viennent de Dieu.

Parole de Dieu:

C'est ainsi

Que vous serez lumière du monde!

Que votre lumière brille aux yeux de tous

Que votre lumière annonce à tous

Que le salut de Dieu est arrivé pour tous.

Parole de Dieu!

Que ma bénédiction vienne sur vous

Et que ma grâce rayonne en vous,

Soyez sûr de mon amour,

Parole de Dieu

Au nom du Père et du Fils

Et du Saint Esprit!

Amen !

Chant : C 243 - 1

Tenons en éveil la mémoire du Seigneur :
Gardons au cœur le souvenir de ses merveilles !

Thérèse d'Avila, Chemin 57, extraits

2011-12-28T21:29:00.000+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 57 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Du grand besoin que nous avons de faire cette demande du " panem nostrum ".

1 Le bon Jésus, ai-je dit, comprenait combien il nous était difficile de faire ce qu’il promettait en notre nom ; il connaissait notre faiblesse, et savait que nous feignons souvent de ne pas comprendre quelle est la volonté du Seigneur. Comme il est si compatissant, en nous voyant si faibles, il voulut trouver un moyen de nous aider …, puisque tout ce que nous gagnons vient de ce que nous donnons ; mais il reconnut que ce serait pour nous très difficile. Allez dire à un homme riche que la volonté de Dieu lui enjoint de limiter ses mets afin que ceux qui meurent de faim aient au moins du pain à manger, et il trouvera mille raisons pour ne pas l’entendre ainsi et agir à sa guise. Dites à un médisant que la volonté de Dieu est qu’il aime son prochain comme lui- même, et il ne pourra le supporter ; aucune raison ne saura le convaincre … Que serait-ce, Seigneur, si vous ne nous aviez grandement aidés par le remède que vous nous avez donné ? Bien peu accompliraient la parole du Seigneur et répondraient à ce qu’il a offert au Père ! … Voyant donc combien nous avions besoin de lui, le Seigneur inventa un moyen admirable par lequel il nous montra l’excès de son amour, et en son nom et au nom de ses frères, il fit cette demande : " Donnez-nous aujourd’hui, Seigneur, notre pain de chaque jour. "

Joyeux Noël à tous

2011-12-25T21:27:00.004+01:00

Chantons Noël, Alleluia! Alleluia! Chantons Noël!

Prière universelle Noël 2011

2011-12-24T20:01:00.000+01:00

Prière universelle Noël 2011

Seigneur Jésus, ta naissance annoncée par les prophètes est renaissance du monde. Donne à ton Eglise d’en répandre la joyeuse nouvelle jusqu’aux extrémités de la terre.

Seigneur Jésus, Prince de la Paix, inspire à tous les peuples le goût de ta Paix et que cessent les conflits à travers le monde et dans les cœurs.

Seigneur Jésus, Toi la lumière véritable, illumine la route de ceux qui traversent l’épreuve de la maladie, d’un deuil, d’une séparation…

Seigneur Jésus, ami des hommes, en ce jour où nous fêtons ta venue dans le monde, que ta naissance soit pour nous et pour tous les hommes source de joie et d’espérance.

Horaires Noël 2011 Carmel de Saint-Maur

2011-12-24T09:58:00.000+01:00

Célébrer Noël au Carmel de Saint-Maur

Samedi 24 décembre

Messe de la nuit de Noël

22h00

Dimanche 25 décembre

Messe à 10h30

Office du soir à 17h00

Lundi 26 décembre

Messe à 18h00

Veillée Noël 2011

2011-12-22T22:59:00.001+01:00

Veillée de Noël 2011

Carmel de Saint Maur

Chant F 256 La voici, la nuit de Dieu
D'où le jour va naître comme un feu.

Un cœur qui veille
Thème musical. On apporte une bougie.

Monition* : Veilleurs, dites-nous, où en est la nuit ! Veilleurs, savez-vous si le ciel pâlit ? Amis, veillez afin d’être toujours prêts pour la venue du Seigneur.
Un portier qui veille, c’est un homme qui se tient près de la porte,
qui guette, attend…
il écoute. Il guette des pas, il guette une voix,
Il guette pour ouvrir à Celui qu’il attend.
Il guette pour ouvrir…
Ce portier, ce guetteur de l’Évangile
il est sûr que le Maître va venir.
Il veille parce que la venue est une promesse;
c’est pour cela qu’il ne s’endort pas.
Nous nous endormons souvent,
nous nous assoupissons dans les soucis.
Aujourd’hui, le Seigneur renouvelle à chacun, à chacune de nous,
à l’Église toute entière sa promesse : Je viens !
Venir : c’est bien lui !
C’est son être : «il est, il était et il vient»
Parce qu’il vient, nous allons veiller.
Nous allons réapprendre à veiller.

Chant E 35- 69 (1)
Christ et Seigneur, nous t'espérons, déjà ton souffle nous habite!
Vienne ton règne et nous verrons un temps d'amour et de justice!

Méditation de John-Henry Newman.

Attendre un ami.
Savez-vous ce que c’est que d’attendre un ami, d’attendre qu’il vienne, et de le voir tarder ? Savez-vous ce que c’est que d’avoir un ami au loin, d’attendre de ses nouvelles et de vous demander jour après jour ce qu’il fait en ce moment, et s’il est bien portant ? Savez-vous ce que c’est de vivre pour quelqu’un qui est près de vous à tel point que vos yeux suivent les siens, que vous lisez dans son âme, que vous voyez ses désirs, que vous souriez de son sourire et vous attristez de sa tristesse, que vous êtes abattu lorsqu’il est ennuyé, et que vous vous réjouissez de ses succès ? Veiller dans l’attente du Christ est un sentiment qui ressemble à ceux-là, autant que des sentiments de ce monde sont capables de figurer ceux d’un autre monde…

Musique. E 28- 45 couplet 1.
Sauveur promis nous t’espérons, tu feras naître la justice
Sauveur promis nous t’attendons que toute vie par toi grandisse.

Un cœur qui prépare
Thème musical. On apporte une bougie.

Monition :

Au travers de nos crises, passe un élan de croissance.
Au creux de nos inquiétudes, se lève l’appel au dépassement.
Au milieu de nos doutes, brille la petite flamme
de l’espérance qui ne s’éteint pas.
Non ! Le monde n’est pas vieux ! Il est seulement en chemin.
Il passe mais il devient. La terre n’est pas perdue;
elle se bat chaque jour à la poursuite de son salut éternel.
Toute l’humanité est appelée, si elle le veut,
à lever, sous l’effet de ce levain et de ce Feu divin.
Au fil des siècles et des ans, l’espérance de Noël tire le monde vers le haut.
Préparez le chemin du Seigneur.

Parole de Dieu Isaïe 40, 1….5

Chant E 35- 69 (2)

Litanie d’intercession :

Ref : Il faut préparer la route au Seigneur il faut préparer la route au Seigneur. (E 130)

Pour les familles en difficulté et pour tous ceux œuvrent au service des plus pauvres, Seigneur nous te prions…

Pour les familles de réfugiés, les sans papier et pour ceux qui les accueillent, Seigneur, nous te prions…

Pour les enfants mal acceptés, mal aimés et pour ceux qui leur offrent un peu de leur bonheur, Seigneur nous te prions…

Pour les prisonniers, les abandonnés, les sans famille et pour ceux qui ouvrent leur cœur à l’amour et au partage, Seigneur nous te prions…

Pour ceux qui sont en guerre, qui subissent la faim, la violence et pour tous les artisans de justice et de paix, Seigneur nous te prions…

Pour toutes les victimes des cataclysmes et de l’oppression et pour tous ceux qui sont engagés à leurs côtés, Seigneur nous te prions…

Pour ceux qui ont perdu le sens de Noël et pour tous les chrétiens du monde, Seigneur nous te prions…

Pour ceux qui attendent de cette fête un nouvel espoir et pour tous ceux que nous portons dans notre prière, Seigneur nous te prions…

Un cœur qui témoigne
Thème musical. On apporte une bougie.

Monition :

Il faut du courage pour témoigner
Nos peurs nous empêchent de témoigner.
Mais il y a aussi en nous
un désir profond de partager
une parole d’Amour, de Vie.
Elle nous fait tellement de bien.
Nous avons peut-être peur de témoigner,
mais si nous sommes sûrs
qu’une Parole de vie et d’Amour va jaillir...
si nous sommes sûrs que quelqu’un vient
qui nous aime du plus fol amour...
Si nous sommes sûrs ?
Alors, nous devenons capables de témoigner !

Parole de Dieu : Jean 1, 6- 8

Méditation du Père Duvilaret

Témoin de la lumière, il y eut un homme envoyé par Dieu…
Tu es venu sauver tous les hommes, Seigneur. Mais tu veux avoir besoin de nous ; tu nous associes à ton travail. Tu confies à chacun une mission particulière qu’il est seul à pouvoir remplir. Jean-Baptiste a été choisi et il a pleinement répondu à l’attente de Dieu. Il n’était pas la lumière, mais il a montré la lumière. Il n’était pas le Messie, mais il l’a désigné à ceux qu’il rencontrait : Voici l’Agneau de Dieu, celui qui enlève le péché du monde…
Il n’était pas le prophète, ni Elie… Il n’était qu’une voix, une voix qui attirait l’attention des hommes sur la présence d’un autre plus important que lui….
Jean ne se met pas en avant. Il reste à sa place de témoin d’un Autre plus grand que lui : Je ne suis pas digne de défaire la courroie de sa sandale ! Jean s’efface pour te laisser la place, toute la place Seigneur.
Il y a parmi vous quelqu’un que vous ne connaissez pas ! Encore plus qu’au temps de Jean-Baptiste, combien cette parole est vraie ! Seigneur tu restes toujours le grand inconnu pour la plupart. Tu nous confie la même mission que Jean-Baptiste en faveur des hommes d’aujourd’hui : être témoins de ta lumière, leur montrer la route vers toi, être la voix qui leur dit ton amour. Pour cela, Seigneur Jésus, donne –nous l’humilité de ton précurseur ; donne-nous sa générosité pour être fidèles jusqu’au bout et ne pas nous décourager devant les échecs et les difficultés… Que ta lumière rayonne à travers nous et attire les hommes à toi ! Que ton amour passe vers eux à travers nous, à travers nos paroles et notre vie de chaque jour !

Chant E 203 :
Bonne Nouvelle, bonne Nouvelle, Paix sur la terre et aux cieux !
Toi Jésus-Christ, Toi, Jésus-Christ, donne-nous ton Esprit !

Un cœur qui accueille
Thème musical. On apporte une bougie.

Monition :

Aujourd’hui l’éternité rejoint le temps.
La Divinité épouse l’humanité.
L’Esprit envahit la pâte humaine.
Le Verbe se fait chair. L’Incréé est engendré ou, plutôt,
s’incarne, de lui-même, en une vierge sans tache.
La lumière éternelle descend dans la ténèbre de la terre.
La grâce éternelle de Dieu vient habiter une chair mortelle.
La gloire du Seigneur se révèle au monde qui n’a jamais vu Dieu.
Un simple moment de notre histoire devient la plénitude des temps.
Aujourd’hui Dieu éternel devient petit enfant !
Accueillons-le !

Parole de Dieu : 2 Sam 7, 1…..16

Verbum Domini n° 27

Regardons là où la réciprocité entre la Parole de Dieu et la foi s’est accomplie parfaitement, c’est-à-dire en la Vierge Marie, «qui par son ‘oui’ à la Parole de l’Alliance et à sa mission, accomplit parfaitement la vocation divine de l’humanité». La réalité humaine, créée par le Verbe, trouve vraiment son plein accomplissement dans la foi obéissante de Marie. De l’Annonciation à la Pentecôte, elle se présente à nous comme la femme totalement disponible à la volonté de Dieu. Elle est l’Immaculée Conception, celle qui est «pleine de la grâce» de Dieu, docile à la Parole divine de façon inconditionnelle. Sa foi obéissante place son existence à chaque instant face à l’initiative de Dieu.

Elle est la figure de l’Église à l’écoute de la Parole de Dieu qui, en elle, s’est faite chair. Marie est aussi le symbole de l’ouverture à Dieu et aux autres; de l’écoute active qui intériorise, qui assimile et où la Parole divine devient la matrice de la vie.

Dans la Parole de Dieu, Marie est vraiment chez elle, elle en sort et elle y rentre avec un grand naturel. Elle parle et pense au moyen de la Parole de Dieu; la Parole de Dieu devient sa parole, et sa parole naît de la Parole de Dieu. Étant profondément pénétrée par la Parole de Dieu, elle peut devenir la mère de la Parole incarnée».

Contemplant chez la Mère de Dieu une existence totalement modelée par la Parole, nous découvrons que nous sommes, nous aussi, appelés à entrer dans le Mystère de la foi par laquelle le Christ vient demeurer dans notre vie. Chaque chrétien qui croit, nous rappelle saint Ambroise, conçoit et engendre en un certain sens, le Verbe de Dieu en lui-même: s’il n’y a qu’une seule Mère du Christ selon la chair, en revanche, selon la foi, le Christ est le fruit de tous. Donc ce qui est arrivé à Marie peut arriver en chacun de nous, chaque jour, dans l’écoute de la Parole et dans la célébration des Sacrements.

Chant E 260 (couplets 9- 10)
Berger de Dieu, réveille-nous, voici le temps de ta promesse,
Nos yeux regardent vers ton jour, visite-nous par ta tendresse.

Un cœur qui se réjouit
Thème musical. On apporte une bougie.

Lecture du livre d’Isaïe : 9, 1-6

Psaume 95 : Aujourd’hui un Sauveur nous est né, c’est le Christ le Seigneur.

Lecture de la Lettre de saint Paul Apôtre à Tite (2, 11-14)

Chant E 35- 69 (5)
Christ et Seigneur, nous t'espérons, déjà ton souffle nous habite!
Vienne ton règne et nous verrons un temps d'amour et de justice!
Poème lu :

Cette nuit est une nuit de joie !
Personne ne doit rester dans la tristesse
puisque Dieu est né sur la terre !
Alors je vous le dit :
offrez de la joie à tous , cette nuit, mais aussi demain.
La joie de cette nuit est un cadeau
pour tous les jours de la vie !
Joyeux Noël !

Alleluia, Alleluia, déjà ton souffle nous habite
Alleluia, Alleluia,viens Seigneur notre espérance !

Evangile de Jésus-Christ selon saint Luc: (2,1-14)

chant du Gloire à Dieu PS 20

Suite de l’Evangile, Luc 15-20

Offertoire: Musique. Encens

Sanctus C 96 Saint est le Seigneur, Dieu de l’univers, Béni soit celui qui vient nous sauver, Hosanna ! Hosanna !

