samedi 29 juin 2013

Fête des Apôtres Pierre et Paul, Homélie du pape François

Fête des Apôtres Pierre et Paul
Homélie du pape François


Messieurs les cardinaux,
Son Eminence le métropolite Ioannis,
vénérés frères dans l’épiscopat et le sacerdoce,
chers frères et sœurs,
Nous célébrons la solennité des saints apôtres Pierre et Paul, patrons principaux de l’Eglise de Rome : une fête rendue encore plus joyeuse par la présence des évêques du monde entier. Une grande richesse qui nous fait revivre, d'une certaine façon, l’évènement de la Pentecôte : aujourd’hui, comme alors, la foi de l’Eglise parle toutes les langues et veut rassembler les peuples en une unique famille.
Je salue de tout cœur et avec gratitude la délégation du patriarcat de Constantinople, conduite par le métropolite Ioannis. Je remercie le patriarche œcuménique Bartholomaois 1er pour ce nouveau geste fraternel. Je salue messieurs les ambassadeurs et les autorités civiles. Un merci spécial au Thomaser Kor, le chœur de la Thomas Kirche de Leipzig - l’église de Bach – qui anime la liturgie et qui constitue une autre présence œcuménique.
Trois pensées sur le ministère pétrinien, avec le verbe « confirmer » comme fil conducteur. Dans quel domaine l’évêque de Rome est-il appelé à confirmer ?
1. Avant tout, confirmer dans la foi. L’Evangile parle de la confession de Pierre. « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant » (Mt 16,16), une confession qui ne vient pas de lui, mais du Père céleste. Et c’est en raison de cette confession que Jésus dit : « Tu es Pierre et sur cette Pierre je bâtirai mon Eglise » (v. 18). Le rôle, le service ecclésial de Pierre a son fondement dans la confession de foi en Jésus, le Fils du Dieu vivant, rendue possible par une grâce donnée d’en-haut.
Dans la seconde partie de l’Evangile d’aujourd’hui nous voyons le danger de penser de façon mondaine Quand Jésus parle de sa mort et de sa résurrection, de la route de Dieu qui ne correspond pas à la route humaine du pouvoir, en Pierre, la chair et le sang resurgissent : « Il se mit à lui faire de vifs reproches : cela ne t’arrivera jamais » (16,22). Et Jésus a une parole dure : « Passe derrière moi Satan ! tu es un obstacle sur ma route » (v. 23). Quand nous laissons prévaloir nos pensées, nos sentiments, la logique du pouvoir humain, et que nous ne nous laissons pas instruire et guider par la foi, par Dieu, nous devenons pierre d’achoppement. La foi dans le Christ est la lumière de notre vie de chrétiens et de ministres de l’Eglise !
2. Confirmer dans l’amour. Dans la deuxième lecture nous avons écouté les émouvantes paroles de saint Paul : « J’ai combattu le bon combat, j’ai terminé la course, j’ai conservé la foi » (2 Tm 4,7). De quelle bataille s’agit-il ? Non celle des armes humaines, qui malheureusement ensanglantent encore le monde ; mais il s’agit de la bataille du martyre. Saint Paul a une seule arme : le message du Christ, et le don de toute sa vie pour le Christ et pour les autres. Et c’est vraiment le fait de s’exposer en première ligne, de se laisser consumer par l’Evangile, de se faire tout à tous sans se ménager qui l’a rendu crédible et qui a édifié l’Eglise. L’évêque de Rome est appelé à vivre et à confirmer dans cet amour pour le Christ et pour tous, sans distinctions, limites ni barrières. Et pas seulement l’évêque de Rome : vous tous, nouveaux archevêques et évêques, vous avez le même devoir : se laisser consumer par l’Evangile, se faire tout à tous. Le devoir de ne pas se ménager, de sortir de soi-même au service du saint Peuple de Dieu.
3. Confirmer dans l’unité. Ici je m’arrête sur le geste que nous avons accompli. Le pallium est symbole de communion avec le successeur de Pierre, « principe et fondement perpétuels et visibles d’unité de foi et de communion » (Vatican II, Lumen gentium, 18).

Le pallium remis à 34 archevêques métropolitains

Le pallium remis à 34 archevêques métropolitains

Rome, (Zenit.org)    

Les archevêques métropolitains nommés dans l'année qui ont reçu le pallium des mains du pape François ce samedi matin, 29 juin, en la basilique Saint-Pierre, sont au nombre de 34. Parmi eux, le successeur du cardinal Bergoglio à la tête du diocèse de Buenos Aires, Mgr Mario Aurelio Poli. L'archevêque de Huê, au Vietnam, Mgr François Xavier Lê Văn Hông, le recevra dans son pays.
   Le pallium de laine blanche, brodé de croix de soie noire, remis par le pape aux archevêques métropolitains est un signe de leur communion avec le Successeur de Pierre. Mais c'est aussi en signe de la sollicitude pastorale du bon pasteur qui porte la brebis sur ses épaules. Les évêques de Rome le portent depuis la fin du IVe siècle.

Prière universelle 13° dimanche C


Prière universelle 13° dimanche C

Père de Miséricorde, nous te prions pour l’Eglise : que l’Esprit Saint l’aide à apprendre de ton Fils Jésus le don et l’exigence de l’amour, afin d’en témoigner auprès de tous les hommes.

