Homélie du 7ème dimanche TO A
Carmel de Saint-Maur - Père Maurice Boisson
Pas facile !
Ces paroles de
Jésus peuvent nous paraître incompréhensibles, surtout dans l’ambiance actuelle
de violences : politiques, sociales, ou plus proches de nous. « Si on te
met une gifle, tends l’autre joue ! »… « Si on te vole ton sac, donne
aussi le numéro de ta carte bancaire !»… et le plus difficile : « Aimez
vos ennemis ». On peut arracher la page, ou rester indifférents : c’est
tellement impossible ! Mais ce n’est pas la solution, « on ne va pas se
laisser faire ! »etc…
Et si on
essayait de comprendre un peu ? Même si cela nous secoue ou nous énerve, même
si ce n’est pas dans le vent de la pratique actuelle !
Et si ces
paroles, apparemment décalées, étaient d’actualité et bienfaisantes pour les
relations et le vivre-ensemble !
D’abord, Jésus
ne donne pas de recettes pour la défense et la sécurité de notre pays. Il n’est
pas en campagne ! Il ne donne pas une liste de comportements, applicables
partout et par tous, dans les situations de violence. Il attire notre attention
sur nos dispositions intérieures, sur notre état d’esprit, qui conditionne nos
façons d’agir et de réagir quand nous nous trouvons concrètement pris dans ou
par la violence. Jésus nous indique un chemin, difficile mais bienfaisant.
« Oeil pour oeil », c’était déjà un grand progrès pour gérer la
vengeance, la riposte. On ne rend pas plus de mal que l’on en reçoit. Tu me
casses une dent, je t’en casse une et pas la mâchoire ! Cela ne suffit pas, dit
Jésus. Ne riposte pas au méchant coup pour coup. Il faut combattre le mal, il
faut empêcher le méchant d’en faire. Tout l’Évangile en témoigne. Mais en
refusant de prendre les mêmes moyens que ceux qui font le mal, en ne rentrant
pas dans un courant de violence, où la violence, le coup pour coup,
Ben Sira insiste sur la situation du pécheur et lui lance
un appel urgent à la conversion. Beaucoup de ses conseils sont exprimés par une
négation : « ne te laisse pas, ne dis pas, ne tarde pas, ne remets pas… ».
Suivre le bon chemin demande une véritable attention à la réalité : la liberté
ne dit pas qu’on peut faire n’importe quoi. Ben Sira a aussi son idée de la
justice : le pardon du Seigneur ne dit pas son absence de jugement… Jugement
qui est appel à la conversion… Ben Sira a conscience que du côté de Dieu, pitié
et colère se nuancent mutuellement. Et que la patience du Seigneur ne signifie
pas qu’il n’y a pas de colère en lui.
(RV)
Seigneur,
tu nous dis : « donne à qui te demande » ; Nous te prions
afin que l’Eglise triomphe du mal par le bien, et reste toujours du côté de
ceux qui donnent et qui pardonnent.
Avec le carême 2017, voici notre 12ème retraite en ligne : Sainte Élisabeth de la Trinité (1880-1906) a été canonisée le 16 octobre 2016
par le Pape François. Après plusieurs années de vie chrétienne simple
et lumineuse, la jeune pianiste Elisabeth Catez est entrée à l’âge de 21
ans au Carmel de Dijon. Elle y vivra cinq ans d’approfondissement du
mystère de l’amour du Christ et y composera sa célèbre prière “Ô mon Dieu Trinité que j’adore”. Elisabeth nous laisse un magnifique message sur l’importance de l’intériorité et la présence de Dieu en nous.
Ses écrits nous aideront à vivre à partir « du dedans » pour rayonner
autour de nous l’Amour divin. Chemin de carême pour désencombrer ce qui
obstrue en nous le passage de la Vie. Laissons Élisabeth nous
interpeller : « Comprendrons-nous un jour combien nous sommes aimés ? »