Anamnèse C 72: Aujourd'hui, nous célébrons Jésus-Christ, venu en notre chair, AMEN! Mort sur le bois de la croix, AMEN! Ressuscité d'entre les morts, AMEN!
Et nous l'annonçons, nous l'annonçons, jusqu'à ce qu'il revienne, AMEN!

*(Les monitions sont inspirées d’homélies des Fraternités Monastiques de Jérusalem)

Homélie de Mgr Vincent Jordy, 14 Décembre

2011-12-21T22:02:00.000+01:00

Homélie de Mgr Vincent Jordy
Carmel de saint-Maur

Messe de Saint Jean de la Croix,
14 Décembre

Mes sœurs,

En ce jour l’Eglise toute entière, mais particulièrement la famille du Carmel, fête saint Jean de la Croix. Fêter saint Jean de la Croix, c’est tout à la fois fêter un saint, fêter un saint du Carmel et fêter un saint du Carmel qui est docteur de l’Eglise. Chacune de ces mentions, saint, saint du Carmel, docteur de l’Eglise, vous donne, nous donne des lumières pour notre propre vie de foi et notre vie chrétienne.

1-Nous fêtons avant tout en ce jour un saint.

Or parler de la sainteté n’est pas une réalité anodine ou secondaire dans l’Eglise. En effet, il y a de cela près de 11 ans, le Pape Jean-Paul II, en clôturant la grande année jubilaire du passage au 3° millénaire, nous rappelait que toute la mission de l’Eglise doit avoir comme horizon le mystère de la sainteté. Et le Pape poursuivait en rappelant que, si la question de la sainteté est essentielle pour l’Eglise, ce n’est pas pour une raison de simple « dévotion », mais c’est parce que la question de la sainteté est au cœur même du Concile Vatican II et de la compréhension de l’Eglise.

En effet rappelons-nous que le concile Vatican II, dont nous fêtons les 50 ans l’an prochain, nous a parlé du mystère de l’Eglise et du fait que nous en sommes membres par le baptême. Mais ce que le Concile nous a surtout dit d’essentiel, c’est que tous les membres de l’Eglise, pour la simple mais fondamentale raison qu’ils ont été baptisés, sont appelés à déployer cette vie reçue au baptême pour devenir des saints ; le Concile Vatican II parle d’un « appel universel des baptisés à la sainteté ». On est même en droit de dire aujourd’hui que le Concile Vatican II n’est finalement pas encore vraiment connu dans ce qu’il a de plus essentiel, car de nombreux baptisés ne savent pas ce que signifie cet appel, ou ont peu entendu parler de cet appel solennel du Concile.

En fêtant saint Jean de la Croix, en nous le donnant comme modèle, l’Eglise nous redit donc à tous en ce soir quelle est notre vocation fondamentale. Elle nous invite à garder notre cœur libre pour ne pas perdre de vue ce qui est le but de notre existence chrétienne. Nous le savons bien, dans nos vies quotidiennes – et cela peut aussi arriver à l’abri de la clôture – nous risquons parfois d’être submergés par la contingence, les informations, les nouvelles, ce qui est à faire ou à ne pas faire. L’urgence nous porte parfois à perdre de vue la finalité, le but, de notre existence, à nous laisser emporter par le tourbillon de nos obligations qui perdent peu à peu leur sens profond. La figure des saints, que l’Eglise nous donne comme modèles au cours de l’année liturgique, nous remet dans la pleine lumière de notre vocation fondamentale : nous sommes appelés à vivre comme des saints et ce but n’est pas au-dessus de nos forces.

La sainteté en effet, telle que l’entend l’Eglise, ne signifie pas le fait de vivre d’une manière hors de notre portée. La sainteté, pour le concile, c’est la communion d’amour que nous sommes appelés à vivre avec nos frères et avec le Dieu Trinité. La sainteté, c’est développer le don de la grâce baptismale, cette participation à l’amour trinitaire qui nous a été communiqué au moment où nous sommes devenus enfants de Dieu. La sainteté, c’est vivre sous la conduite de l’Esprit Saint qui est en nous et qui verse en nous la charité à la mesure de notre disposition et de la capacité que nous lui offrons. De cela, tout baptisé est capable, quel que soit son état de vie.

2-En ce jour nous fêtons un saint, un saint qui nous redonne la finalité de notre vie chrétienne ; mais nous fêtons aussi un saint du Carmel.

Car si le but de la vie chrétienne c’est la sainteté, que l’on soit consacré, marié ou ordonné, cette sainteté, cette unique sainteté du Christ dont nous sommes appelés à vivre, peut être mise en œuvre de bien des manières. S’il s’agit d’être en communion d’amour avec Dieu et avec nos frères, les chemins, les modalités concrètes sont variés.

A la suite de votre Père saint Jean de la Croix, vous avez fait le choix, mes sœurs, de vivre le chemin de la sainteté dans la grâce du Carmel. Cette grâce, quelle est-elle ? Elle consiste à faire le choix d’un chemin d’union dans l’amour qui passe par deux moyens éminemment féconds, qui sont la solitude avec Dieu et l’oraison. Ce choix de la solitude priante, les premiers solitaires du Carmel l’ont vécu il y 8 siècles déjà. C’est cette solitude que votre Mère sainte Thérèse d’Avila voudra retrouver en réformant le Carmel ; c’est cette solitude, qui l’attirait d’abord vers la chartreuse, que son « petit Sénèque », saint Jean de la Croix, voudra choisir lui aussi. Ces amis de Dieu, Thérèse, Jean et tant d’autres, nous disent, par-delà les siècles, que c’est dans la solitude, dans une solitude orientée vers le mystère de Dieu, que l’union d’amour peut se faire. En cela que font-ils, sinon imiter Jésus lui-même que ses disciples cherchaient au matin, avant le lever du soleil, et qu’ils trouvaient à l’écart, tout orienté vers son Père, seule source susceptible de le combler.

En venant au désert du Carmel, vous êtes entrées dans ce lignage qui vous invite peu à peu à découvrir la solitude comme étant l’espace habité par Celui qui vous attend. Par votre silence choisi, assumé, vous laissez l’Esprit Saint creuser votre cœur pour trouver toujours plus facilement ce lieu où Quelqu’un demeure en vous pour que vous appreniez à demeurer en lui. C’est dans cette « demeurance », cette communion quotidienne, que vous entrez peu à peu dans la « demeurance », la communion du Père et du Fils dans l’unique Esprit, ou plus exactement que, parfois à votre insu, Dieu lui-même vous invite à demeurer en Lui, à être uni à Lui. Et plus cette intimité est forte, plus la communion se fait en Dieu, plus cette communion déborde en grâce pour toute l’Eglise. votre Père Saint Jean de la Croix, n’a-t-il pas dit « qu’un seul acte de pur amour est plus utile à toute l’Eglise que toutes les autres œuvres réunies ». Mais qui comprend encore cela aujourd’hui à notre époque où prime l’apparente efficacité…

3-En fêtant saint Jean de la Croix nous fêtons un saint, un saint du Carmel ; nous fêtons enfin un docteur de l’Eglise.

Que saint Jean de la Croix soit Docteur de l’Eglise, cela veut dire que le chemin de vie spirituelle, le chemin de sainteté qu’il a parcouru, est un modèle sûr pour tout baptisé. Saint Jean de la Croix est pour l’Eglise le docteur mystique. Nous savons combien cette formule, parce qu’elle est mal comprise, peut faire peur. On a pu, à certains moments de l’histoire, penser que parler de mystique signifiait parler de choses extraordinaires, ou de phénomènes étranges. En fait, au plan strictement théologique, la mystique est tout simplement, comme vous le savez, une certaine qualité de l’expérience spirituelle qui se reconnaît à sa dimension de passivité. La personne fait l’expérience d’être mûe par Dieu lui-même, ou plus exactement elle expérimente réellement l’action des dons du Saint Esprit en elle. Saint Jean de la Croix, par sa conduite sûre, enseigne un détachement radical du sens, du sensible, pour vivre dans la foi et permettre que rien n’entrave cette action de l’Esprit dans une vie. En ce sens, il nous rappelle que le saint, plus encore le mystique, sont des baptisés qui vérifient expérimentalement dans la chair ce que nous enseigne la foi de l’Eglise : « la mystique, c’est la science expérimentale de Dieu », disait saint Thomas d’Aquin, c’est la vérification par l’expérience du poids de vérité du dogme.

De ce mystère, mes sœurs, vous avez à être les témoins. Par votre vie donnée à la suite de votre Père saint Jean de la Croix, vous êtes le signe d’une pleine disponibilité à l’action de l’Esprit Saint dans une solitude et un silence recherché pour vous laisser transfigurer par la grâce. Merci d’être ces témoins, merci d’œuvrer de manière cachée au sein de l’Eglise, merci de transmettre la sagesse de la vie spirituelle à tous ceux et toutes celles qui viennent chercher l’eau vivre pour étancher la soif que Dieu seul peut combler ; tout baptisé a à redécouvrir l’appel à la sainteté, l’expérience d’un certain silence intérieur et de la prière profonde.

Que Marie Reine et Beauté du Carmel, modèle de silence et de fécondité, vous donne à sa suite d’engendrer le Christ pour le monde.
Amen+

Père Marie Eugène, héroïcité des vertus

2011-12-19T21:26:00.000+01:00

Une grande et bonne nouvelle pour tous les amis du père Marie-Eugène !

En ce 19 décembre 2011, le Pape Benoît XVI a proclamé l’héroïcité des vertus du père Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus.
En savoir plus

Thérèse d'Avila Chemin 56, extraits

2011-12-18T22:18:00.000+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 56 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Ce que donne le Seigneur une fois que nous lui avons remis notre volonté.

1 Plus notre âme est résolue, et plus nous prouvons par nos actes que les paroles que nous lui adressons ne sont pas des formules de pure politesse, plus le Seigneur nous approche de lui, et élève notre âme au-dessus de toutes les choses de ce monde et d’elle-même, afin de la rendre apte à recevoir de hautes faveurs divines … il commence à mettre en elle ses délices, à lui découvrir des secrets, à se réjouir de ce qu’elle comprend les richesses qu’elle a gagnées, et de ce qu’elle entrevoit quelque peu les biens qu’il lui réserve encore… Et il commence à montrer à l’âme tant d’amitié que non seulement il lui rend sa volonté, mais lui donne en même temps la sienne propre ; dès lors qu’il la traite avec tant d’intimité, le Seigneur aime à voir les deux volontés commander à tour de rôle, comme on dit, et il accomplit ce qu’elle lui demande, du moment qu’elle fait ce qu’il lui ordonne ; mais il le fait beaucoup mieux qu’elle, parce qu’il est tout-puissant, qu’il peut tout ce qu’il veut, et qu’il ne cesse de vouloir.

2 La pauvre âme a beau vouloir, elle est souvent incapable de réaliser ce qu’elle voudrait ; elle ne peut rien, à moins qu’on ne lui en donne le pouvoir …Alors même qu’elle ferait tout ce qui dépend d’elle, que peut-elle payer puisqu’elle ne peut rien donner si elle n’a tout d’abord reçu ? Elle ne peut que se connaître elle-même, et accomplir parfaitement ce qui est en son pouvoir, c’est-à-dire : faire don de sa volonté…

3 Je vous donne un conseil : ne pensez pas arriver à cet état par vos efforts ou votre habileté, ce serait vain ; au contraire, si vous aviez de la dévotion, vous tomberiez dans la froideur ; dites plutôt avec simplicité et humilité, car c’est l’humilité qui vient à bout de tout : " Fiat voluntas tua.

Prière universelle 4° dimanche Avent B

2011-12-17T11:07:00.000+01:00

Prière universelle 4° dimanche Avent B

La maison que tu ne cesses d’édifier, de vivifier et d’agrandir, c’est ton Eglise, Seigneur.
Loué sois-tu pour notre belle Eglise. Qu‘elle rayonne de plus en plus ta propre beauté qui est humilité et miséricorde.

La maison où, sans te lasser, tu cherches à entrer, c’est celle que construisent les peuples et leurs dirigeants.
Loué sois-tu, Seigneur, pour les efforts de fraternité et de justice. Eclaire la conscience de chacun pour l’édification de l’humanité toute entière.

La maison que tu habites toujours, c’est là où l’homme souffre, malade, isolé, bafoué.
Loué sois-tu, Seigneur, pour tant de témoignages d’espérance et de foi là où frappe l’adversité. Redis-nous qu’avec toi l’amour l’emporte sur le mal.

La maison où tu veux demeurer et être chez toi pour y établir ta Paix et ta Joie, c’est le cœur de chaque chrétien. « Voici que je me tiens à la porte et je frappe »
Loué sois-tu, Seigneur, pour le « OUI » de Marie. Qu’à son exemple et avec elle, nous puissions t’accueillir et te donner toute la place.

Messe 19 Décembre Carmel

2011-12-15T16:49:00.000+01:00

Carmel de Saint-Maur

Lundi 19 Décembre

Eucharistie à 11h30

à cause de la neige!

Prière universelle, St Jean de la Croix, 14 décembre 2011

2011-12-14T10:31:00.000+01:00

Prière universelle, 14 Décembre,
Fête de Saint Jean de la Croix

« O très doux amour de Dieu, celui qui a trouvé la source de tes eaux peut se reposer, montre-nous le lieu où tu es caché. »
Que cette source d’eau vive soit lumière et joie pour l’Eglise universelle, pour Notre Evêque et tous ceux qui sont engagés au service de l’Evangile dans notre Diocèse.

« Dieu a fait toutes les créatures en un moment…et il a laissé en elles un reflet de son être. »
Que la beauté de l’homme et de toute la création soit reconnue et préservée dans toutes les décisions des pouvoirs politiques et économiques ainsi que de chaque habitant de la planète.

« Quand quelque peine vous atteindra, souvenez-vous de Jésus crucifié… vivez en foi et espérance…Jetez vos inquiétudes en Dieu qui a soin de vous et ne vous oubliera pas. »
Que cette espérance soutienne ceux qui souffrent, qui peinent, qui sont dans la nuit ainsi que tous ceux qui luttent à leurs côtés.

« Là où il n’y a pas d‘amour, mettez de l’amour et vous recueillerez de l’amour. »
Que cette force d’aimer, puisée dans l’Eucharistie de ce soir, nous anime toujours et rayonne dans nos gestes quotidiens.

Saint Jean de la Croix, Vive Flamme d'amour

2011-12-13T14:32:00.000+01:00

Saint Jean de la Croix: Vive Famme d'amour

- Diaporama

Fête St Jean de la Croix, Eucharistie 18h00

2011-12-12T09:23:00.000+01:00

Au Carmel de Saint-Maur

Mercredi 14 Décembre

Fête de Saint Jean de la Croix

Eucharistie à 18h00

Présidée par Mgr Jordy, Evêque de Saint-Claude

Vous êtes tous cordialement invités

Thérèse d'Avila Chemin 55, extraits

2011-12-12T08:45:00.000+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 55 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Comment les religieux ont l’obligation de mettre leurs paroles en pratique.