Père de Miséricorde, nous te prions pour les responsables politiques et économiques : que l’Esprit Saint leur inspire de se mettre par amour au service de leurs semblables, comme nous l’a montré ton Fils Jésus.

 Père de Miséricorde, nous te prions pour les personnes malades : que l’Esprit Saint leur donne confiance dans leurs épreuves, à l’image de Jésus, ton Fils, qui prit avec courage la route de Jérusalem.

Père de Miséricorde, nous te prions pour notre assemblée : que l’Esprit Saint nous apprenne à dire en vérité, jour après jour, à ton Fils Jésus : « Je te suivrai partout où tu iras ».

vendredi 28 juin 2013

Découvrir la vie et le message de Ste Thérèse de l'Enfant Jésus

Découvrir la vie et le message de Ste Thérèse de l'Enfant Jésus

 Sainte Thérèse, ce nouveau Docteur de l’Église, se montre douée d’une singulière efficacité pour éclairer l’esprit et le cœur de ceux qui ont soif de vérité et d’amour. »
Bienheureux Jean-Paul II
 
L’Institut d’Etudes Thérésiennes des Carmes de Lisieux organise un cycle de cours sur trois années pour approfondir la vie et le message de Thérèse de Lisieux. Chaque session est centrée sur l’un des trois grands manuscrits qui forment l’Histoire d’une âme. Le Manuscrit A a été étudié en Juillet 2011. En 2013 l’étude sera centrée sur le Manuscrit C : Session du 14 au 27 juillet 2013

En savoir plus

KTO Samedi 29 juin à 17h


Samedi 29 juin à 17h
Résumé de la Messe et de la remise
du Pallium aux Métropolitains
 
 
Place Saint-Pierre

 

Cette fête est la plus ancienne fête inscrite dans le Sanctoral romain, bien avant Noël. Au IVe siècle déjà, on célébrait trois messes, l'une à Saint-Pierre-du-Vatican, l'autre à Saint-Paul-hors-les-murs, la troisième aux catacombes où les corps des deux apôtres furent cachés pendant un certain temps.

La célébration s'étant déroulée dans la matinée en même temps que les ordinations sacerdotales, elle ne sera exceptionnellement pas diffusée en direct, mais à 17h. Comme le veut la tradition, le samedi 29 juin, dans la basilique Saint-Pierre, à l'occasion de cette fête des saints Pierre et Paul, le Pape François célèbrera la messe, au cours de laquelle des archevêques métropolitains nommés dans l'année recevront le pallium des mains du Pontife.

Un résumé de 45 minutes à voir sur KTO samedi 29 juin à partir de 17h, et à revoir ensuite en suivant ce lien.

jeudi 27 juin 2013

JMJ Rio Les scènes des Célébrations Principales commencent à être montées

Les scènes des Célébrations Principales commencent à être montées

2013-06-19 - CAMPUS FIDEI


Les travaux de construction des scènes des Célébrations Principales ont débuté. À Copacabana comme à Guaratiba, la base commence à être montée. Sur les deux scènes, le Pape se trouvera toujours au point le plus haut afin de garantir la meilleure visibilité possible pour tous.
Trois des cinq célébrations principales auront lieu à Copacabana : la messe d’ouverture, l’accueil du Pape et le chemin de croix. En plus de la scène principale, 13 scènes de 100m² seront construites sur la plage. Lors du chemin de croix, vendredi 26 juillet, les différents mystères seront interprétés sur celles-ci. Ces petites scènes seront montées à partir de la semaine prochaine.
Le design de la structure de Copacabana est signé Abel Gomes, directeur artistique des JMJ. Ce dernier explique qu’il s’est inspiré du relief saccadé des montagnes entourant Rio de Janeiro. « Pour moi cette scène (la scène principale) est une énorme sculpture de 4000 m² » a-t-il affirmé.

Un colloque consacré au handicap et à la théologie


Un colloque consacré au handicap et à la théologieUn colloque consacré au handicap et à la théologie

Du 27 au 29 juin 2013, l’Université Catholique de Lille accueille l’ESSTD (l’Association Européenne pour l’Etude de la Théologie et du Handicap), pour son quatrième colloque international sur le thème : "Quelle vie en plénitude ? Handicap, théologie et qualité de vie".
Le choix de cette thématique permet d’ouvrir un champ inédit de discussions où peuvent se rencontrer la réflexion théologique et les enjeux concrets d’accompagnement des personnes handicapées.
Le colloque est ouvert à tous, théologien, soignant ou travailleur social, personne en situation de handicap ou non, chercheur, accompagnateur spirituel, parents, amis.
Un colloque consacré au handicap et à la théologie

Le corps, une aide pour prier ? - Silence - Ecole de prière - Définitions - Croire.com

Le corps, une aide pour prier ?

Séance de méditation à la Maison de Tobie (Choisy-le-Roi), avec le P. Benoît Billot. © Corinne Simon/CiricEntrer dans la prière silencieuse avec Thierry-Marie Courau, dominicain, directeur de l'Institut de Science et de Théologie des Religions du Theologicum de l'Institut catholique de Paris.
 
