Famille humaine, communauté de paix
Prière pour la paix
1. LA PAIX DANS LE MONDE
Chant T150
Vienne la Paix sur notre terre, la Paix de Dieu pour les nations !
Vienne la Paix entre les frères, la Paix de Dieu dans nos maisons !
1 Nos épées deviendront charrues de laboureurs, nos lances deviendront des faux pour la moisson, VIENNE LA PAIX DE DIEU ! On ne s'armera plus pays contre pays, les soldats cesseront de préparer la guerre, VIENNE LA PAIX DE DIEU!
Message de Benoît XVI – 1
AU COMMENCEMENT d'une nouvelle année, je désire faire parvenir mes vœux fervents de paix, ainsi qu'un chaleureux message d'espérance, aux hommes et aux femmes du monde entier. Je le fais en proposant à la réflexion commune le thème par lequel j'ai ouvert ce message et qui me tient particulièrement à cœur: Famille humaine, communauté de paix. De fait, la première forme de communion entre des personnes est celle que l'amour suscite entre un homme et une femme décidés à s'unir de façon stable pour construire ensemble une nouvelle famille. Mais les peuples de la terre sont aussi appelés à instaurer entre eux des relations de solidarité et de collaboration, comme il revient aux membres de l'unique famille humaine: « Tous les peuples — a déclaré le Concile Vatican II — forment ensemble une seule communauté, ont une seule origine, puisque Dieu a fait habiter tout le genre humain sur toute la surface de la terre, et ont une seule fin dernière, qui est Dieu »…
…Celui qui, même inconsciemment, entrave l'institution familiale rend fragile la paix dans la communauté tout entière, nationale et internationale, parce qu'il affaiblit ce qui, de fait, est la principale «agence» de paix…
…Pour vivre en paix, la communauté sociale est appelée à s'inspirer des valeurs sur lesquelles se fonde la communauté familiale. Cela vaut pour les communautés locales comme pour les communautés nationales; cela vaut plus encore pour la communauté des peuples elle-même, pour la famille humaine qui vit dans la maison commune qu'est la terre…
…La famille a besoin d'une maison, d'un milieu à sa mesure où puissent se tisser des relations entre ses membres. S'agissant de la famille humaine, cette maison c'est la terre, le milieu que Dieu Créateur nous a donné pour que nous y habitions de manière créative et responsable. Nous devons avoir soin de l'environnement: il a été confié à l'homme pour qu'il le garde et le protège dans une liberté responsable, en ayant toujours en vue, comme critère d'appréciation, le bien de tous. L'être humain a évidemment une primauté de valeur sur toute la création. Respecter l'environnement ne veut pas dire que l'on considère la nature matérielle ou animale comme plus importante que l'homme. Cela veut plutôt dire que l'individu peut la considérer de manière égoïste comme étant à l'entière disposition de ses propres intérêts, car les générations à venir ont aussi le droit de tirer des bénéfices de la création, mettant en œuvre, ce faisant, la même liberté responsable que nous revendiquons pour nous- mêmes. Il ne faut pas non plus que les pauvres soient oubliés, eux qui, en bien des cas, sont exclus de la destination universelle des biens de la création…
…Il est fondamental de « penser » la terre comme « notre maison commune » et, pour qu'elle soit au service de tous, d'opter, quand il s'agit de la gérer, pour la voie du dialogue plutôt que pour celle des choix unilatéraux. Si cela est nécessaire, on peut accroître les lieux institutionnels au niveau international, pour mener à bien, de manière concertée, le gouvernement de cette « maison » qui est nôtre; toutefois, il importe d'abord de faire mûrir dans les consciences la conviction qu'il nous faut collaborer ensemble de manière responsable…
…De nos jours, l'humanité vit malheureusement de grandes divisions et de durs conflits qui jettent de sombres perspectives sur son avenir. De vastes régions de la planète connaissent des tensions croissantes, et le danger que de plus en plus de pays deviennent détenteurs de l'arme nucléaire suscite de légitimes appréhensions chez toute personne responsable. On assiste encore aujourd'hui à de nombreuses guerres civiles dans le continent africain, même si l'on y observe, pour un certain nombre de pays, des progrès dans la liberté et dans la démocratie. Le Moyen-Orient reste le théâtre de conflits et d'attentats qui ont des conséquences sur les nations et les régions limitrophes, risquant de les entraîner dans la spirale de la violence. D'une manière plus générale, on doit constater avec regret que le nombre des États qui sont pris dans la course aux armements est en augmentation: même des nations en voie de développement consacrent une part importante de leur maigre produit intérieur à l'achat d'armes. Ce funeste commerce se développe grâce à de multiples responsabilités: il y a les pays du monde industrialisé, qui tirent de gros profits de cette vente d'armes et il y a les oligarchies dominantes en de nombreux pays pauvres, qui veulent renforcer leur position par l'achat d'armes toujours plus sophistiquées. En des temps si difficiles, il est vraiment nécessaire que se mobilisent toutes les personnes de bonne volonté pour que soient trouvés des accords concrets en vue d'une démilitarisation efficace, surtout en ce qui concerne les armes nucléaires. Alors que le processus de non-prolifération nucléaire se voit ralenti, je me sens obligé d'exhorter les Autorités à reprendre avec une détermination plus ferme les négociations visant au démantèlement progressif et concerté des armes nucléaires existantes. En renouvelant cet appel, je sais que je me fais l'écho du vœu que forment tous ceux qui ont à cœur l'avenir de l'humanité…
Chant T37
1.Où va notre terre, ou va notre terre en larmes ? Si l’amour est tué, si nous marchons séparés, Où va notre terre ? Où va notre terre en larmes ?