1 Vous voyez ici, mes filles, ce que Dieu a donné à celui qu’il aimait le plus ; vous comprendrez par là quelle est sa volonté, Considérez ce que vous faites ; veillez à ce que les paroles que vous adressez à un si grand Seigneur ne soient pas des paroles de pure politesse ; montrez-vous courageuses pour supporter ce qu’il plaira à Sa Majesté de vous envoyer, car si vous ne lui remettez pas entièrement votre volonté, vous ressemblerez à celui qui montre un bijou à quelqu’un et le prie de l’accepter, mais dès que ce dernier étend la main pour le prendre, le garde bel et bien.

2 Ce ne sont pas des moqueries à faire à celui qui en a déjà tant endurées pour nous …. Donnons-lui donc une bonne fois pour toutes ce bijou que si souvent nous décidons de lui donner… Pour vous, mes filles, vous devez dire et faire à la fois, parler et agir ; à la vérité, voilà, semble-t-il, ce que nous, religieux, devons faire. Parfois, cependant, nous mettons le bijou dans la main du Seigneur, puis nous le lui reprenons. Nous sommes si généreux au premier abord, et ensuite nous devenons si chiches, qu’il aurait presque mieux valu nous montrer moins empressés de donner.

3 Comme tous les conseils que je vous ai donnés dans ce livre n’ont qu’un but : celui de nous donner totalement au Créateur, de lui remettre notre volonté, de nous détacher des créatures, … car par là nous nous disposons promptement à arriver au terme de notre voyage, et à boire l’eau vive de la source dont nous avons parlé. Si nous ne nous donnons pas complètement au Seigneur, et ne nous mettons pas entre ses mains pour qu’il prenne lui-même soin de tout qui nous concerne, jamais il ne nous laissera boire à cette source. Voilà en quoi consiste la contemplation parfaite dont vous m’avez priée de vous parler.

4 … Que votre volonté, Seigneur, s’accomplisse en moi de toutes les façons et de toutes les manières qu’il vous plaira, ô mon Seigneur ! Si vous voulez que ce soit au milieu des épreuves, donnez-moi la force de les supporter, et qu’elles viennent, si vous voulez que ce soit au milieu des persécutions, des maladies, des affronts et de l’indigence, me voici, je ne les refuserai pas, ô mon Père, et je n’ai pas le droit de les fuir… Mais faites-moi la grâce de m’accorder votre royaume, afin que je puisse accomplir votre volonté - puisqu’il me l’a demandé - et disposez de moi à votre gré, comme d’une chose qui est vôtre…

Prière universelle 3° dimanche Avent B

2011-12-10T13:47:00.000+01:00

Prière universelle 3° Dimanche de l’Avent B

Refrain : Dieu qui fais merveille montre-nous ton amour.

Seigneur, nous te prions pour l’Eglise qui fait entendre ta voix dans le monde. Qu’elle soit toujours joyeuse et fidèle à son poste de guetteur.

Nous te prions pour les chefs d’Etat, et particulièrement en ces jours pour l’Europe. Que les difficultés économiques ne fassent pas oublier la grande valeur de l’estime et de l’amitié qui doit nous unir.

Nous te prions pour ceux qui souffrent et portent plus difficilement le poids du jour. Que la joie de ta venue adoucisse leur peine et les garde dans l’espérance et la confiance.

Seigneur, aide-nous à préparer tes chemins et à partager à tous ceux qui nous entourent la joie de croire et de t’aimer.

Homélie 8 Décembre

2011-12-09T21:46:00.001+01:00

Carmel de Saint Maur - 8 Décembre

Homélie du Père Armand Athias

"Où es-tu donc?" On imagine bien Dieu ce jour-là, avec au cœur l’anxiété du papa qui ne retrouve plus son fils. Il a disparu. Il s’est égaré. Il ne le voit plus. « Où es-tu donc ? »... Oh, il ne se fait guère d’illusion. « Je t’avais interdit de manger du fruit de l’arbre ; en aurais-tu mangé ? »... Aurais-tu touché à cet arbre qui se trouve au milieu du jardin de l’existence humaine, là où justement pousse aussi l’arbre de vie, l’arbre des vivants ? Aurais-tu osé toucher à cette question du bien et du mal et trancher désormais par toi-même : ça c’est bien, ça c’est mal... Celui-ci, celle-là, c’est quelqu’un de bien. Celui-ci, celle-là, c’est quelqu’un de mauvais ? Je t’avais dit « entre nous », Je t’avais « inter/dit » de manger de ce pain-là, sinon c’en est fini de ta propre vie. Il y aurait désormais à jamais une tache dans ta manière d’être en relations avec les autres... Ça ne peut-être que mortel pour toi d’avoir perpétuellement la tentation de regarder l’étiquette et non la personne ! « Qu’as-tu fait là ? »

Le visage de Dieu qui apparaît dans ce texte si fabuleux est un visage angoissé, triste, déçu... La confiance mise en son fils bien aimé Adam s’est retournée contre lui. Voilà que l’homme ne va plus arrêter de dire « Ceci est bien, celui-ci est bien…ceci est mal, celui-ci, il ne faut pas le fréquenter ! ».... Pourquoi l’homme n’accepte-t-il pas d’être libre pleinement, en laissant aux anges à la fin des temps le soin de trancher entre ce qui est ivraie et bon grain, entre ce qui est à rejeter et à ce qui nourrit vraiment ? L’homme avait sombré...

Pourtant, pourtant... avant même que l’homme ne sombre dans cette absence de confiance en un Dieu pour qui tout est « bon »... et même « très bon » quand il s’agit de l’homme... bien avant, le projet de Dieu était là. Il était même plus originel que le péché du même nom. Il nous a choisis en Jésus-Christ, avant la création du monde, pour que nous soyons dans l’amour, saints et irréprochables sous son regard.. De ce projet, pas un iota ne sera changé, dans son cœur de Dieu... Ce sera même encore un peu plus gratuitement qu’il le réalisera, en fonction des événements... Un peu plus gratuitement ? « Je te salue, Comblée de grâce... Tu as trouvé grâce auprès de Dieu... ! »...

Marie nous est présentée aujourd’hui comme celle par qui Dieu manifeste à quel point son projet continue. Lui, Dieu, n’est pas tombé dans la tentation de dire à son tour : « Dans l’humanité, il y a les bons et les mauvais... Je vais me mettre avec les bons et les mauvais : à dégager ! ». Dieu vient redire à l’humanité (tout petitement comme Dieu a toujours su faire) : «Salut... Bonjour... Sois sauvé... Quand je regarde ta vie, je vois toujours que cela est bon... que cela est très bon... Il y a en toi cette part d’humanité qui est « comblée de grâce » et qui peut mettre mon fils au monde !

Oui, la fête de l’immaculée conception, nous dit que dans l’histoire de l’humanité, il y en a une que Dieu a « privilégiée» comme disent les théologiens... mais c’est pour que nous comprenions chacune et chacun à quel point il y a dans l’histoire de notre propre humanité, un noyau plus originel encore que tout le reste, ce noyau privilégié où Dieu peut nous rencontrer et nous dire, à travers les crises de nos existences, « tu es comblé(e) de grâce ».. Tu es capable d’accueillir l’Esprit... d’avoir une vie pleinement féconde…d’avoir la dignité de dire librement « fiat »... « oui »...

Oui, ne cherchons pas à dire trop vite : ceci est bien et ceci est mal... C’est à travers ce que nous considérions comme bien, comme définitivement bien, que nous nous sommes renfermés sur nous-mêmes, sur nos mérites, sur notre gloriole d’avoir tant réussi... C’est tellement à travers justement ce qui nous a fait mal, ce que nous avons considéré comme mal, que Dieu nous a fait faire des immenses pas en avant... à travers ces moments de stérilité, d’absence de relations, de « virginité » que nous nous sommes sentis trouvés au plus intime de nous-mêmes par un Dieu qui nous dit « Sois sans crainte.. je te fais confiance.. Tu vas concevoir et enfanter.. ». Le visage de Dieu qui apparaît dans ce texte si fabuleux est un visage amoureux, plein d’espérance, ouvert vers tous...

Alors « où es-tu donc ? » me dit Dieu aujourd’hui... Est-ce que ma réponse ne pourrait pas être un peu celle de Marie : « Me voici, je suis là où le Seigneur a besoin d’être servi. Que tout se passe pour moi selon sa parole... Que tout se passe, selon sa Parole à lui, pour que je sois vraiment moi et que ma vie soit féconde ! »

Les crèches de Sr M Madeleine

2011-12-09T14:53:00.000+01:00

Carmel de saint-Maur

Sr Marie Madeleine
"Une passion pour la crèche"

Voir l'interview réalisée par Eglise dans le Jura

Cliquez ici

Prière universelle, 8 Décembre

2011-12-08T08:19:00.000+01:00

Prière universelle, 8 Décembre,
Immaculée Conception de Marie

Avec la Vierge Marie, l’Immaculée, « pleine de grâce », prions pour l’Eglise et ses pasteurs, pour notre diocèse, notre secteur et les chrétiens du monde entier. Que chacun fasse de son existence un « oui » à l’alliance d’amour de Dieu avec l’humanité.

Avec la Vierge Marie, l’Immaculée, « mère de tous les vivants », prions pour tous les responsables et décideurs politiques, économiques et sociaux. Qu’aujourd’hui chacun ait à cœur le souci de la vie, de la justice et de la paix pour le monde entier.

Avec la Vierge Marie, l’Immaculée, mère de Jésus, le Sauveur, prions pour tous ceux qui souffrent et peinent en ce moment, près de nous ou au loin. Que des frères et sœurs en humanité les entourent de la tendresse maternelle de Dieu et leur redonnent confiance et espérance.

Avec le Vierge Marie, l’Immaculée, Temple de l’Esprit-Saint, prions les uns pour les autres et pour tous ceux qui attendent notre prière. Que l’écoute de la Parole de Dieu nous mette au diapason de la pensée et de la volonté de Dieu pour vouloir et aimer chaque jour comme Lui.

Retraite de l'Avent en ligne, Carmes Paris

2011-12-02T16:45:00.000+01:00

RETRAITE DE L'AVENT

Les Frères Carmes de Paris, nous proposent
une retraite en ligne pour ce temps de l'Avent
et un calendier de l'Avent
Cliquez ici

Prière universelle, 2° dimanche Avent B

2011-12-01T11:19:00.000+01:00

Prière universelle 2° Dimanche de l’Avent B

Refrain : Viens Seigneur ne tarde plus !

Seigneur, dans ce monde en bouleversements et en mutation, donne à ton Eglise de vivre et d’annoncer ton amour, pour préparer ta venue dans le cœur des hommes et des femmes d’aujourd’hui.

Quand l’économie défaille, donne aux responsables politiques et économiques de guider les hommes sur des sentiers de renouveau, de justice, de solidarité, et de partage.

Donne à tous ceux qui souffrent et à ceux qui s’engagent et luttent à leur côté de mettre au cœur de leurs choix les vraies valeurs qui ne passeront pas: sagesse et discernement, bonté et droiture, persévérance et courage pour construire le monde nouveau promis.

Seigneur, nous voulons regarder le monde avec tes yeux, plus loin que nos pauvretés, plus loin que nos fragilités. Aide-nous à abaisser nos collines d’illusions, à combler nos ravins d’impuissance, et à frayer dans nos cœurs des sentiers droits, dans l’Esprit et le feu de ton amour.

Thérèse d'Avila, Chemin 54, extraits

2011-12-01T08:33:00.000+01:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 54 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Traite de ces paroles : " Fiat voluntas tua, sicut in coelo et in terra. " Combien il importe de prononcer ces paroles avec résolution.

1 Maintenant que notre bon Maître a demandé pour nous, et nous a enseigné à demander un bien d’une si haute valeur qu’il renferme tout ce que nous pouvons désirer ici-bas, et qu’il nous a fait l’immense faveur de nous appeler ses frères, voyons ce qu’il veut que nous donnions à son Père, ce qu’il lui offre pour nous, et ce qu’il demande ; n’est-il pas juste, en effet, que nous fassions quelque chose en retour de si grandes grâces ? …

2 " Que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel. " Vous avez bien fait, ô bon Maître et Seigneur, de présenter la demande précédente afin que nous soyons capables d’accomplir ce que vous promettez en notre nom ; autrement, Seigneur, il semble vraiment impossible que nous puissions l’accomplir. Mais puisque votre Père nous donne son royaume ici bas comme vous l’en suppliez, je sais que nous honorerons votre parole et donnerons ce que vous avez promis pour nous. La terre étant devenue le ciel, votre volonté pourra s’accomplir en moi…

3 … Considérez que le bon Jésus se présente ici comme notre ambassadeur, qu’il a voulu s’interposer entre son Père et nous, et qu’il ne lui en a pas peu coûté ! ce ne serait donc pas juste que nous refusions de donner ce qu’il promet ou offre en notre nom, ou bien alors, ne faisons pas cette demande.

4 … Considérez, mes soeurs (que vous le vouliez ou non) que cela se fera, que sa volonté s’accomplira au ciel et sur la terre ; croyez-moi, suivez mon conseil et faites de nécessité vertu. O mon Seigneur, quel immense réconfort pour moi que vous n’ayez pas laissé l’accomplissement de votre volonté à un vouloir aussi faible que le mien ! Soyez-en béni à jamais, et que toutes les choses chantent vos louanges ! que votre nom en soit glorifié éternellement ! Je serais dans une piètre situation, Seigneur, s’il avait dépendu de moi que votre volonté s’accomplisse ou non ! Maintenant je vous donne librement la mienne, bien qu’elle ne soit pas désintéressée, car une longue expérience m’a montré le gain que je retire à remettre librement ma volonté dans la vôtre…

6 Je veux donc que vous réalisiez à qui, comme on dit, vous avez affaire, et ce que le bon Jésus offre pour vous au Père, et ce que vous lui donnez quand vous dites que sa volonté s’accomplisse en vous, car c’est cela et rien d’autre que vous lui demandez. Ne craignez pas que sa volonté soit de vous donner des richesses, des plaisirs, de grands honneurs ou tout autre bien de cette terre ; il vous aime trop pour cela, il estime trop ce que vous lui donnez et il désire vous en récompenser puisque, même de votre vivant, comme on dit, il vous donne son royaume. Voulez-vous savoir comment il se comporte envers ceux qui lui demandent du fond du cœur d’accomplir en eux sa volonté ? Demandez-le à son glorieux Fils qui lui adressa cette prière au Jardin des oliviers. Comme elle fut dite avec vérité et un ardent désir d’être exaucée, voyez comment le Père a parfaitement accompli sa volonté dans le Fils en lui envoyant souffrances, douleurs, injures et persécutions ; enfin, jusqu’à le laisser mourir sur une croix.