                                            
 
Entrer dans la prière demande de marquer un arrêt dans le jeu rapide de ses activités pour s'apprêter à rencontrer quelqu'un. Diverses formes de la prière sont possibles dans une vie chrétienne. Parmi celles-là se rencontre la prière silencieuse qui elle-même prend des couleurs diverses.
Le corps, une aide pour prier ? - Silence - Ecole de prière - Définitions - Croire.com

mercredi 26 juin 2013

Une journée pour refuser la torture


Une journée pour
refuser la tortureUne journée pour refuser la torture

Ce 26 juin marque la Journée mondiale de soutien aux victimes de la torture. En 2013, un pays sur deux la pratique encore sous différentes formes. l’Association  des Chrétiens pour l’Abolition de la Torture (Acat), une ONG œcuménique née en France en 1974, ne cesse de dénoncer cette pratique.
Une journée pour refuser la torture

Audience générale: « Tous égaux dans l’Eglise, même le pape »


Audience
générale: "Tous égaux dans l’Eglise, même le pape"Audience générale: "Tous égaux dans l’Eglise, même le pape"

"Nous sommes tous égaux dans l’Eglise, même le pape", a lancé le pontife à l’occasion de l’audience générale du 26 juin 2013 au Vatican. Devant quelque 50.000 fidèles réunis sur la place Saint-Pierre, le pape François a assuré que nul n’était inutile au sein de l’Eglise et appelé les chrétiens à être les 'pierres vivantes' du temple de Dieu.
Audience générale: « Tous égaux dans l’Eglise, même le pape »

mardi 25 juin 2013

"La parabole du boulet" ou pourquoi oser témoigner de sa foi ?


Les meilleurs moments du John Muir Trail

JMT: THE BEST OF THE JOHN MUIR TRAIL / Les meilleurs moments du John Muir Trail from Thabor on Vimeo.

Liberté religieuse: une avancée bienvenue


Liberté religieuse:
une avancée bienvenueLiberté religieuse: une avancée bienvenue

A Luxembourg, les 27 se sont mis d’accord sur une définition commune de la liberté de religion ou de conviction, et surtout sur les moyens de la promouvoir et de la protéger. La COMECE a salué cette décision
Préparées depuis de longs mois par les diplomates, les lignes directrices de l’Union européenne en matière de liberté de religion ou de conviction ont été adoptées par le Conseil des affaires étrangères, à l’image de celles déjà adoptées contre la peine de mort, la torture, ou en faveur des droits de l’enfant… L’idée est, comme le font les Etats-Unis depuis 1998, d’ancrer la liberté religieuse au sein de la diplomatie européenne, celle des institutions communautaires comme celle de chacun des Etats membres, rapporte le site internet du quotidien français "La Croix".
Prise de conscience
 Car il manque un cadre d’action clair et structuré. "Les difficultés des chrétiens d’Orient après les deux attentats de la fin 2010, à Bagdad et à Alexandrie, puis la vague des 'printemps arabes' ont montré la nécessité d’une action européenne forte", reconnaît un diplomate. "Les 27 ont pris conscience que la liberté de religion était de plus en plus menacée". La préparation de ces lignes directrices figurait donc parmi les 97 actions prévues en juin 2012 lors de l’adoption du cadre stratégique européen pour les droits de l’homme et la démocratie.
Des points à préciser
La Commission des épiscopats de la Communauté Européenne (COMECE) s'est félicitée de cette décision qui constitue selon elle une "avancée bienvenue pour la liberté religieuse", en permettant de mettre en place une "boîte à outils" comportant des mesures et des instruments d’action pour contrer les violations faites à la liberté religieuse dans le monde. Elle souhaite cependant un certain nombre de précisions quant aux lignes directrices qui ont été adoptées, notamment sur les aspects suivants :
- le renforcement de la dimension collective de la liberté de religion;
- la reconnaissance pleine et entière du droit des parents à éduquer leurs enfants selon leur propre conviction, conformément au droit international ;
- une approche plus équilibrée du principe de non discrimination, avec une attention particulière à l’impact que l’application de ce principe pourrait avoir sur la liberté religieuse.

Le monde en prière autour de Nelson Mandela



 

lundi 24 juin 2013

Pas de danger à se rendre aux JMJ de Rio


Pas de danger de se rendre
aux JMJ de RioPas de danger à se rendre aux JMJ de Rio

La sécurité des participants aux Journées mondiales de la jeunesse, qui se dérouleront du 23 au 28 juillet à Rio de Janeiro, ne sera pas menacée par la vague de protestation qui s'abat actuellement sur le Brésil. C'est ce qu'a assuré l'archevêque de Rio, au terme d'une rencontre avec les autorités de la ville.
Face aux inquiétudes exprimées sur la sécurité des participants, l'archevêque de Rio de Janeiro a assuré que les JMJ étaient "un événement considéré comme positif de toutes parts" et contre lequel les protestations ne vont pas se diriger. Mgr Tempesta a souligné que les protestataires "exigeaient une société nouvelle, dans le même sens que les JMJ". Il a affirmé que les JMJ rassemblaient des jeunes qui étaient porteurs de valeurs chrétiennes "centrées sur le changement dans le monde, avec un cœur empli de justice et de paix".

dimanche 23 juin 2013

Homélie 12° dimanche C


Homélie 12° dimanche C
Carmel de Saint-Maur - P. Maurice Boisson

 
C’est la mode des sondages d’opinion, des cotes de popularité - qui sont en hausse ou en baisse. Ce n’est pas nouveau, ce désir de savoir ce qu’on pense de nous, si on a la cote ! Et ce n’est pas seulement vrai en politique.

