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mercredi 31 juillet 2019
dimanche 28 juillet 2019
samedi 27 juillet 2019
Prière universelle 17° dimanche C
Prière
universelle 17° dimanche C
Pour l’Église et chacun de ses membres, que nous sachions, comme Abraham notre Père
dans la foi, intercéder avec confiance pour ceux qui s’égarent loin des chemins
de justice, de paix et d’humanité vraie.
Pour nos dirigeants et tous ceux qui ont la responsabilité
du bien commun qu’ils osent prendre en compte les besoins fondamentaux de tous
les peuples, en particulier des plus pauvres et n’hypothèquent pas l’avenir de
la planète au profit des plus riches.
Pour tous ceux qui souffrent du stress, de la solitude, de la guerre, des conditions climatiques
difficiles, qu’en ce temps de vacances ils trouvent des havres de paix et des
amis pour leur redonner espoir.
Pour notre assemblée et tous ceux que nous rejoignons par la
pensée et par la prière que nous puissions témoigner par l’accueil, le service
ou simplement par un sourire de la bonté de notre Père du Ciel pour chacun.
vendredi 26 juillet 2019
Royaume-Uni: les chefs religieux enjoignent Boris Johnson à accueillir les migrants
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Destruction de l'Amazonie: une responsabilité internationale
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Quelques réflexions - 26Juillet
Quelques réflexions - 26Juillet
Carmel de Saint-Maur - Père JM Bouhans
Le
mot « loi » résonne souvent de façon rude ou rigide pour un esprit occidental.
Son équivalent hébreu, ‘Torah’, provient d’une racine qui signifie ‘jeter’, ‘jeter
devant’, ‘lancer’. C’est le caillou que lance le petit berger pour indiquer la
direction au troupeau ou bien, avec lequel il attire l’attention d’une brebis
qui part à l’écart du chemin pour qu’elle revienne.
Dans
la lecture d’aujourd’hui, la Loi des dix Paroles comporte 3 groupes de
paroles :
·
Tout d’abord : Dieu parle à la première personne
et il fonde toute loi sur la libération d’Egypte et énonce l’interdit fondamental :
pas d’autres Dieu, ni de culte aux idoles.
·
Ensuite : on parle du Seigneur à la 3°
personne : d’abord un interdit : ne pas invoquer le nom de Dieu pour
le mal. Et deux ordres positifs sur le sabbat et les parents.
·
Enfin on trouve les cinq interdits très brefs où l’on
parle seulement des relations avec le prochain.
jeudi 25 juillet 2019
Quelques réflexions - 24 Juillet
Quelques réflexions - 24 Juillet
Carmel de Saint-Maur - Père JM Bouhans
Ne
cherchez pas sur une carte le désert de Sine (même si pour faire les malins,
certains l’indiquent) ; pas de traces d’un désert de ce nom ailleurs que dans ce texte.
Peut-être, un peu d’humour pour nous dire que le peuple est à mi-chemin du
Sinaï. Et à mi-chemin, la première tentation c’est le retour en arrière. Et
Dieu qui a déjà donné de l’eau, promet maintenant de faire pleuvoir du pain.
Avec
cette promesse du pain vient aussi le respect du sabbat. C’est la première fois
qu’on parle dans la Bible de la règle du sabbat avant même la Loi des Dix
Paroles. Le peuple met son Dieu à l’épreuve ; est-il capable oui ou non de
faire vivre son peuple au désert ? Mais c’est aussi et surtout la mise à
l’épreuve d’Israël : va-t-il oui ou non faire confiance au Dieu qui l’a
déjà sauvé ? La faim de l’homme, Dieu comprend la récrimination de son
peuple ; mais il ne veut pas non plus que l’homme ait faim de lui. Le
sabbat est le jour où l’homme peut apaiser librement sa faim de Dieu, puisque
la récolte de la manne est alors double. Dieu fait vraiment tout pour son
peuple, apaiser sa faim de pain, et susciter sa faim de Dieu.
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