Concert de Noël

2011-12-01T07:45:00.000+01:00

Carmel de Saint-Maur

Dimanche 11 Décembre 2011

17h30

CONCERT DE NOEL

CHORALE LEDONIA

Direction Isabelle Visage

Au profit de la restauration de l'Eglise du Village
Entrée: 6€ adulte - 1€ enfant

Thérèse d'Avila, Chemin 53, extraits

2011-11-30T08:43:00.001+01:00

Thérèse d'Avila
Chemin de perfection 53 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Continue à traiter de l’oraison de quiétude. Chapitre très important.

1 Cette oraison de quiétude est celle où, selon moi, le Seigneur entreprend, je le répète, de nous montrer qu’il entend notre demande, et commence déjà à nous donner son royaume ici-bas pour que nous puissions véritablement louer son nom, et pour que nous essayions que les autres le louent…

2 C’est quelque chose de surnaturel et, quels que soient nos efforts, nous ne pouvons l’acquérir par nous-mêmes car, dans cet état, l’âme rentre dans la paix, ou plutôt : le Seigneur l’y met par sa présence, comme il fit pour le juste Siméon ; toutes les puissances sont dans le repos. L’âme comprend - d’une façon qui n’a rien à voir avec les sens extérieurs - qu’elle est déjà tout près de son Dieu et que, pour peu qu’elle s’en approchât encore un petit peu, elle ne ferait qu’un avec lui par la grâce de l’union. Ce n’est pas qu’elle le voie des yeux du corps ni de ceux de l’âme. Le juste Siméon, en regardant le glorieux Enfant, ne voyait qu’un petit pauvre … mais l’Enfant lui-même lui fit connaître qui il était. C’est de cette manière qu’il se révèle à l’âme, bien que ce ne soit pas avec cette clarté, car elle ne comprend pas encore ; elle voit seulement qu’elle est dans le royaume …

3 C’est comme un assoupissement intérieur et extérieur, … l’âme est si heureuse de seulement se voir près de la fontaine qu’avant même d’avoir bu elle est déjà rassasiée ; il semble qu’elle n’ait plus rien à désirer : les puissances sont totalement apaisées et ne voudraient pas se remuer ; toutefois, elles ne sont pas suspendues, car elles peuvent penser à celui auprès de qui elles se trouvent ; c’est une pensée paisible… Elles sont dans le palais, près du Roi ; elles sont dans son royaume car le Seigneur commence déjà à le leur donner ici-bas…

4 Quand j’ai parlé de l’oraison de quiétude, j’ai omis de dire ceci : il arrive souvent que l’âme soit dans une quiétude profonde, et l’entendement si élevé, que ce qui se passe ne semble pas avoir lieu dans sa maison. …. lorsque la volonté est dans cette quiétude, elle ne doit pas plus faire cas de l’entendement que d’un fou, car si elle veut l’attirer à elle, il lui arrivera forcément d’être distraite et quelque peu inquiète. Or, à ce degré d’oraison, tout cela se soldera par de la fatigue et aucun gain pour l’âme : elle perdra ce que le Seigneur lui a donné sans aucune fatigue de sa part.

5 … L’âme est comme un enfant qui tète encore, et sa mère, dans sa tendresse, fait couler le lait dans sa bouche sans qu’il ait besoin de remuer les lèvres. De même ici, sans effort de l’entendement, le Seigneur met tout dans l’âme, et il veut qu’elle comprenne qu’il est là, et qu’elle avale le lait qu’il lui donne sans cesser de réaliser qu’il le lui donne, et sans cesser d’aimer. Si elle veut entrer en lutte pour que l’entendement participe à son bonheur et le ramener à elle, elle ne pourra y parvenir ; elle laissera forcément tomber le lait de sa bouche, et perdra cette divine subsistance.

6 C’est en ceci et en d’autres choses que cette oraison est différente de celle où l’âme est unie à Dieu ; dans cette dernière, l’âme n’a pas même à avaler. Elle trouve la nourriture au-dedans d’elle-même sans comprendre comment le Seigneur l’y a mise. Dans l’oraison de quiétude, il semble que le Seigneur veuille encore que l’âme travaille un petit peu, mais ce travail s’effectue dans une telle paix que l’âme ne s’en rend pour ainsi dire pas compte. … Quand l’âme, donc, est élevée à ce degré d’oraison, elle éprouve un contentement paisible et profond dans la volonté, un grand apaisement.

7 Enfin, tant que durent la satisfaction et la jouissance expérimentées par l’âme, on peut affirmer à juste titre que nous sommes dans le royaume, et que le Père Éternel a entendu notre demande puisqu’il est venu à nous. O heureuse requête que celle où nous demandons un si grand bien sans le comprendre ! …

8 Il y a de nombreuses personnes - et j’ai été l’une d’elles - à qui le Seigneur donne de tendres sentiments de dévotion et de saintes inspirations, qu’il éclaire sur la vraie valeur de toutes choses et à qui, enfin, il donne ce royaume en les mettant dans cette oraison de quiétude ; or, elles font les sourdes…

9 N’agissez pas ainsi, mes soeurs, quand le Seigneur vous accordera cette grâce ; considérez que vous perdriez un grand trésor, et que vous faites beaucoup plus en disant de temps en temps une parole du Paternoster qu’en le récitant souvent à la hâte et sans penser à ce que vous dites. Celui que vous priez est tout près de vous ; il ne peut manquer de vous entendre. C’est ainsi, croyez-moi, que vous bénirez véritablement son nom et le sanctifierez car, comme membre de sa maison, vous glorifiez le Seigneur et le louez avec plus d’ardeur et de désir, et vous ne pourrez plus, semble-t-il, cesser de le servir. Ainsi, je vous conseille d’être très vigilantes sur ce point, parce que c’est très important.

Dimanches de l'Avent 2011, rite de la lumière

2011-11-26T10:39:00.000+01:00

Avent B 2011 - Carmel de Saint Maur

Panneau évolutif devant l’Autel avec la couronne de l’Avent.

1° Dim : Un cœur qui veille.
2° Dim : Un cœur qui prépare.
3° Dim : Un cœur qui témoigne.
4° Dim : Un cœur qui accueille.

(Ces phrases seront écrites chaque dimanche sur le visuel devant l’Autel )

Avant l’Evangile:
Rite de la lumière : Chant E 35- 69 : Refrain doublé + Poème lu. + Refrain+ 1 couplet+ Refrain+ Alleluia sur le même air. On apporte la bougie de l’Avent devant l’Autel au moment où l’on chante le refrain après le poème.

CHRIST ET SEIGNEUR, NOUS T'ESPERONS,
DEJA TON SOUFFLE NOUS HABITE !
VIENNE TON REGNE ET NOUS VERRONS
UN TEMPS D'AMOUR ET DE JUSTICE !

1° Dim : 1 - Il viendra le jour promis !
Fils de Dieu, tu paraîtras,
Toute chair te connaîtra.
Aujourd'hui, garde-nous éveillés ! (bis)
Nous croyons que tu viens
Donner au monde ta jeunesse.

2° Dim : 2 - Il viendra le Jour promis !
Nos ravins seront comblés,
Nos montagnes nivelées.
Aujourd'hui, préparons ton chemin ! (bis)
Nous croyons que tu viens
Ouvrir nos cœurs à ta Sagesse.

3° Dim : 3 - Il viendra le jour promis !
Sur nos lèvres un chant naîtra
Que l'Esprit murmurera.
Aujourd'hui, exultons de ta joie ! (bis)
Nous croyons que tu viens
Chasser la nuit de nos tristesses.

4° Dim : 4 - Il viendra le jour promis !
Par l'Esprit qui t'a formé
Grandira le corps entier.
Aujourd'hui, regardons vers Marie ! (bis)
Nous croyons que tu viens
Nous faire vivre des merveilles.

Poèmes pour chaque dimanche pendant le rite de la lumière avant l’Evangile (textes inspirés de l’Avent 2005 dans notre diocèse) :

1° Dimanche : Un cœur qui veille.
Aujourd’hui commence pour nous le temps de l’espérance,
tenons-nous prêts, le Seigneur vient.
Seigneur, apprends-nous à vivre ce temps d’attente avec les yeux du veilleur,
dans la fidélité et sans jamais nous décourager.
Donne-nous de quitter le sommeil et le froid de la nuit,
pour accueillir l’avenir qui vient au cœur de nos vies.
creuse en nous inlassablement la soif de ton amour
et le désir de ta venue.
Aujourd’hui commence pour nous le temps de l’espérance,
tenons-nous prêts, le Seigneur vient.

2° Dimanche : Un cœur qui prépare.
Seigneur, tu sais combien souvent nous vivons à la surface de nous-mêmes,
distraits par les urgences, endormis par les habitudes,
anesthésiés par l’avalanche des mots et des images.
Seigneur, en ce début de l’Avent,
viens réveiller notre cœur alourdi,
secouer notre torpeur spirituelle.
Donne-nous d’écouter à nouveau les murmures de ton Esprit
qui en nous prie, veille, espère.
Seigneur, ravive notre attente,
la vigilance active de notre foi,
afin de nous engager partout où la vie est bafouée,
l’amour piétiné, l’espérance menacée, l’homme méprisé.
Seigneur, en ce temps de l’Avent,
fais de nous des veilleurs qui préparent et hâtent l’avènement
et le triomphe ultime de ton Royaume,
celui du règne de l’amour.

3° Dimanche : Un cœur qui témoigne.
Seigneur, nous avons besoin de lieux où la musique du ciel
rejoigne le chant des hommes,
et où chacun puisse venir cueillir le soleil de la fraternité.
Nous avons besoin d’hommes et de femmes,
humbles et discrets, inspirés par l’Evangile,
et capables avec tous les autres
de n’importe quelle langue,
ou de n’importe quelle culture,
ou de n’importe quelle religion,
de travailler à rendre la terre plus humaine.
Nous avons besoin de lieux où les esprits et les cœurs
soient stimulés à passer les frontières
et à s’ouvrir aux murmures et aux cris du monde.
Nous avons besoin de lieux où à travers des hommes et des femmes,
l’Eglise devienne présence réelle de ton amour.
Nous avons besoin d’hommes et de femmes
nourris de la parole du Christ
et dont le seul souci soit,
à la suite de leur Seigneur,
de mettre la lumière et la joie dans le monde.

4° Dimanche : Un cœur qui accueille.
Il vient le fruit de Dieu,
par le sein d’une femme,
il vient lier le ciel et la terre
en éternelle étreinte d’amour.
Il vient naître dans le berceau d’humanité.
Il vient tracer un chemin pour la justice.
Il vient consoler ceux qui pleurent.
Il vient transfigurer les visages endeuillés.
Il vient homme
pour être Dieu parmi les hommes.
Il vient distribuer le corps de sa vie
et verser le sang de son amour.
Il vient rendre visible l’invisible.
Il vient montrer la face de Dieu.
Il vient guérir les blessures de l’humanité.
Il vient redresser les ployés de la terre.
Il vient ouvrir les bras de Dieu,
il vient servir la tendresse du Père,
il vient mourir sur une croix,
il vient coucher dans une tombe humaine,
il vient traverser la mort,
il vient établir le pouvoir de la vie.
Il vient insuffler l’Esprit.

Le voyez-vous ?
Le croyez-vous ?

Oui, rien n’est impossible à Dieu.

ALLELUIA ALLELUIA !
DEJA TON SOUFFLE NOUS HABITE !
ALLELUIA ALLELUIA !
VIENS SEIGNEUR NOTRE ESPERANCE !

Prière universelle, 1° dimanche Avent B

2011-11-25T21:24:00.001+01:00

Prière universelle 1° dimanche de l’Avent B

Refrain : Garde-nous vigilants jusqu’à l’heure où tu paraîtras

Seigneur tu nous dis : « Prenez garde et veillez ». Nous te prions pour l’Eglise, qu’elle reste vigilante dans la foi et l’amour afin d’annoncer les signes de ta venue. En ce jour anniversaire du jumelage entre nos diocèses de Thiès et de Saint-Claude nous te prions spécialement pour ces deux Eglises et pour leurs pasteurs.

Seigneur tu nous dis : « Prenez garde et veillez ». Nous te prions pour tous les dirigeants, qu’ils restent vigilants dans leur souci de justice et de fraternité pour tous les peuples.

Seigneur tu nous dis : « Prenez garde et veillez ». Nous te prions pour tous ceux qui connaissent l’épreuve, le deuil, la maladie, la précarité, afin qu’ils trouvent la force de l’espérance que donne ta présence.

Seigneur tu nous dis : « Prenez garde et veillez ». Nous te prions pour notre assemblée réunie en ce 1° dimanche de l’Avent, que nos cœurs restent éveillés dans la prière, l’attente et la joie de la promesse de ta venue.

Basilique Saint Jean de Latran

2011-11-22T21:53:00.000+01:00

Saint-Jean de Latran

Visitez la Basilique du Pape
avec ce magnifique diaporama
en faisant glisser votre curseur pour explorer tous les détails

Invitation session, Parole de Dieu

2011-11-21T14:20:00.000+01:00

Au Carmel de Saint-Maur

Invitation

Mardi 29 et Mercredi 30 Novembre

Animée par Maryam Michaca

« La Parole de Dieu dans nos vies »

A la lumière de l’exhortation apostolique du Pape Benoit XVI,

"Verbum Domini"

Conférences : 10h30 et 15h00

Session ouverte aux laïcs

Repas tiré du sac pour les personnes qui souhaitent rester sur place à midi.

Merci de vous annoncer au 03.84.44.29.10 ou par mail : carmel39@gmail.com

Prière universelle, fête du Christ Roi

2011-11-19T12:00:00.000+01:00

Prière universelle Christ Roi de l’univers

Refrain : Fais venir ton règne au-milieu de nous !

Seigneur Jésus, Prêtre éternel et Roi de l’univers, nous te prions pour l’Eglise, qu’elle annonce à tous ton règne de vie et de vérité, ton règne de grâce et de sainteté, ton règne de justice, d’amour et de paix. Nous te prions spécialement en ce jour pour le Pape Benoit XVI en visite au Bénin et pour tout le continent africain.

« J’avais faim et vous m’avez donné à manger ; j’avais soif et vous m’avez donné à boire ; j’étais un étranger et vous m’avez accueilli ; j’étais nu et vous m’avez habillé. » Seigneur Jésus, Prêtre éternel et Roi de l’univers, nous te prions : aide les dirigeants politiques et économiques à instaurer une civilisation d’amour mutuel, de solidarité et de partage, afin que tout être humain accède à la dignité et à la reconnaissance.

« J’étais malade, et vous m’avez visité. » Seigneur Jésus, Prêtre éternel et Roi de l’univers, nous te prions : que ceux qui souffrent physiquement ou moralement soient soutenus par des hommes et des femmes qui les aiment, et soignés par des personnes humaines et chaleureuses.