Jésus lui-même aurait-il cédé à ce procédé ? Se préoccuperait-il de l’image qu’on a de lui, de sa cote ? Cet Evangile pourrait nous y faire croire, d’autant plus que Jésus se rendait bien compte qu’il n’était pas accueilli chez les siens, dira saint Jean (cf. Jean 1,11), qu’il était dans un pays occupé. L’histoire récente de notre pays peut nous aider à comprendre. On attendait un libérateur de l’occupant. L’histoire et la religion de ce pays annonçaient, attendaient, désignaient ce libérateur. Et Jésus semblait être celui-là. Mais quelles méprises et mal donne sur sa mission et sur sa personne. « N’est-il pas le fils du charpentier ? …» (Matthieu 13,55 et Marc 6,3).

Une fois de plus, l’Evangile nous invite à aller au-delà des apparences, des « on dit que », « il paraît que ». Une carte d’identité, un signe extérieur, ne suffisent pas pour rendre compte de qui nous sommes. On n’a jamais fini de connaître quelqu’un. Le grand danger, c’est de croire qu’on connaît : si on connaît, on n’a plus rien à connaître, c’est bouclé, l’étiquette est mise. On range la boîte, on ferme le livre, on désactive le désir de connaître.

« Pour la foule, qui suis-je ? » - demande Jésus à ses amis (Luc 9,18). Il ne dit pas : « Qu’est-ce qu’on pense de mon dernier miracle, de ma dernière homélie, de cette rencontre avec cette pécheresse chez le pharisien, qui a fait tant de bruit ? » 

« Je suis qui pour les gens ? » Personne n’est réductible à ce qu’il fait, à ce qu’il dit. Et les réponses transmises par les amis ne sont guère rassurantes pour Jésus : on l’identifie à des figures du passé – Elie ou un prophète d’autrefois – lui qui vient pour faire du neuf dans la religion, dans les relations, dans la place de l’argent, du pouvoir, dans l’idée qu’on se fait de Dieu.

Aujourd’hui, l’éventail des réponses à cette question est très vaste : « Je suis qui pour les gens ? » Un sage pour les Bouddhistes, un prophète pour les Musulmans, un révolutionnaire, un rêveur, un ami des pauvres, un personnage inventé, Dieu qui est vivant parmi nous, etc.

Mais Jésus ne se contente pas de demander à ses amis ce qui se dit sur lui. « Et vous, que dites-vous ? Pour vous – pour toi, Pierre, Jacques et les autres, pour toi, Maurice, Daniel, Odile, Michèle et chacun de nous – je suis qui ? » (cf. Luc 9,20)

« Vous me connaissez un peu plus que ces gens. » Ce serait intéressant, à un moment ou à un autre, de prendre quelques minutes pour répondre. « Pour toi, je suis qui ? »

Il ne s’agit pas d’un sondage d’opinion, mais d’une démarche qui engage : la rencontre de Quelqu’un. Pas quoi, mais qui. Il ne s’agit plus d’une définition mais d’une relation. Pas une définition d’idée, de formule toute faite, de cote, mais d’une relation à Quelqu’un, qui se dit par ce qu’on vit avec lui, de lui.

Une grammaire chinoise

Une grammaire chinoise
 

PÈRE OSCAR I. APARICIO, ARCHIVISTE GÉNÉRAL OCD | ROME – ITALIE (14-06-2013).- Une des perles ou un trésor que conservent les Archives Générales OCD est une petite grammaire chinoise. Elle contient les règles grammaticales du chinois et de l'italien, ainsi qu'un petit dictionnaire bilingue. Et le plus curieux est qu'elle note la manière, en caractères écrits en alphabet italien, de prononcer le chinois. Il y a aussi des textes de la doctrine chrétienne en chinois. C'est un petit livre pour pouvoir évangéliser le peuple chinois. Son code d'archive est AGOCD, Sección A, plúteo 291 /l. Les Carmes Déchaux ont été envoyés en Chine par le Pape Clément XI le 29 novembre 1719. Les Carmes Déchaussés faisaient partie de la suite du nouveau Légat Pontifical Mgr Mezzabarba. Les deux Carmes Déchaussés se nommaient P. Rinaldo de St Joseph (Malpeli, 1685-1760) qui sera Préposé Général (1749-1755) et le P.Wolfang de la Nativité (Thumsecher, 1693-1772). L'auteur de la grammaire chinoise sera le P. Joseph-Marie de Ste Thérèse (Pruggmayr, 1713-1791). Il a passé presque toute sa vie sacerdotale à évangéliser le peuple chinois. Il devint maitre de musique européenne à la cour de l'Empereur de Chine. Il passa presque cinquante ans de sa vie en Chine, depuis 1745 où il arriva à Macao jusqu'à l'année de sa mort en 1791 à Pékin. A Hay Tien, près de Pékin il construisit une église. En 1773 il est nommé Délégué de l'évêque à Pékin siège vacant avec la faculté de pouvoir confirmer. En 1775 il est nommé Vicaire Épiscopal pour le Diocèse de Pékin. Il mourut en Chine le 30 octobre 1791, après toute une vie consacrée à ce peuple. Ses restes mortels reposent au cimetière de Chala, près de Pékin. Ces lignes servent à connaitre la présence du Carmel Déchaussé au XVIIIème siècle en Chine, d'une certaine manière successeur de la mission commencée par le fameux jésuite italien, Matteo Ricci.