Seigneur Jésus, Prêtre éternel et Roi de l’univers, par ta Résurrection, tu nous fais revivre et ta Parole nous conduit par le juste chemin. Nous te prions : que les membres de notre assemblée témoignent au quotidien de ton amour infini, afin que le monde sache que tu n’es pas venu condamner, mais sauver et délivrer.

Thérèse d'Avila, Chemin 52, extraits

2011-11-18T16:24:00.000+01:00

Thérèse d'Avila
Chemin de perfection 52 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.
Traite de ces paroles du Pater : " Sanctificetur Nomen tuum, adveniat Regnum tuum ". Commence à exposer ce qu’est l’oraison de quiétude.

1 Voici ce que dit le bon Jésus : " que votre Nom soit sanctifié, que votre Règne arrive. " … Je réfléchis ici à ce que nous demandons quand nous demandons ce royaume, car il est bon que nous nous en rendions compte. Sa Majesté, connaissant notre faiblesse, a vu que nous ne pouvions ni sanctifier, ni louer, ni célébrer, ni glorifier, ni exalter ce saint nom du Père Éternel comme il se devait, si Sa Majesté n’y pourvoyait en nous donnant dès ici-bas son royaume, c’est pourquoi le bon Jésus a placé ces deux demandes à côté l’une de l’autre…

2 Le grand bonheur qu’il y a dans le royaume du ciel, entre beaucoup d’autres, c’est de ne plus avoir à faire cas des choses de la terre ; on y trouve le repos, la gloire au-dedans de soi-même, on se réjouit de la joie de tous, on éprouve une paix perpétuelle, une immense satisfaction intérieure en voyant que tous sanctifient et louent le Seigneur, bénissent son nom et que nul ne l’offense ; tous l’aiment, et l’âme elle-même n’a d’autre occupation que de l’aimer, et elle ne peut cesser de l’aimer parce qu’elle le connaît. Et c’est ainsi que nous l’aimerions sur la terre, si nous le connaissions ; sans doute avec moins de perfection et de continuité, mais nous l’aimerions tout autrement que nous le faisons.

3 J’ai l’air de dire que nous devons être des anges pour adresser cette demande et prier vocalement. Notre divin Maître le voudrait bien, dès lors qu’il nous ordonne de présenter une si haute demande ; et, en vérité, il ne nous dit pas de demander des choses impossibles ; une âme encore en cet exil peut donc l’obtenir, avec la grâce de Dieu …mais il y a des moments où, nous voyant fatigués de la route, le Seigneur met nos puissances dans le repos et notre âme dans la quiétude ; il nous fait alors comprendre clairement, par certains signes, quelle est la nature des dons qu’il réserve il ceux qu’il introduit dans son royaume. Ceux dont il exauce ici-bas la demande reçoivent de tels gages d’amour qu’ils nourrissent la ferme espérance d’aller jouir toute l’éternité de ce qu’ils ne peuvent goûter ici-bas que rarement…

8 Décembre Eucharistie à 18h00 au Carmel

2011-11-17T21:19:00.000+01:00

8 Décembre 2011 Fête de l'Immaculée Conception Eucharistie à 18h00 au Carmel de Saint-Maur

Prière universelle 33° dimanche A

2011-11-11T19:25:00.000+01:00

Prière universelle 33° dimanche A

1) Prions pour l’Eglise universelle : qu’elle soit, Seigneur, comme le Temple de ta Sagesse où tous tes enfants trouvent la source de la vie.

2) Prions pour tous ceux qui ont des responsabilités politiques et sociales : que ton Esprit de Lumière les éclaire pour assumer leurs responsabilités au service de tous.

3) Prions pour tous ceux qui traversent un temps d’épreuve : accorde-leur courage et persévérance pour demeurer fidèles au service du Royaume.

4) Prions pour tous ceux qui ont abandonné le chemin de la foi : mets sur leur chemin, Seigneur, des témoins de ton amour qui ravivent en leur cœur l’espérance de la vie éternelle.

5) Prions pour nous tous ici rassemblés pour célébrer cette eucharistie : réveille-nous, Seigneur, de toute torpeur spirituelle : que nous restions vigilants au service de ton Royaume de paix et d’amour en faisant fructifier chacun « son » talent.

Poème, comme l'oiseau

2011-11-08T22:09:00.000+01:00

Comme l’oiseau

Comme l’oiseau

longuement

lisse ses plumes

pour affronter les brumes,

les pluies

de l’automne,

le ciel monotone

et gris de

l’hiver.

Ton passereau

dans les nuits

du revers

fait face au vent,

plie

ses ailes

comme un roseau

et tient

jusqu’au printemps.

Thérèse d'Avila, Chemin 51, extraits

2011-11-07T21:38:00.000+01:00

Thérèse d'Avila
Chemin de perfection 51 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Combien il importe de comprendre ce que l’on demande dans l’oraison.

1 Est-il une personne, pour étourdie qu’elle soit, qui, lorsqu’elle sollicite quelqu’un d’important, ne songe d’abord à la manière de présenter sa demande afin de lui être agréable et de ne pas paraître importune ? Ne doit-elle pas connaître l’objet de sa demande, et le besoin qu’elle en a, surtout s’il s’agit d’une chose extraordinaire comme celle que nous enseigne à demander notre bon Jésus ? …

2 O Sagesse des anges ! …vous nous connaissez, mon Seigneur, vous saviez que nous ne sommes pas aussi soumis que vous à la volonté de votre Père, et qu’il nous était nécessaire de demander des choses très précises afin que nous nous arrêtions, tout au moins un instant, à considérer si ce que nous demandons nous convient et, dans le cas contraire, à ne pas le demander. Car nous sommes faits de telle sorte que si l’on ne nous donne pas ce que nous voulons …, nous n’acceptons pas ce que le Seigneur veut nous donner, alors même que ce serait meilleur pour nous …

3 … Voilà pourquoi, mes filles, il est bon que vous compreniez ce que vous demandez dans le Paternoster, afin que si le Père Éternel vous l’accorde, vous ne le lui refusiez pas de façon grossière ; et examinez soigneusement si ce que vous demandez vous est profitable. Si ce ne l’est pas, ne le demandez pas, mais priez Sa Majesté de vous donner la lumière parce que vous êtes aveugles, éprouvez de la répugnance pour les mets qui vous donneraient la vie, et préférez ceux qui vous mèneront à la mort. Et quelle mort redoutable que celle-là ! une mort éternelle !

Horaire Messe 13 Novembre 2011

2011-11-06T14:39:00.001+01:00

Dimanche 13 Novembre 2011
au Carmel de Saint-Maur

Eucharistie à 10h30
avec le Secteur

Prière universelle 32° dimanche A

2011-11-05T07:52:00.001+01:00

Prière universelle 32° dimanche ordinaire A

Refrain : Garde-nous vigilants Seigneur jusqu’à l’heure où tu paraîtras.

Veillez nous dit Jésus. Prions pour que les baptisés tout au long de la veille de l’église fixent leurs regards sur le Christ et demeurent solides dans la foi et l’espérance au milieu des épreuves de ce temps.

Au-milieu de la nuit un cri se fit entendre : voici l’Epoux. Prions pour que les hommes de bonne volonté, les gouvernants, sachent tenir allumée la lampe de leur combat pour un monde plus juste qui prépare la venue du Sauveur.

Vous ne savez ni le jour ni l’heure. Prions pour que riches ou pauvres, heureux ou malheureux, jeunes ou vieux, sachent s’entraider, s’accueillir, se soutenir et rendre ce monde plus fraternel pour le jour où le Seigneur viendra.

Jamais cela ne suffira pour nous et pour vous. Il est un jour où seul notre amour comptera. Prions pour que nous nous rendions disponibles à l’accueil de Dieu et des frères pour que le Seigneur nous trouve prêts et remplis de charité au jour de sa venue.

Homélie du 2 Novembre, P Philippe Adellon

2011-11-03T21:27:00.000+01:00

Homélie du 2 novembre 2011 Carmel

Père Philippe Adellon

Lectures : Sagesse : 4, 7-15 ; Romains : 14,7-12 ; Jean 6,37-40

« JESUS, nous le croyons est mort et ressuscité : de même ceux qui se sont endormis en Jésus, Dieu les prendra avec lui. C’est en Adam que meurent tous les hommes, c’est dans le Christ que tous revivront. »

Cette mort et cette résurrection, nous sommes là rassemblés pour en faire mémoire, c’est-à-dire l’actualiser, la rendre active. Par elles nous rejoignons tous nos morts et tous les morts dans une même communion, une même présence : celle du Christ .C’est aussi une ouverture à la vie pour chacun de nous. Nous sommes déjà présents dans cette mort et cette résurrection du Christ. Faisons en sorte que notre prière ce jour ne soit pas simplement complainte, mais ESPERANCE : Dieu accorde à son Eglise Grâce et Espérance.

Deux remarques pour situer cette célébration du 2 Novembre.

- Il serait préférable que la Commémoration des défunts soit placée avant la fête de Tous les Saints. Cela pour mieux mettre en valeur les chemins du Royaume comme chemins de Sainteté : aboutissement parfait de la sainteté, de l’harmonie retrouvée entre Dieu et les hommes.

- Il est intéressant de percevoir l’évolution de la mort, de son sens, de son rôle durant l’histoire biblique : celle de l’Ancien et celle du Nouveau Testament jusqu’à la clarté de la mort du Christ sur la Croix, qui fait percevoir et découvrir la mort comme une transition, un passage vers la vie. Ce qui donne une importance fondamentale à notre vie terrestre comme temps de découverte de notre lien essentiel avec le Dieu créateur qui poursuit son oeuvre de création dans le don de son amour filial.

Depuis la rupture de l’homme au paradis, Dieu a toujours continué de donner aux hommes l’Espérance lui permettant ainsi de revenir puiser à la source de la vie et du bonheur. Les traces dans l’A.T. en sont nombreuse, jetées comme des jalons traçant un chemin…

Le livre de la Sagesse que nous venons d’entendre rassemble les réflexions des sages, de ceux qui cherchent l’Absolu « Même s’il meurt- avant l’âge, le Juste trouvera le repos. »

Il rappelle ainsi que la durée des années n’est pas essentielle. Il est clair que même s’il meurt

jeune, le juste trouvera le repos. Le livre n’en dit pas plus sur le Repos. Nous l’appelons maintenant le Royaume des Cieux (celui des Béatitudes) dont nous parlions hier avec St. Matthieu.

Il est clair ainsi que ce repos est donné à celui qui est JUSTE, qui pratique la justice, la dignité : deux caractéristiques de Dieu. Donc la Vie, la vraie vie est une grâce de dignité et non de grand âge. Elle est vie de sagesse.

Cette sagesse énumère ce qui empêche l’homme de plaire à Dieu…. !

« - Vivre dans le monde pécheur » : formule large qui vise celui qui se laisse corrompre par le mal et s’y complait avec une conscience trouble qui mêle tout, envahir par le mensonge qui égare et qui voudrait tromper Dieu et les autres, par les séductions faciles, les tentation qui font fuir le bien, et par les passions qui noircissent le cœur.

Et le livre de la Sagesse pointe du doigt notre aveuglement quand elle dit :

« Les gens voient sans comprendre. » C’est-à-dire qu’ils refusent de saisir dans leur tête et leur cœur que la mort est ce passage vers le REPOS, que Dieu accorde avec grâce et miséricorde et que lui-même est présent dans ce passage avec nous.

Il y a bien à partir de ce texte de la Sagesse, quelques questions à nous poser pour notre propre vie terrestre et pour notre mort, pour considérer la mort de nos proches et de tout homme, car la mort ne concerne pas que celle de nos proches et de ceux que l’on aime.

- Ne brûlons-nous pas notre propre vie dans ce « monde pécheur » en croyant nous accomplir, nous épanouir tout en nous disant : « nous verrons bien »

- Prenons-nous le temps de nous arrêter sur notre vie terrestre, dont nous ne savons pas la durée, pour nous dire qu’elle est une route qui se dessine entre les mains de Dieu avec tout ce que nous faisons

Voilà déjà tout ce que Dieu dans l’A.T. faisait entrevoir par sa grâce et sa miséricorde à ceux qui vivaient la sagesse.

Avec le N.T. Jésus devient la grâce et la miséricorde visibles et en œuvre. St. Jean, nous venons de l’entendre, rappelle les paroles même de Jésus, que le Père a envoyé auprès des hommes. : « Tous ceux que le Père me donne viendront- à moi et Celui qui vient à moi, je ne vais pas le jeter dehors. » « la volonté du Père qui m’a envoyé, c’est que je ne perde aucun de ceux qu’il m’a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. »

Avec le Christ envoyé chez les hommes, l’œuvre de Dieu retrouve toute sa finalité : l’homme , tout homme fait partie de l’œuvre de Dieu , non seulement durant le temps terrestre, mais pour l’éternité, la vie éternelle.

Cette vie éternelle donne à l’homme une autre dimension, une autre valeur que celle d’un temps contenu dans un espace … Il ne s’agit plus de temps mais d’éternité. Nous ne sommes plus des êtres mortels, mais des êtres éternels.

Le couple: MORT –RESURRECTION est le maître mot de cette nouvelle réalité de l’homme, qui s’ouvre sur la vie éternelle.

La mort à vue humaine et il ne faut pas se distendre de la vie humaine et terrestre, est un souvent un arrachement brutal , celui là même du Christ sur la croix . « Pourquoi m’abandonnes-tu ? »

Cette mort résurrection fait jaillir une réalité nouvelle de la vie terrestre. Elle redonne tout le sens à la création de l’homme : Elle devient expérience de foi, donc cheminement et confiance quotidiens ; Elle devient Espérance, transcendant le quotidien ; elle devient charité, c’est-à-dire visiblement image de Dieu.

Les apôtres abattus, les femmes apeurées, les pèlerins fuyants, les premiers croyants désespérés ont retrouvé la vie, celle qui accompagne Dieu en suivant les pas de Jésus.

- comment recevons-nous la mort de nos proches, y compris la violence de la rupture ? Dans quelle espérance ? C’est une question à nous poser. Comment recevons-nous notre propre mort ? illusion de pieux dévots qui ont peur ou réelle espérance en Christ Sauveur et amour ?

- En cette journée de la commémoration de nos fidèles défunts, nous pouvons nous poser la question : Qu’elle est notre foi ? En qui je crois ? en qui j’espère ? et comment j’aime Dieu et Jésus ?

- Et il nous fait nous en poser une autre qui est corrélative : Avec quelle prière nous accompagnons nos défunts. Celle du regret, des pleurs ? ou celle de l’espérance et de la vie. Sommes-nous venus aujourd’hui prier avec des morts ou des vivants ? Quelle prière je fais monter vers Dieu : simplement une supplication impuissante, et qui se veut consolatrice ? ou une prière qui ouvre mon cœur et tout mon être a déjà vivre de Jésus-Christ et de son amour ?