Onze Carmes Déchaussés martyrs seront béatifiés le 13 octobre


Onze Carmes Déchaussés martyrs seront béatifiés le 13 octobre
Communicationes
BARCELONE – ESPAGNE (14-06-2013).- Au cours de l'année de la foi, on est en train de préparer la cérémonie de béatification de plus de 500 martyrs du vingtième siècle en Espagne. La célébration aura lieu le 13 octobre prochain à Tarragone, l'archidiocèse où sont morts beaucoup de ces témoins de la foi, parmi eux l'évêque auxiliaire, Monseigneur Manuel Borràs.   

samedi 22 juin 2013

Nouveau pas dans le rapprochement entre catholiques et luthériens


Nouveau pas
dans le rapprochement entre catholiques et luthériensNouveau pas dans le rapprochement entre catholiques et luthériens

Quatorze ans après un premier texte consacré à la doctrine de la justification, la Commission bilatérale pour le dialogue entre catholiques et luthériens a publié hier une déclaration conjointe intitulée « Du conflit à la communion ».
Ce document d'une trentaine de pages est le résultat de quatre années de travail. Il revient sur les relations entre les deux confessions chrétiennes au cours de l'Histoire, sans occulter les épisodes les plus douloureux, mais s'attarde surtout sur les progrès observés dans le dialogue, notamment en matière théologique, depuis le concile Vatican II, tout en rappelant les points de divergence qui subsistent.

Bruxelles: Semaine de l’Espérance pour l’Europe


Bruxelles: Semaine de
l’Espérance pour l'EuropeBruxelles: Semaine de l’Espérance pour l'Europe

Afin de marquer le 10e anniversaire de l'exhortation apostolique "Ecclesia in Europa", adressée aux peuples d’Europe par Jean Paul II le 28 juin 2003, une Semaine de l’Espérance sera organisée à Bruxelles par la Commission des Episcopats de la Communauté européenne (COMECE). Du 24 au 27 juin, le programme de cette semaine sera composé de petits déjeuners de prière et de débats, et sera clôturé par une messe à ND du Sablon.
Cet événement veut "redonner de l’espoir à un moment très difficile où la vision des pères fondateurs est éclipsée par les conséquences dramatiques de la crise économique et par les spectres grandissants du nationalisme, du populisme et de la xénophobie", indique la COMECE.

Bruxelles: Semaine de l’Espérance pour l’Europe

Saint Joseph désormais dans toutes les prières eucharistiques


Saint Joseph
désormais dans toutes les prières eucharistiquesSaint Joseph désormais dans toutes les prières eucharistiques

La Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements a publié un décret visant à introduire au cours de l’ensemble des messes une mention à saint Joseph, a annoncé le Vatican le 19 juin 2013. L’époux de la Vierge Marie, déjà mentionné dans le canon classique de la messe (la première prière eucharistique), devra désormais être cité également dans les prières eucharistiques II, III et IV.
Approuvé par le pape François, le décret romain porte la date du 1er mai, jour de la fête liturgique de saint Joseph travailleur. Signé par le préfet et le secrétaire de la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements, le texte précise que cette décision, qui répond à des demandes “en provenance de multiples lieux“, fut approuvée par Benoît XVI avant d’être “récemment confirmée“ par le pape François

Définition de l’embryon humain: merci Greenpeace!


Définition de
l'embryon humain: merci Greenpeace!Définition de l'embryon humain: merci Greenpeace!

L’information n’a pas été spécialement relayée mais, grâce à Greenpeace Allemagne, les instances européennes ont été tenues de définir clairement ce qu’est un embryon humain… pour le protéger face aux biotechnologies.
Bien qu’il appartienne à chaque état de légiférer en la matière, la Cour de justice de l’Union européenne a été saisie par Greenpeace Allemagne, qui s’opposait à un chercheur allemand parce que son invention, pourtant brevetée, nécessitait la destruction d'un embryon humain
Définition de l’embryon humain: merci Greenpeace!

Prière universelle 12° Dimanche ordinaire C

Prière universelle 12° Dimanche ordinaire C

Ref : Révèle-nous Seigneur ton visage de lumière et de paix.

 Jésus demande à l’Eglise : « Pour vous, qui suis-je ? »
Seigneur, donne à ton Eglise de bien parler de toi et de te révéler aux hommes de ce temps  sans voiler ta grandeur et ton immense amour.

 Jésus demande aux chefs d’Etat: « Pour vous, qui suis-je ? »
Seigneur, donne aux gouvernants la lumière qui les rendra justes et bons pour tous les  peuples.

Jésus demande aux pauvres: « Pour vous, qui suis-je ? »
Seigneur, donne aux personnes en détresse le réconfort de l’amitié et la joie d’être consolés.

Jésus nous demande, à nous tous ici rassemblés: « Pour vous, qui suis-je ? »
Seigneur, donne-nous de toujours poser sur toi un regard juste, un regard vrai, et de te révéler à nos frères, car tu es le Messie de Dieu qui fait route avec nous.

dimanche 16 juin 2013

Le Pape fait entendre les préoccupations de l'Eglise pour le G8

Le Pape fait entendre les préoccupations de l'Eglise pour le G8

2013-06-16 Radio Vatican
Le Pape François a répondu à David Cameron. Dans une lettre datée du 15 juin, le souverain pontife répond à la missive que lui adressé le premier ministre britannique pour l’informer de l’agenda qu’entend mettre en place le Royaume-Uni au cours de sa présidence du G8 qui se tient les 17 et 18 juin en Irlande du Nord.
L’Homme doit être au centre de tout

Le Pape fait entendre les préoccupations de l'Eglise pour le G8

Homélie 11° dimanche C

Homélie 11° dimanche C
Carmel de Saint-Maur - P. Maurice Boisson

 Vous ne trouvez pas qu’il y a un petit parfum de scandale dans cette scène ? Ca peut choquer, en effet : Jésus est invité chez un notable, Simon ; pas Pierre, mais un pharisien, de ces gens avec qui jésus avait beaucoup de démêlés, ce qui n’arrange rien dans cette affaire.

On commence à manger. Tout d’un coup, sans prévenir, ni sonner à la porte, ni s’excuser, arrive en trombe une prostituée bien connue dans la ville. Elle se précipite directement vers Jésus, elle pleure sur ses pieds, les essuie de ses cheveux défaits, les embrasse, y verse du parfum. Ces gestes osés sont choquants pour Simon. On peut le comprendre ; en plus, ça se passe chez lui. Choquant, oui, si - comme Simon – on en reste à ce qu’on voit, au superficiel, à la surface, aux gestes de cette femme perdue.

C’est le regard de Simon, souvent le notre : s’en tenir à la surface. « Si ce Jésus, que j’ai eu le malheur d’inviter, était un homme de Dieu, il saurait qui est cette femme qui le touche (Luc 7,39), il réagirait. Nous, on la connaît : une pécheresse. »

Eh oui ! pauvre Simon - pauvres nous - qui regardons souvent comme un regarde des étiquettes sur un rayon, la façade d’une maison ou un catalogue. Nous oublions qu’il y a l’invisible à nos yeux de chair, un invisible en chacun - visible seulement aux yeux du cœur, et d’un cœur aimant - visible aux yeux de Dieu. L’essentiel, le mystère de chacun, le secret intérieur de cette femme, autrement, au-delà des apparences, de sa réputation, de son attitude. On la voit autrement et autre que les regards de la rue et de Simon, teintés de mépris, de condamnation ou de pitié.

Qu’y a-t-il dans son cœur ? Jésus ne repousse pas cette femme, il n’est pas insensible. La fin du récit semble vouloir nous faire deviner cette sensibilité de Jésus : avec les douze, des femmes accompagnaient Jésus, note Luc 8,1-2. Il donne quelques noms et ajoute : « Et beaucoup d’autres… » (Luc 1,3).

Jésus, ni insensible ni naïf, comprend que celle qui est à ses pieds n’est pas ici pour séduire, mais pour être séduite par cet amour absolu qu’elle recherche, par ce désir de dignité, de respect, d’amour vrai.

Pour – quoi - en deux mots – passe-telle par-delà les bienséances ?

samedi 15 juin 2013

Prière universelle 11° Dimanche ordinaire C

Prière universelle 11° Dimanche ordinaire C

Refrain : Dieu d’amour exauce-nous

 Beaucoup de femmes suivaient Jésus.
Prions pour que dans l’Eglise les femmes puissent vivre leur charisme propre à la suite de Jésus.
 
Un pharisien avait invité Jésus à manger avec lui.
Prions pour que les chefs d’Etat se mettent à l’écoute des plus petits et des plus démunis de nos sociétés.

 Si ses péchés, ses nombreux péchés sont pardonnés, c’est à cause de son grand amour.
Prions pour que personne ne désespère à la vue de ses péchés mais qu’il vienne à Jésus avec amour et confiance.

Jésus dit : Ta foi t’a sauvée, va en paix.
Prions pour qu’en cette année de la foi nous expérimentions la confiance que Jésus nous fait, et la joie de vivre en paix avec lui et avec tous.

vendredi 14 juin 2013

L’archevêque de Cantorbery accueilli par le pape


L'archevêque
de Cantorbery accueilli par le papeL'archevêque de Cantorbery accueilli par le pape

Le pape François a accueilli ce vendredi le nouvel Archevêque de Cantorbery et primat de l’Eglise anglicane, Justin Welby. Loin des événements douloureux qui ont marqué l’Histoire entre les deux religions, le souverain pontife a souligné le fraternel rapprochement.
L’archevêque de Cantorbery accueilli par le pape

KTO Dimanche 16 juin 10h30

Sur KTO
Dimanche 16 juin 10h30
Direct de Rome
 
 
Place Saint-Pierre

 

Dans le cadre de l'Année de la foi, le dimanche 16 juin sera consacré au témoignage de l'Évangile de la vie, pour la promotion de la vie humaine et la défense de la dignité de la personne, de sa conception à sa mort naturelle.

Le Pape François présidera la messe du dimanche 16 juin à 10h30, à voir en direct sur KTO, avec le "peuple de la vie", et délivrera un message aux personnes malades.

Un direct à voir sur KTO dimanche 16 juin à partir de 10h30, et à revoir ensuite sur notre site Internet, en cliquant ici.

La Foi prise au Mot - Vie
 
 
Dimanche 16 juin 20h40
La Foi prise au Mot
 

Dimanche soir, dans La Foi prise au Mot, Régis Burnet recevra Didier de Broucker, chef de service d'une unité de soins palliatifs à Lille, et le père Patrick Verspieren sj, spécialiste d'éthique. Ensemble ils évoqueront particulièrement la question de la fin de vie.