Thérèse d'Avila, Chemin 50, extraits

2011-11-02T21:25:00.000+01:00

Thérèse d'Avila
Chemin de perfection 50 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Traite du grand profit que l’on tire de ce mode d’oraison.

1 Comme je ne parle que de la manière de réciter convenablement la prière vocale, point n’est besoin de tant en dire. Tout ce que je prétends est que nous voyions qui est celui à qui nous parlons, et que nous demeurions avec lui sans lui tourner le dos … Tout le mal vient du fait que nous ne comprenons pas vraiment qu’il est près de nous, et que nous l’imaginons loin ; et combien loin, si nous allons le chercher au ciel ! Comment se fait-il donc, Seigneur, que nous ne regardions pas votre visage alors qu’il est si près de nous ? … Tout ce que je voudrais vous faire comprendre, c’est que pour nous accoutumer petit à petit à assurer peu à peu et facilement notre esprit, afin que nous puissions comprendre ce que nous disons et réaliser avec qui nous parlons, nous devons recueillir nos sens extérieurs au-dedans de nous-mêmes, et leur donner un sujet d’occupation ; le ciel n’est-il pas à l’intérieur de nous-mêmes, puisque le Seigneur est en nous ?

2 Et une fois que nous avons commencé à goûter qu’il n’est pas nécessaire d’élever la voix pour lui parler - parce que Sa Majesté fera sentir sa présence -, nous réciterons le Paternoster et toute autre prière de notre choix avec un grand repos de l’esprit, et le Seigneur lui-même veillera à ce que nous ne nous fatiguions pas … même si dans l’espace d’une heure nous ne disons qu’une fois le Paternoster, cela suffit pourvu que nous comprenions que nous sommes avec lui, que nous sachions ce que nous lui demandons (quel désir il a de nous exaucer - enfin, comme un père -, quel plaisir il a de se trouver avec nous), et que nous nous réjouissions avec lui ; il n’aime pas que nous nous rompions la tête…

3 … Considérons maintenant comment notre bon Maître poursuit sa prière, et commence à supplier son saint Père pour nous ; voyons ce qu’il demande, car il est bien que nous le comprenions.

Les Béatitudes avec Magda Hollander, extraits

2011-11-01T14:17:00.002+01:00

Les béatitudes avec Magda Hollander

Magda Hollander Lafon avait 14 ans lorsqu’elle fut déportée dans l’enfer d’Auschwitz. Elle y perdit toute sa famille. Elle garda le silence 40 ans. Devenue chrétienne, elle a une vie intérieure profonde dont elle témoigne dans son commentaire des « Béatitudes » qui ne laisse pas indifférent.

Si Dieu nous a mis sur terre c’est pour que nous soyons heureux.
Pourquoi si peu d’entre nous le sont ? Comment vivons-nous ces béatitudes ?
Où en sommes-nous avec les béatitudes que nous avons reçues comme des dons ?
Qu’est-ce que j’en fais dans ma vie de tous les jours ?
Comment j’introduis ces béatitudes dans ma vie de tous les jours ?...

Que veut dire être heureux ?

Etre heureux se traduit par bonheur.
Suis-je heureux ? C’est un mot abstrait, ça peut être dans l’au-delà.

Mais bonheur = bon-heur= bonnes heures que je vis instant par instant et que je mets côte à côte qui font les bonheurs et me construisent au jour le jour. Alors je peux appeler l’autre dans le meilleur de lui.

Les bonnes heures existent et peuvent donner un élan de vie énorme donc ce n’est plus abstrait, c’est une réalité. Quelqu’un arrive chez moi, je suis émerveillée par son visage et avec je vais passer des bonnes heures si je suis présente à la personne qui vient vers moi.

Donc béatitude = présence à l’autre, à moi, et nous allons passer des bonnes heures qui côte à côte deviendront le bonheur.

main-tenant, aujourd’hui, la main tenant

Les mains-tenant=si nous nous tenons par la main et si je ne me lâche pas et si je ne lâche pas les autres.
Là maintenant= me tenant par la main. Si je me lâche, je ne suis plus dans ma voie.

Si je me tiens par la main c’est comme si j’avais un appui en moi, cette main-là je la prends et je peux prendre la main de l’autre.
Si je me lâche, où j’en suis ?

Les bonnes heures c’est dans l’instant tenir la main de l’autre et la mienne. Ne pas nous lâcher. Se tenir par la main.

Nous attendons toujours que les autres nous tiennent par la main et nous comptons sur l’autre. Dans la béatitude, le Seigneur me demande de compter sur moi. Nous sommes humblement des passages.

Si je me lâche la main, c’est lui que je lâche. Si je me tiens par la main c’est lui que je tiens, il est bien en moi et je suis bien présente en moi. Si je suis présent en moi, je suis présent à l’autre. Et je suis heureuse. Et les bonnes heures que je passe avec l’autre transfigure mon quotidien.

Dans le concret je vis la transfiguration, les bons moments, qui peut me donner un regain de vie car le premier don que j’ai reçu de Dieu, c’est la vie. Quel sens je lui donne ?

Avec la main-tenant c’est le sens en même temps
Dans quelle direction je vais ?

Heureux les pauvres en esprit car le Royaume des cieux est à eux

Chaque béatitude est un appel choisir, vérifier, rajuster dans ma vie.

Etre pauvre = être vrai le plus que je peux, ne pas paraître plus que je suis
= m’incarner là où je suis, pas me mettre en rivalité avec les autres, pas me mesurer avec les autres
= vivre vraiment les dons que Dieu a posés en chacun de nous pour parachever la création qu’Il n’a pas achevée.

Nous nous accrochons tellement à nos biens, nous avons tellement peur de les lâcher car sans nos biens qui sommes-nous ? Pendant la guerre, l’homme dépouillé de ses richesses, que devient-il ? les pauvres peuvent devenir très dignes et les riches devenir horribles. Notre richesse n’est pas notre appui, notre appui est en nous dans la Présence qui est en chacun de nous. Alors nous pouvons passer par un trou d’aiguille.

Je me détache= je ne confonds pas les choses avec les personnes, les choses ont les valeurs des choses, les personnes ont des valeurs sacrées.

Il renvoie les riches les mains vides= je suis riche de ma vie, de la mémoire de ma vie, de ce que j’œuvre. Ne pas confondre ETRE et FAIRE

Etre le plus présente à moi-même et à tous ceux que l’Eternel me donne chaque jour...

Prière universelle défunts, 2 Novembre

2011-10-31T21:33:00.000+01:00

Prière universelle tous les défunts 2 novembre

Refrain : Donne la paix Seigneur à ceux qui comptent sur toi.

Seigneur, nous te prions pour tous les chrétiens qui sont mort à cause de leur foi…
A tous donne la joie éternelle.

Nous te prions pour les hommes et les femmes qui ont donné leur vie pour la liberté et la délivrance de leur pays opprimé… A tous donne la paix éternelle.

Nous te prions pour tous les défunts, pauvres ou riches, estimés ou abandonnés, connus ou inconnus… A tous donne la lumière éternelle.

Nous te prions pour nos parents, nos enfants, nos amis qui sont partis près de Toi…
A tous donne la vie éternelle.

Prière universelle, Toussaint 2011

2011-10-30T16:59:00.000+01:00

Prière universelle fête de tous les saints

Refrain : Bienheureux l’ouvrier du Royaume Dieu l’invite au banquet de sa joie !

Bonheur du ciel sur la terre Seigneur pour tous ceux qui dans ton Eglise font grandir l’amour et l’unité. Que se lèvent chaque jour de nouveaux messagers de ta Parole.

Bonheur du ciel sur la terre Seigneur quand des peuples relèvent la tête et que la paix trouve place au-milieu des hommes. Que jamais ne manquent les artisans de paix et les bâtisseurs d’amour.

Bonheur du ciel sur la terre Seigneur quand les malheureux, les petits, les malades retrouvent la première place dans nos sociétés et dans nos cœurs. Que la Loi de l’amour du plus faible soit toujours notre fierté, notre souci et notre joie.

Bonheur du ciel sur la terre Seigneur quand nous savons dépasser la routine, la lassitude, pour boire chaque jour à la source de vie qui est en Toi. Que notre prière ne cesse jamais d’embrasser le monde et les hommes pour que tous soient sauvés et partagent un jour la joie de tous les saints.

Prière universelle 31° dimanche A

2011-10-28T21:35:00.000+02:00

Prière universelle 31° Dimanche ordinaire A

Refrain : Seigneur fais de nous des ouvriers de paix, Seigneur fais de nous des bâtisseurs d’amour.

Seigneur, donne aux chrétiens d’accueillir avec amour l’Evangile de Dieu pour qu’il transforme leur vie et qu’ils deviennent à leur tour des témoins heureux, pleins de douceur et d’humilité auprès de leurs frères en humanité.

Donne aux gouvernants et à ceux qui gèrent les finances du monde de mettre l’homme au cœur de leurs décisions et de bâtir un monde plus solidaire et plus équitable.

Quand les représentants de toutes les religions se réunissent à Assise pour prier pour la paix, envoie ton Esprit sur tous les hommes pour que chacun, là où il vit, devienne à son tour artisan de paix et de développement.

Seigneur, toi seul est notre Maître, et nous sommes tous frères. Apprends-nous à être serviteurs comme Toi. Que cette Eucharistie qui nous rassemble en un seul corps nous enracine en toi et fasse de nous des reflets de la tendresse du Père.

Thérèse d'Avila Chemin 49, extraits

2011-10-28T14:43:00.000+02:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 49 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Suite du même sujet. C’est un chapitre très utile.

1 … Tournez vos regards sur vous-même, et regardez-vous intérieurement : vous trouverez votre Époux qui ne vous fera jamais défaut ; qui plus est, moins vous aurez de consolations extérieures, plus il vous montrera d’amour. Il est plein de compassion, et il ne délaisse jamais ceux qui sont dans l’affliction s’ils mettent en lui seul leur confiance … Ou vous le croyez ou vous ne le croyez pas. Mais si vous le croyez comme vous devez le croire, pourquoi vous tourmentez-vous ?

2 O mon Seigneur ! si nous vous connaissions vraiment, rien ni personne ne nous affecterait. Vous donnez beaucoup à ceux qui veulent se donner pleinement à vous. Croyez-moi, mes amies, c’est une grande chose que de comprendre cette vérité …

3 Oh, si seulement quelqu’un savait expliquer la nature de cette sainte compagnie avec le compagnon des âmes, Saint des saints, compagnie où rien n’entrave la solitude de l’âme avec son Époux, lorsque cette âme veut rentrer au-dedans d’elle-même dans ce paradis avec son Dieu, et ferme la porte à toutes les choses du monde ! Comprenez bien qu’il ne s’agit pas ici d’une chose surnaturelle, mais d’une chose que nous pouvons réaliser, avec la grâce de Dieu … en effet, il s’agit pas ici d’un silence des puissances, mais d’une retraite de ces puissances au-dedans de l’âme.

4 Il y a bien des manières d’y parvenir … nous devons nous détacher de tout, afin de nous approcher intérieurement de Dieu.

Assise, Rencontre interreligieuse, 27 Octobre

2011-10-26T19:28:00.000+02:00

Jeudi 27 Octobre 2011
25° Rencontre Interreligieuse à Assise

Une Journée de réflexion, de dialogue et de prière pour la paix et la justice dans le monde,à laquelle nous aurons à coeur de nous associer par la prière.

Rencontre interreligieuse à Assise par KTOTV

Horaires Messe 1° & 2 Novembre 2011

2011-10-26T19:17:00.000+02:00

Au Carmel de Saint-Maur

Mardi 1° Novembre

Fête de la Toussaint

Eucharistie à 9h00

Mercredi 2 Novembre

Commémoration des défunts

Eucharistie à 9h00

Thérèse d'Avila Chemin 48, extraits

2011-10-25T16:57:00.000+02:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 48 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.
Une comparaison, et un moyen pour que l’âme s’accoutume à se recueillir.

1 Essayez de réaliser qu’il y a au-dedans de vous un palais d’un prix infini, tout bâti d’or et de pierres précieuses … songez que dans ce palais habite ce grand Roi qui a daigné être votre Père, et qu’il se tient sur un trône du plus haut prix : votre coeur.

2… Il est très important que nous ne nous imaginions pas vides intérieurement, car il me semble impossible, si nous avions soin de nous rappeler que nous portons en nous un tel hôte, que nous nous adonnions tellement aux vanités et choses de ce monde, parce que nous verrions combien elles sont basses, en comparaison de celles que nous possédons en nous…

3 … Si j’avais compris, comme je le fais pleinement maintenant, que dans ce petit palais de mon âme habitait un si grand Roi, il me semble que je ne l’aurais pas laissé seul si souvent, mais que de temps en temps je serais restée en sa compagnie, et aurais essayé que son palais ne soit pas si sale. Mais quoi de plus merveilleux que de voir celui qui remplirait mille mondes de sa grandeur s’enfermer dans une si petite chose ! C’est ainsi qu’il a voulu demeurer dans le ventre de sa Très Sainte Mère, Comme il est le Seigneur, il porte en lui la liberté, et comme il nous aime, il se fait à notre mesure. Quand une âme commence dans cette voie, il ne se fait pas connaître, de peur qu’elle ne se trouble en se voyant si petite pour contenir quelque chose de si grand, mais, petit à petit, tout doucement, il élargit cette âme à la mesure de ce qu’il met en elle. C’est pourquoi je dis qu’il porte en lui la liberté, car il a le pouvoir d’agrandir ce palais,

4 Le point capital est que nous soyons absolument décidées à le lui donner, et que nous le débarrassions afin qu’il puisse mettre et ôter comme dans une demeure qui lui appartient. C’est la condition qu’il nous pose, et Sa Majesté a raison ; ne nous y refusons pas …comme il ne veut pas forcer notre volonté, il prend ce que nous lui donnons ; mais il ne se donne entièrement à nous que lorsqu’il voit que nous nous donnons entièrement à lui; sans cette condition, il ne peut agir dans l’âme comme il le ferait si elle était sienne sans réserve aucune …

5 Pensez-vous, mes filles, qu’il vienne seul ? Ne voyez-vous pas que son très saint Fils dit : " qui êtes aux cieux " ? Un tel Roi, c’est bien évident, n’est pas abandonné par ses courtisans ; au contraire, ils sont auprès de lui, et ils le supplient de vous combler toutes de biens, car ils sont tous pleins de charité. Ne vous imaginez pas qu’au ciel ce soit comme sur la terre, où un Seigneur ou un supérieur ne peut accorder une faveur à quelqu’un pour des motifs particuliers, ou parce que tel est son bon plaisir, sans exciter immédiatement des jalousies ou sans faire en sorte que le pauvre homme soit si mal vu, bien qu’il n’ait fait de tort à personne, que les faveurs lui coûtent cher.