Une émission à voir sur KTO dimanche 16 juin à partir de 20h40, et à revoir ensuite en suivant ce lien.

jeudi 13 juin 2013

Samedi 15 Juin - au Carmel de Saint-Maur

Samedi 15 Juin - au Carmel de Saint-Maur

Eucharistie à 10h30
Présidée par le Père Didier Joseph, carme ocd

avec les membres de l'OCDS de Franche-Comté

Le pape veut renforcer la collégialité dans l’Eglise


Le pape veut
renforcer la collégialité dans l’EgliseLe pape veut renforcer la collégialité dans l’Eglise

Le pape François veut renforcer la collégialité dans l'Eglise, et a évoqué jeudi 13 juin l'hypothèse d'instituer un "conseil permanent" à partir de la structure existante des synodes. Il a souligné qu'il travaillait étroitement avec les huit cardinaux qu'il a nommés pour réformer l'Eglise.
Dans une conversation informelle avec les membres du conseil ordinaire du synode des évêques, le pape a évoqué la possibilité de rendre permanent le Conseil du Synode des évêques, afin de le convoquer ou de lui demander des avis en cas de besoin.
Beaucoup d'experts du Vatican estiment que la réforme que le pape envisage consistera à moderniser la constitution "Pastor Bonus" sur l'organisation de la Curie sans la révolutionner, et à appliquer les recommandations de collégialité prévues par le Concile Vatican II, qui étaient tombées en désuétude.
Une encyclique à quatre mains
Le pape François a par ailleurs annoncé être en train de terminer la rédaction d'une encyclique sur la foi dont le "gros du travail" avait été déjà réalisé par Benoît XVI, qu'il lui a "remis" pour l'achever. Après ce texte "fort" écrit "à quatre mains", a-t-il dit, il envisage de rédiger une Exhortation apostolique sur l'évangélisation.  Il a précisé qu’il prendrait du temps pour l’écriture au mois d’août, quand "la maison sera un peu plus tranquille

mercredi 12 juin 2013

Quand les décideurs s’inspirent des moines


Quand les
décideurs s'inspirent des moinesQuand les décideurs s'inspirent des moines

Qu'y a-t-il de commun entre un pauvre moine reclus dans son couvent, abîmé en prière et contemplant son Dieu, et le puissant dirigeant, toujours en action, toujours en avion, toujours en réunion? A priori, pas grand-chose. Ancien manager reconverti dans le coaching professionnel, Sébastien Henry est pourtant convaincu que les décideurs auraient intérêt à se laisser inspirer par la vie des moines
Quand les décideurs s’inspirent des moines

Une retraite pas à pas

Une retraite pas à pas
Notre-Dame du Web


Retraite en ligne

Première rencontre entre le Pape François et l'archevêque de Canterbury

Première rencontre entre le Pape François et l'archevêque de Canterbury

Le 14 Juin, Justin Welby, archevêque de Canterbury, rendra visite au Pape François. Ce sera leur première rencontre, les deux hommes ayant récemment pris leur fonction respective. L'archevêque anglican visitera le tombeau de Saint Pierre dans la basilique Vaticane a fait savoir le Conseil pontifical pour la promotion de l’Unité des Chrétiens dans un communiqué publié lundi 10 juin. Mgr Justin Welby a demandé également de pouvoir se recueillir sur la tombe du bienheureux Jean-Paul II. Plus tard dans la journée il rencontrera le cardinal Kurt Koch, président du Conseil pontifical pour la Promotion de l'Unité des Chrétiens qui lui exposera le travail du dicastère.
« De bonnes relations entre les deux confessions »
 
Première rencontre entre le Pape François et l'archevêque de Canterbury

Première rencontre entre le Pape François et l'archevêque de Canterbury

Première rencontre entre le Pape François et l'archevêque de Canterbury

2013-06-10 Radio Vatican
Le 14 Juin, Justin Welby, archevêque de Canterbury, rendra visite au Pape François. Ce sera leur première rencontre, les deux hommes ayant récemment pris leur fonction respective. L'archevêque anglican visitera le tombeau de Saint Pierre dans la basilique Vaticane a fait savoir le Conseil pontifical pour la promotion de l’Unité des Chrétiens dans un communiqué publié lundi 10 juin. Mgr Justin Welby a demandé également de pouvoir se recueillir sur la tombe du bienheureux Jean-Paul II. Plus tard dans la journée il rencontrera le cardinal Kurt Koch, président du Conseil pontifical pour la Promotion de l'Unité des Chrétiens qui lui exposera le travail du dicastère.
« De bonnes relations entre les deux confessions »
 
Première rencontre entre le Pape François et l'archevêque de Canterbury

La crise en Syrie vue par le cardinal Tauran


La crise en Syrie vue par
le cardinal TauranLa crise en Syrie vue par le cardinal Tauran

Devant le flot incessant de réfugiés syriens, le Liban pourrait bien “payer la facture“ du conflit en cours dans la Syrie voisine, déplore le cardinal Jean-Louis Tauran, grand connaisseur du Moyen-Orient.
Alors que le Haut commissariat des Nations unies pour les réfugiés (HCR) vient d’annoncer que le nombre de réfugiés syriens au Liban avait dépassé les 511'000 personnes, l’ancien secrétaire du Saint-Siège pour les relations avec Etats assure que le Pays du Cèdre va “payer la facture“ du conflit syrien. “Où vont les réfugiés : les chrétiens chez les chrétiens du Liban, les druzes chez les druzes du Liban, les alaouites chez des parents au Liban. Ce pays a déjà les problèmes des réfugiés palestiniens, de ceux de la guerre civile des années 1980, maintenant ceux de Syrie“, relève encore le haut prélat français, qui fut secrétaire de nonciature à Beyrouth de 1979 à 1983.

La crise en Syrie vue par le cardinal Tauran

lundi 10 juin 2013

USA : Les évangélistes sous le charme du pape François


USA : Les
évangélistes sous le charme du pape FrançoisUSA : Les évangélistes sous le charme du pape François

Le principal journal évangélique américain, le "Christianity Today", a récemment publié un article très élogieux sur le pape François, intitulé "Our Francis, too" ("Notre François à nous aussi").
Fondé en 1956 par Billy Graham, le "pape" de l’évangélisme américain, le mensuel "Christianity Today" est le principal organe de presse du monde évangélique anglophone. Se voulant rassembleur d’un milieu par définition très divers, il en reflète généralement l’état d’esprit des différents courants.
"Un évangélique louant publiquement l’évêque de Rome dans le journal le plus lu par sa communauté, la chose n’est pas banale", souligne le journal chrétien français "la vie". Encore moins aux Etats-Unis, où l’anticatholicisme évangélique a marqué l’histoire du pays.
François, le "berger"
Timothy George salue d’abord la simplicité du pape et semble apprécier la rupture avec la pompe pontificale classique. Il explique aussi que le rapprochement catholiques/évangéliques est de toute manière un fait aux Etats-Unis, notamment en raison de leur lutte commune pro-life (anti-IVG). Quant au choix du nom de François, le pasteur évangélique y une volonté d’évangélisation sans ambiguïté.     
Après Jean Paul II "le libérateur", Benoît XVI "le professeur", Timothy George voit en François "le berger". Et de conclure sur cette phrase : "Sans oublier les grandes différences qui nous divisent, aujourd’hui plus que jamais, nous sommes appelés à travailler ensemble pour la cause du Christ dans un monde brisé".

Homélie du 10° dimanche C


Homélie du 10° dimanche C
Carmel de Saint-Maur - P. Maurice Boisson

« Ne pleure pas ! » (Luc 7,17) Chacun de nous a dit et s’est entendu dire ces trois mots ; paroles de consolation, de proximité, de partage, de désir d’apaiser une épreuve, un chagrin ; ou aussi de communion à une grande joie.

« Ne pleure pas ! » On le dit aux enfants comme aux vieux parents, aux proches très chers comme à l’inconnu. Ces mots viennent d’un cœur touché par la peine de l’autre et voudraient pouvoir agir, aider, secourir, sans d’ailleurs pouvoir le faire, la plupart du temps, tellement l’accès au mystère intérieur de l’autre suppose un infini respect et une immense délicatesse.

Compassion : pâtir avec - partager de l’intérieur la peine.

« Ne pleure pas ! » Ce sont les mots de Dieu, répétés tout au long de la Bible : « Console-toi, mon peuple. » C’est la brève parole de Jésus - que nous venons d’entendre - à une pauvre veuve allant enterrer son jeune fils.

C’est aussi ce que dit Elie, dans la première lecture, à une femme dont le fils vient de mourir : « Donne-moi ton fils ! » (1 Rois 17,19)

Ces quelques mots disent toute la tendresse de Dieu pour nous - pour tous - son désir et son action pour redonner vie, rendre la vie, redonner souffle. Dieu nous communique cette compassion pour qu’à notre tour nous redonnions vie, souffle, moral, sens.

Contrairement à d’autres situations dans l’Evangile, celle - par exemple - de l’officier romain (Luc 7,1-10), celle de Lazare (Jean 11,1-44), on n’a rien demandé à Jésus et on ne lui demandait rien. Il se rendait avec ses amis dans une petite ville voisine de Nazareth, lorsqu’il croise, en entrant dans la ville, un cortège funèbre : le jeune fils unique d’une veuve. C’est la rencontre inattendue.

Et Jésus est là, comme sur le chemin d’Emmaüs ou au bord du lac. Dieu nous croise dans nos quotidiens, sur les chemins qui sont les nôtres, quels qu’ils soient.

Dans cette rencontre, Jésus est saisi de pitié pour cette femme. Le mot grec dit : « il est dévoré aux entrailles ». Il s’arrête, comme il s’arrête pour l’aveugle au bord du chemin. Pas de discours, ni de théories : « Oh, vous savez, c’est la volonté de Dieu. » - « Qu’est-ce que vous en savez ? » - « Et il sera bien heureux… »

Trois mots de Jésus : « Ne pleure pas ! »

Un geste interdit par la religion : il touche la civière, ce qui rendait impur. Il touche comme il touche le lépreux - dans l’illégalité - comme il touche les yeux de l’aveugle, les oreilles du sourd, la langue du muet, le cœur de Marie Madeleine. Il communique sa vie, son énergie, son souffle, comme - au premier matin du monde - il a touché de son doigt - selon le célèbre tableau - le doigt du premier être humain.