6 …fixez sans cesse vos pensées sur ce qui dure, et ne faites aucun cas des choses d’ici bas …Ne laissez pas ces premiers mouvements avoir prise sur vous, coupez-y court en vous souvenant que votre royaume n’est pas de ce monde, que tout passe très vite, et que même en cette vie il n’y a rien d’immuable.

FR3 Franche-Comté, retraite spirituelle au Carmel de Saint-Maur

2011-10-24T20:53:00.000+02:00

Retraite spirituelle

au Carmel de Saint-Maur
Quelques jours pour se ressourcer, dans le calme et la prière auprès de la Communauté des Carmélites

voir la video de FR3

La video met quelques secondes à s'ouvrir, soyez patients!

Homélie P M Bruno, fête de Ste Thérèse d'Avila

2011-10-23T20:40:00.000+02:00

Solennité de Ste Thérèse de Jésus 15 octobre 2011

Carmel de St Maur
Homélie du Père Marie Bruno de l'Abbaye d'Acey

On ne parle bien que de ce qu'on connait bien. C'est évident. Mais c'est aussi embêtant ! Car comment un prédicateur peut-il bien parler de Thérèse d'Avila, quand il la connaît si peu...

La Providence veille qui m'a fait découvrir dans le dernier numéro de la revue "La vie spirituelle" un article de notre compatriote franc-comtois le P. Didier-Marie de la Trinité intitulé "L'enseignement du chemin de perfection", un des écrits de Thérèse d'Avila. Je ne vais pas vous faire le résumé de l'article, mais simplement vous partager ce qui m'a d'emblée frappé en le lisant : ce sont les points communs avec la règle de St Benoît que, pour le coup, je connais un petit peu plus.

Il y a d'abord le thème du chemin. Même si le titre "chemin de perfection" semble n'être pas de Thérèse elle-même, il est évident qu'elle a voulu donner ses avis et conseils sur la vie spirituelle en présentant ceux-ci comme "un chemin qui mène à la contemplation", un chemin "bon, excellent, pas dangereux". D'où un réel dynamisme qui imprègne tout son écrit, dynamisme souligné par les verbes qu'elle emploie : commencer, partir, marcher, avancer, suivre, ne pas rester en chemin...

Toute la Règle de St Benoît est marquée par le même dynamisme. Dès le prologue, où l'on trouve le même type de vocabulaire : le chemin, la voie, revenir, aller, se hâter, courir... jusqu'au dernier chapitre dont le dernier mot est en latin : pervenies, tu parviendras.

Cela peut sembler un étrange paradoxe : la vie monastique, avec tout ce qu'elle peut présenter extérieurement d'aspects statiques (même lieu, même horaire, même habit, mêmes personnes) est là pour témoigner que la vie spirituelle est un chemin, un mouvement perpétuel, vers un but, celui de la vie en Dieu, qui, s'il est le seul bien qui peut combler vraiment le désir qui habite le cœur de l'homme, n'en est pas moins une réalité qui le dépasse infiniment et dans laquelle il ne pénètre que de façon incomplète. Aussi le moine a-t-il toujours à aller de l'avant, "de commencement en commencement, par des commencements qui n'ont pas de fin" (Grég de Nysse).

Un chemin qui n'est pas réservé aux seuls moines et moniales. Pour le dire, Thérèse parle d'un "chemin royal". Dans l'Espagne de son époque, on distinguait les chemins royaux, ouverts à tous, des chemins privés, à accès réservé. Le chemin de la vie contemplative est donc bien ouvert à tous.

Benoît, dans son prologue s'adresse quant à lui "à toi, qui que tu sois". Et des passages entiers de sa règle sont en fait des extraits de catéchèses baptismales, donc destinés à tous chrétiens.

L'un et l'autre manifestent par là que les moines et moniales ne sont pas les gardiens d'un trésor qu'ils garderaient jalousement pour eux ou une élite à qui serait réservée un accès privilégié aux mystères du Royaume. "Les moines ne sont pas des êtres à part, disait l'écrivain russe Dostoïevski, mais ce que devrait être tout homme". On peut sans aucun doute voir un signe des temps dans le fait qu'un nombre croissant de chrétiens se rapprochent de nos monastères avec pour demande, de pouvoir partager nos charismes propres. Et être à leur tour témoins, au cœur du monde, du trésor que nous portons dans des vases d'argiles.

"Chemin royal" ne veut pas dire "chemin facile". Thérèse de Jésus est une battante comme l'on dirait aujourd'hui. Parce qu'elle a compris que le Royaume de Dieu, appartient "aux violents et à ceux qui s'en emparent" (Mt 11,12). Elle n'y va pas par quatre chemins : "Le monde est en feu. Il m'a semblé que la conduite à tenir était celle que l'on adopte en temps de guerre". St Benoît usera de même volontiers du vocabulaire militaire. Pour désigner entre autre la lutte acharnée que doit mener le moine contre son ennemi principal : la volonté propre. Cette part égoïste de nous-mêmes qui n'a de cesse de vouloir faire barrage à l'élan qui nous conduit dans le mouvement du don de nous-mêmes à Dieu et aux autres.

Mais le point commun entre nos 2 saints fondateurs, et qui éclaire tous les autres, c'est évidemment le Christ. Car c'est lui qui est le vrai chemin qui mène au Père qui est la source de l'Amour. Pour Thérèse, il faut tenir les yeux fixés sur le Christ. Pour Benoît : "ne rien préférer à l'amour du Christ". Pour désigner la communauté du Carmel, la Madre a cette belle expression : c'est un "collège du Christ". Benoît lui voit le monastère comme une "école du service du Seigneur". C'est donc ensemble qu'il nous faut avancer sur le chemin, avec la résolution et la détermination de "faire le peu qui dépend de nous", sûrs qu'avec la grâce de Dieu "nous réussirons à nous abreuver à la fontaine"

Thérèse d'Avila Chamin 47, extraits

2011-10-23T08:28:00.000+02:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 47 extraits (Escorial)
Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Commence à traiter de l’oraison de recueillement.

1 C’est un mode de prière - même si celle-ci est vocale qui recueille l’esprit beaucoup plus rapidement, et c’est une oraison qui renferme mille bienfaits ; on l’appelle " oraison de recueillement " parce que l’âme y recueille toutes ses puissances, et rentre au-dedans d’elle- même avec son Dieu ; son divin Maître vient l’instruire plus rapidement que par tout autre moyen, et lui donne l’oraison de quiétude. Là, repliée sur elle-même, elle peut penser à toute la Passion, se représenter le Fils, et l’offrir au Père sans se fatiguer l’esprit à aller le chercher sur la montagne du Calvaire, au Jardin ou à la Colonne.

2 Celles d’entre vous qui pourront s’enfermer ainsi dans ce petit ciel de notre âme - où habite celui qui a créé le ciel et la terre -, et s’accoutumer à ne pas regarder à l’extérieur, ni à rester là où elles puissent entendre quoi que ce soit susceptible de les distraire, peuvent croire qu’elles suivent une voie excellente ; elles parviendront sûrement à boire à la source d’eau vive, car elles font beaucoup de chemin en peu de temps…

3 C’est le chemin du ciel - " du ciel ", dis-je, car elles sont cachées dans le palais du Roi -, elles ne sont plus sur la terre et sont davantage à l’abri de nombreuses tentations.

4 Le feu de l’amour divin les embrase plus promptement, car il suffit du moindre souffle de leur entendement pour qu’elles soient tout prés du feu lui-même. Qu’une petite étincelle les touche, et tout s’embrasera puisque rien d’extérieur ne s’interpose…

Semaine missionnaire 2011

2011-10-22T18:05:00.000+02:00

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Prière universelle 30° dimanche A

2011-10-22T17:44:00.000+02:00

Prière universelle 30° Dimanche ordinaire A

Refrain : Fais de nous les témoins de ton amour.

Seigneur nous te prions pour les chrétiens qui subissent la violence à cause de leur foi. Que le témoignage de leur amour pour toi et pour les autres désarme leurs persécuteurs.

Nous prions pour les chefs d’Etat confrontés à de multiples difficultés. Que l’homme soit au centre de leurs préoccupations et que l’argent soit toujours mis au service de l’homme.

En cette semaine de prière pour les missions, nous te prions pour les missionnaires, pour tous les peuples qui ne connaissent pas le Christ, même tant de personnes en nos pays occidentaux, afin qu’ils découvrent son message et deviennent témoins de son amour.

Parmi tous les commandements, deux seuls embrassent tous les autres. Apprends-nous Seigneur à discerner entre l’essentiel et le relatif pour mettre toujours l’amour au centre de notre vie.

Prière universelle 29° dimanche A

2011-10-15T22:06:00.000+02:00

Prière Universelle 29° dimanche A

Dieu trois fois saint, avec les mots de Saint Paul, nous te prions pour l’Eglise : que sa foi soit active, que sa charité se donne de la peine et que son espérance tienne bon en Jésus Christ, en présence de Dieu le Père.

Dieu trois fois saint, avec les mots de Jésus, nous te prions pour les dirigeants politiques et économiques : qu’ils rendent à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.

Dieu trois fois saint, nous te prions pour les malades et ceux qui les accompagnent : donne-leur la confiance qui permet de traverser toutes les épreuves, et la lumière pour savoir puiser leur réconfort à la source de ton amour.

Dieu trois fois saint, avec les mots du psalmiste, nous te demandons de nous donner la grâce de toujours te dire avec nos lèvres et toute notre vie: nous t’adorons, Seigneur, éblouissant de sainteté, toi qui juges la terre avec droiture.

Dieu trois fois saint, nous te prions aujourd’hui tout particulièrement pour notre nouvel évêque, Vincent Jordy : que ton Esprit le soutienne dans la mission qu’il a reçue de conduire notre diocèse de Saint-Claude.

Veillée Fête de Ste Thérèse d'Avila

2011-10-14T13:36:00.000+02:00

Veillée Sainte Thérèse de Jésus

Regarder Jésus

Lumière faible dans le chœur, ambon éclairé, l’icône n’est pas éclairée.

Chant

Je suis à toi, Seigneur, pour toi je suis né(e), pour toi je veux vivre, Seigneur, que veux-tu de moi.

1 Je suis à Toi, car Tu m’as créé(e),
Je suis à Toi, car Tu m’as appelé(e).
Je suis à Toi, car Tu m’as attendu(e),
Sans Toi, Seigneur, je me serais perdu(e),
Dieu, Miséricorde, Eternelle Sagesse.

2 Voici mon corps, ma vie et mon âme
Je les remets entre tes mains
A Toi pour toujours je me suis consacré(e),
Que veux-Tu m’ordonner, ô bon Maître,
Toi dont l’amour chaque jour nous rachète.

3 Donne-moi la mort ou la vie
Donne-moi l’ombre ou la gloire,
Donne-moi le combat ou la paix,
Donne à ma vie la faiblesse ou la force,
A tout, je dis : Oui !

4 Donne-moi pauvreté ou richesse,
Donne-moi la source ou le désert,
Donne-moi la joie ou la tristesse,
Donne-moi les épreuve ou donne-moi le ciel,
Ma douce vie, soleil sans nuage.

5 Seigneur, si Tu me veux dans la joie,
Par amour pour Toi je veux me réjouir,
Si Tu me fais porter le poids du jour,
Pour Toi je veux mourir à la peine,
Dis-moi où, dis-moi comment.

Exode (3,1-7)

Le contenu de la contemplation chez Sainte Thérèse (1) – par Thomas Alvarez

On pourrait le condenser en deux mots : présence et amour de Dieu. Et, grâce à ces deux-là, une nouvelle attitude face à tout ce qui est du créé. Présence amoureuse du divin qui va imprégner tout l’espace existentiel.

Lettre de Saint Paul aux Philippiens (3,7-21)

Chant :
1 Laisse-toi saisir par le Christ, laisse-toi aimer ! (bis)
2 Laisse-toi conduire par le Christ, laisse-toi porter ! (bis)
3 Laisse-toi nourrir par le Christ, laisse-toi combler ! (bis)
4 Laisse-toi sauver par le Christ, laisse-toi changer ! (bis)
5 Laisse Jésus aimer en toi, tous tes frères ! (bis)
6 Sois pauvre et petit devant lui, tout abandonné ! (bis)
Et ton Dieu se réjouira de toi, et ton cœur exultera de joie.

Le contenu de la contemplation chez Sainte Thérèse (2) – par Thomas Alvarez (suite)

Matériaux pour le feu de la contemplation ? D’une certaine façon, tout : les personnes, la beauté du créé, l’enchantement de l’eau, la force de la vie, « honneurs, plaisirs, argent » vus de l’éminence où l’on voit les vérités. Le péché. L’Eglise et les grands maux de l’humanité, sa propre âme et l’âme du voisin, la grâce, l’Esprit Saint, l’inhabitation de la Trinité dans l’âme, l’Eucharistie, « les cieux ouverts », l’humanité du Christ ressuscité… On pourrait dire que l’arc de la contemplation embrasse tout, depuis les choses les plus banales (« une petite fourmi » D4,2,2), jusqu’à « la Vérité de Dieu dont dérive toute vérité, de même que tout amour dérive de son amour » (V40,1-4).

Mais de tous ces biens contenus dans la contemplation, le plus précieux, c’est, pour Sainte Thérèse, le mystère de Jésus Christ. En toutes ses manifestations : ses paroles, sa façon de mener sa vie dans l’histoire, son amour, ses sentiments, sa relation avec le Père, sa croix, sa gloire. Thérèse a défendu de manière toute spéciale le caractère christologique de la contemplation mystique. Elle estime qu’il est faux de dire que la contemplation chrétienne adopte la thèse platonicienne de s’objectiver dans les choses pures et immatérielles. L’Humanité de Jésus n’est pas seulement un objet possible dans la plus haute contemplation, mais elle est inéluctable dans toute contemplation chrétienne. Elle en est le chemin et le but final. C’est pourquoi, pour elle, le Christ et sa sainte Humanité signalent le chemin pour faire l’escalade de la contemplation, réussir l’ascension vers le divin mais aussi dans toute son expansion vers tout ce qui est l’humain.

On éclaire l’icône.

Le chemin de la perfection – 26 (1)

Représentez-vous le Seigneur lui-même auprès de vous, et considérez avec quel amour et quelle humilité il vous instruit ; et croyez-moi, autant que vous le pourrez, ne vous écartez jamais d’un si bon ami.

Je ne vous demande pas pour le moment de penser à Lui, ni de beaucoup raisonner, ni d’appliquer votre entendement à de grandes et délicates considérations ; je ne vous demande que de le regarder. Car qui vous empêche de tourner les yeux de l’âme, ne serait-ce qu’un instant, si vous ne pouvez vous y arrêter plus longuement, vers ce Seigneur ? Vous pouvez regarder des choses très laides, et vous ne pourriez pas regarder la chose la plus belle qu’on puisse imaginer ? Car jamais, mes filles, votre Epoux ne vous quitte des yeux, il a supporté de votre part mille laideurs et abominations contre Lui, et cela n’a pas suffi à détourner son regard ; est-ce beaucoup vous demander que de perdre de vue ces choses extérieures pour le regarder, Lui, de temps en temps ? Considérez, comme il le dit à l’Epouse, qu’Il n’attend que cela, que nous le regardions ; quand vous le voudrez, vous le trouverez. Il tient tant à ce que nous le regardions souvent qu’il ne manque pas de nous y aider.

On allume les lampes.

Psaume 33, 2-11

Le chemin de la perfection – 26 (2)

Si vous êtes dans l’épreuve, ou triste, considérez-le en route vers le Jardin des Oliviers ; quelle profonde affliction dans son âme, puisque Lui, l’endurance même, il l’exprime et s’en plaint. Vous pouvez aussi le regarder attaché à la Colonne, tout douloureux, ses chairs déchirées pour l’amour de vous : au milieu de tant de souffrances, persécuté par les uns, couvert de crachats par les autres, renié par ses amis, abandonné par eux, sans personne pour le défendre, transi de froid, il est si seul que vous pouvez vous consoler l’un l’autre. Ou regardez-le chargé de la Croix, dont le poids l’empêchait de respirer ; il vous regardera, Lui, de ses beaux yeux si compatissants pleins de larmes, il oubliera ses douleurs pour vous consoler des vôtres, à seule fin que vous cherchiez votre consolation près de Lui et que vous tourniez la tête pour le regarder.

Vous vous demanderez peut-être, mes sœurs, comment vous y prendre ; car si vous aviez vu cela des yeux du corps, au temps où Sa Majesté était sur terre, vous auriez fait tout cela de bon cœur, et tourné sans cesse vos regards vers Elle. N’en croyez rien, celle qui aujourd’hui ne veut pas faire le petit effort de recueillir ne serait-ce que son regard pour regarder le Seigneur en elle-même, alors qu’elle peut le faire sans danger, rien qu’avec un peu d’attention, serait moins encore restée debout au pied de la Croix avec Madeleine, qui voyait la mort de tout près. Que n’ont-elles souffert, la Vierge glorieuse et cette bienheureuse sainte !

Intentions spontanées

Refrain : Puisqu’enfin tu vois Dieu pour les siècles de joie, brûle-nous de son feu : nous vivrons comme toi !

Psaume 144, 10-21
Je te bénis, Père, Seigneur du ciel et de la terre

Evangile de Jésus Christ selon Saint Jean (14,15-21)

Psaume 4 :
Pitié pour moi, Seigneur, écoute ma prière

Oraison ensemble

Dieu qui as suscité par ton Esprit notre Mère sainte Thérèse pour montrer à l’Eglise le chemin de la perfection, fais-nous trouver notre nourriture dans sa doctrine spirituelle et ravive en nous le désir de la véritable sainteté.

Chant :

1 Thérèse, fille intrépide,
Sur les pas de Jésus Christ,
Le cœur brûlant et l’âme avide, tu quittes tous :
Il est ta vie !

2 Thérèse, femme inlassable,
C’est l’Amour qui t’a saisie,
Pour la fontaine intarissable, tu risques tout :
Dieu seul suffit !

3 Thérèse, sœur très humaine,
Passionnée de vérité,
Dans ton élan, tu nous entraînes à chercher Dieu
Et à aimer.

4 Thérèse, mère attentive,
Dans ton cœur un seul désir :
Habiter Dieu, boire l’eau vive et pour l’Eglise
Tout offrir.
Puisqu’enfin tu vois Dieu pour les siècles de joie, brûle-nous de son feu : nous vivrons comme toi !

Prière universelle, fête de Ste Thérèse d'Avila

2011-10-14T07:53:00.000+02:00

Prière universelle, fête de Ste Thérèse d'Avila

Seigneur Jésus, Sainte Thérèse brûlait de zèle pour l’Eglise. A sa suite, nous te prions pour ton Eglise : apprends-lui à te connaître, toi, la source de l’eau vive, afin qu’elle sache aimer comme toi.

Seigneur Jésus, Sainte Thérèse a su discerner les besoins essentiels de tout être humain. A sa suite, nous te prions pour que les dirigeants politiques sachent prendre la mesure des besoins matériels et spirituels des hommes et femmes de notre temps.

Seigneur Jésus, Sainte Thérèse a connu la maladie physique et la souffrance morale. A sa suite, nous te demandons de donner à tous ceux qui sont éprouvés, l’Esprit qui saura leur faire unir leurs souffrances aux tiennes, pour la gloire de Dieu et le salut du monde.

Seigneur Jésus, Sainte Thérèse a su te prier inlassablement de lui donner l’eau vive. A sa suite, notre assemblée te demande : montre-nous le chemin, donne-nous à boire, donne-nous de cette eau qui jaillit en Vie éternelle et que nous devenions de vrais missionnaires de l'Evangile!

Loto, village de Saint-Maur 16 Octobre

2011-10-12T07:58:00.000+02:00

Dimanche 16 Octobre

LOTO

ASSOCIATION POUR LA PROTECTION DU PATRIMOINE

DE SAINT-MAUR

14 HEURES à LA SALLE DES FÊTES

De nombreux lots

AU PROFIT DE L'ASSOCIATION POUR LA RESTAURATION DE L’EGLISE

6 € la carte

Fête de Sainte Thérèse d'Avila au Carmel de Saint-Maur

2011-10-11T07:20:00.000+02:00

Fête de Sainte Thérèse d'Avila
Au Carmel de Saint-Maur:

Vendredi 14 Octobre, Veillée à 20h30

Samedi 15 Octobre, Eucharistie à 9h00

présidée par le Père Marie Bruno de l'Abbaye d'Acey

Thérèse d'Avila, Chemin 46, extraits

2011-10-09T17:43:00.001+02:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 46 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

Commence à exposer comment on recueille l’entendement.

1 Considérez maintenant ce que dit votre Maître : " qui êtes aux cieux. " Pensez-vous qu’il vous importe peu de savoir ce que c’est que le ciel, et où vous devez chercher votre Père infiniment saint ? …

2 Vous aurez entendu dire que Dieu est partout, et rien n’est plus vrai. Or il est évident que là où se trouve le Roi, on dit aussi que là est la cour ; par conséquent, là où est Dieu, là aussi est le ciel. Vous pouvez donc croire que là où est Sa Majesté, là aussi est toute la gloire. Songez alors à ce que dit saint Augustin; il cherchait le Seigneur partout, et il finit par le trouver au-dedans de lui-même. Pensez-vous qu’il importe peu à une âme qui a tendance à se distraire, de comprendre cette vérité et de savoir qu’elle n’a pas besoin d’aller au ciel pour parler à son Père Éternel, et se délecter avec lui ? qu’elle n’a pas besoin non plus de prier en criant très fort ? Si bas qu’elle parle, il l’entendra ; elle n’a pas besoin d’ailes pour aller le chercher, elle n’a qu’à se mettre dans la solitude, regarder au- dedans d’elle-même, et ne pas s’étonner d’y trouver un si bon hôte ; qu’en toute humilité elle lui parle comme à un père, qu’elle lui adresse ses demandes comme à un père, qu’elle se réconforte auprès de lui comme auprès d’un père, mais qu’elle comprenne qu’elle n’est pas digne qu’il soit son père.

3 … traitez avec lui comme avec un père, un frère, un maître choisissez tantôt une manière, tantôt une autre - ; lui-même vous enseignera ce que vous devez faire pour le contenter. Cessez d’être stupides ; exigez qu’il tienne sa parole ; n’est-il pas votre Époux ? Qu’il vous traite donc en épouses. Rappelez-vous qu’il est très important pour vous d’avoir compris cette vérité : le Seigneur est au-dedans de nous, au plus profond de nous-mêmes, restons avec lui.

Journées vertes Octobre 2011

2011-10-08T21:27:00.000+02:00

Journées vertes

Au Carmel de Saint-Maur

Entretien forêt, espaces verts et jardin

Les sœurs vous proposent de venir leur donner un coup de main

le samedi 8 Octobre 2011

les 10.11.12.13 Octobre

(selon vos possibilités et selon la météo !

en cas de doute téléphoner au 03.84.44.29.10)

Merci à tous les volontaires (jeunes, hommes ou femmes) d’apporter :

gants, débroussailleuse, tronçonneuse, sécateur et tous outils utiles
chacun selon ses compétences

9h : arrivée

12h30 : pique-nique tiré du sac et partage convivial

5h : fin du travail

Pour qu’on puisse organiser au mieux ces journées,
vous pouvez vous annoncer à l’avance au 03.84.44.29.10
ou email : carmel.lons.st-maur@wanadoo.fr

Thérèse d'Avila: La foi prise au mot

2011-10-06T21:42:00.002+02:00

Thérèse d'Avila
Pour nous préparer à sa fête le 15 Octobre

"La foi prise au mot"
avec Julia Kristeva et le Père Philippe Hugelé, ocd

Une video de KTOTV,
cliquez ici

Confirmands Haut-Jura

2011-10-06T11:41:00.001+02:00

Les confirmands du Haut-Jura au Carmel de Saint-Maur

Nous remercions les sœurs pour leur accueil chaleureux et généreux.

Nous avons découvert qu’elles sont contentes de leur choix de vie, une vie de prière, de silence, de travail.
Mais ce qui est surprenant pour cette communauté, c’est de passer beaucoup de temps seul (comme en ermite).
Vous rayonnez de bonheur et votre choix de vie nous interroge !

Pour nous jeunes, il est important de découvrir une autre façon de vivre en Eglise dans notre parcours de préparation à la confirmation.
Dans notre parcours il y a eu plusieurs rencontres, des témoignages et la participation au pèlerinage diocésain à Lourdes.

Pour terminer notre cheminement nous rencontrerons Mgr Vincent Jordy le 22 Octobre 2011. Il célébrera notre confirmation le 30 Octobre 2011 à Morez.

Les jeunes du Haut-Jura

Thérèse d'Avila, Chemin 45, extraits

2011-10-04T07:55:00.000+02:00

Thérèse d'Avila

Chemin de perfection 45 extraits (Escorial)

Avec l'Ordre du Carmel qui se prépare au V° centenaire de la naissance de Sainte Thérèse de Jésus (d'Avila), nous vous proposons une découverte pas à pas du Chemin de Perfection.

De la grande importance, pour celles qui veulent être de vraies filles de Dieu, de ne faire aucun cas de leur noblesse.

1 Eh bien, mes filles, ne vous semble-t-il pas un bon maître celui qui, pour nous amener à apprendre ce qu’il nous enseigne, nous accorde une telle faveur dès la première parole ? Serait-il juste qu’en prononçant du bout des lèvres les mots " Notre Père ", nous ne nous appliquions pas à les comprendre, afin que notre cœur se brise à la vue d’une si haute grâce ? … Est-il un fils au monde qui n’essaie de savoir qui est son père, quand ce père est bon, plein de bienveillance, de majesté et de puissance ? …

2 … Quel bon Père vous donne le bon Jésus ! qu’on ne connaisse ici d’autre père, pour en parler, que celui que vous donne votre Époux ; et essayez, mes filles, d’être telles que vous méritiez de vous réjouir auprès de lui, et de vous jeter dans ses bras. Vous savez bien qu’il ne vous éloignera pas de lui si vous êtes de bonnes filles ; alors, qui ne s’efforcerait de ne pas perdre un tel Père

3 O mon Dieu ! que de motifs de consolation il y a là pour vous ! et afin de ne pas m’étendre plus longuement, je préfère les laisser à vos réflexions, car quel que soit le vagabondage de votre esprit, entre un tel Fils et un tel Père il y aura forcément le Saint-Esprit, et il travaillera dans votre volonté et vous enchaînera par un immense amour, pour le cas où le grand intérêt que vous y gagnez ne vous enchaînerait pas.

Prière universelle 28°dimanche A

2011-10-03T17:48:00.000+02:00

Prière universelle 28° Dimanche ordinaire A

Refrain : Pour les hommes et pour les femmes pour les enfants de la terre ton Eglise qui t’acclame vient te confier sa prière.

- Elles sont venues les noces du Fils de Dieu et son Epouse pour Lui a revêtu sa parure. Que l’Eglise continue d’inviter tous les hommes à la joie du festin pour qu’au jour où le Seigneur viendra, elle soit parée de tous les enfants qu’elle engendre par le baptême.

- La multitude est appelée, prions pour que chaque homme, chaque femme, chaque enfant, pauvre ou riche, puissant ou démuni se découvre attendu et désiré d’un grand désir, et puisse se disposer avec amour et reconnaissance à entrer dans la fête.

- Le vêtement de noces, c’est un cœur ouvert et disponible à la lumière du Royaume apportée par le Christ. Donne à tous ceux qui souffrent, à ceux qui peinent et désespèrent de la vie, de savoir s’ouvrir à l’espérance de la vie et du bonheur que le Père veut partager à tous ses enfants.

- Nous sommes nous aussi conviés chaque jour au banquet de l’Eucharistie. Que nous sachions rendre grâce et témoigner de la bonté et de la libéralité de notre Dieu pour que beaucoup de nos amis et voisins viennent un jour s’asseoir avec nous, à la table du festin.

Prière universelle 27° dimanche A

2011-10-01T08:51:00.000+02:00

Prière universelle 27° dimanche ordinaire A

Refrain : La gloire de Dieu notre Père c’est que nous portions beaucoup de fruits.

- Par amour pour sa vigne Dieu se fait vigneron, il plante et il entoure, il bâtit une tour. La vigne du Seigneur c’est toute l’humanité. Pour l’amour de son Dieu, que l’Eglise moissonne, un fruit de vérité, d’amour, de liberté.

- Par amour pour sa vigne Dieu se fait voyageur, il remet son trésor aux mains des gouverneurs, la vigne la plus belle fleurira dans la paix. Soyez fort, soyez prompts chefs d’Etats, hommes droits, pour bâtir la justice mettez tout votre poids.

- Par amour pour sa vigne Dieu se fait serviteur, le Fils, le bien-aimé, au rang des malfaiteurs. La pierre rejetée devient pierre angulaire. Levez-vous, que votre visage s’éclaire, pauvres de la terre, accueillez, recueillez les fruits du Rédempteur.

- Par amour pour son peuple Dieu se fait bâtisseur, sa demeure est en toi, c’est ton cœur, c’est son toit. La pierre la plus belle, ton amour et ta foi. Donne-lui ta vie, tes peines et tes joies, et lui te donnera de porter tout ton fruit, pour l’humanité, pour l’éternité, c’est l’œuvre du Seigneur, merveille à nos yeux.