2. Rien ne peut renaître, rien ne peut renaître et vivre si nos poings sont fermés
et notre effort dispersé, rien…
3. Pour bâtir la ville, pour bâtir la ville en fête, il nous faut partager
le vin, le sel, et le blé, pour bâtir…
4. Dans l’immense monde, dans l’immense monde en armes, l’homme est fait pour aimer, pour travailler à la paix, dans l’immense monde …
5. Plus jamais la guerre, plus jamais jamais la guerre ! Nous voulons l’amitié, nous annonçons l’unité, plus jamais la guerre…
Psaume 87
2 Seigneur, mon Dieu et mon salut,
dans cette nuit où je crie en ta présence,
3 que ma prière parvienne jusqu'à toi,
ouvre l'oreille à ma plainte.
4 Car mon âme est rassasiée de malheur,
ma vie est au bord de l'abîme ;
5 on me voit déjà descendre à la fosse,
je suis comme un homme fini.
6 Ma place est parmi les morts,
avec ceux que l'on a tués, enterrés,
ceux dont tu n'as plus souvenir,
qui sont exclus, et loin de ta main.
7 Tu m'as mis au plus profond de la fosse,
en des lieux engloutis, ténébreux ;
8 le poids de ta colère m'écrase,
tu déverses tes flots contre moi.
9 Tu éloignes de moi mes amis,
tu m'as rendu abominable pour eux ;
enfermé, je n'ai pas d'issue,
10 à force de souffrir, mes yeux s'éteignent.
Je t'appelle, Seigneur, tout le jour,
je tends les mains vers toi :
11 fais-tu des miracles pour les morts ?
leur ombre se dresse-t-elle pour t'acclamer ?
12 Qui parlera de ton amour dans la tombe,
de ta fidélité au royaume de la mort ?
13 Connaît-on dans les ténèbres tes miracles,
et ta justice, au pays de l'oubli ?
14 Moi, je crie vers toi, Seigneur ;
dès le matin, ma prière te cherche :
15 pourquoi me rejeter, Seigneur,
pourquoi me cacher ta face ?
16 Malheureux, frappé à mort depuis l'enfance,
je n'en peux plus d'endurer tes fléaux ;
17 sur moi, ont déferlé tes orages :
tes effrois m'ont réduit au silence.
18 Ils me cernent comme l'eau tout le jour,
ensemble ils se referment sur moi.
19 Tu éloignes de moi amis et familiers ;
ma compagne, c'est la ténèbre.
Parole de Dieu Mt 10, 17- 22
"Méfiez-vous des hommes: ils vous livreront aux sanhédrins et vous flagelleront dans leurs synagogues; vous serez traduits devant des gouverneurs et des rois, à cause de moi, pour rendre témoignage en face d'eux et des païens. Mais, lorsqu'on vous livrera, ne cherchez pas avec inquiétude comment parler ou que dire: ce que vous aurez à dire vous sera donné sur le moment, car ce n'est pas vous qui parlerez, mais l'Esprit de votre Père qui parlera en vous.
"Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant; les enfants se dresseront contre leurs parents et les feront mourir. Et vous serez haïs de tous à cause de mon nom, mais celui qui aura tenu bon jusqu'au bout, celui-là sera sauvé.
Silence / Partage
Prions ensemble:
Seigneur, unique salut des malheureux,
Dans le cri de ceux qu’on abandonne,
Entends Jésus qui t’interroge.
Dans les corps qui n’inspirent que dégoût,
Vois le corps de ton Fils en croix.
Dans l’effroi de ceux qui sont sur leur fin,
Reconnais l’agonie de ton Bien-Aimé.
Ne feras-tu pas pour les hommes qui te cherchent
Ce que tu as fait pour Lui ?
2.LA PAIX DANS L’EGLISE
Vienne la Paix sur notre terre, la Paix de Dieu pour les nations !
Vienne la Paix entre les frères, la Paix de Dieu dans nos maisons !
6.La terre donnera son fruit le plus précieux, la terre enfantera le corps de son Sauveur, Vienne la Paix de Dieu, Les peuples formeront le peuple des sauvés, l’humanité saura qu’elle est bien aimée de Dieu, Vienne la Paix de Dieu
Message de Benoît XVI- 2
Il y a pratiquement soixante ans l'Organisation des Nations unies rendait solennellement publique la Déclaration universelle des Droits de l'homme .Par ce document, la famille humaine a voulu réagir aux horreurs de la Deuxième Guerre mondiale en reconnaissant son unité fondée sur l'égale dignité de tous les hommes et en mettant au centre de la convivialité humaine le respect des droits fondamentaux de tout individu et de tout peuple: ce fut là un pas décisif sur le difficile et exigeant chemin vers la concorde et la paix. Il est bon aussi de mentionner la célébration du 25e anniversaire de l'adoption par le Saint-Siège de la Charte des droits de la famille, ainsi que le 40e anniversaire de la célébration de la première Journée mondiale de la Paix. Fruit d'une intuition providentielle du Pape Paul VI, poursuivie avec une grande conviction par mon vénéré prédécesseur le Pape Jean-Paul II, la célébration de cette Journée a permis à l'Église, au fil des années, de développer, à travers les Messages publiés à cette occasion, une doctrine lumineuse en faveur de ce bien humain fondamental. À la lumière de ces célébrations significatives, j'invite tous les hommes et toutes les femmes à prendre une conscience plus claire de leur appartenance commune à l'unique famille humaine et à s'employer pour que la convivialité sur la terre soit toujours davantage le reflet de cette conviction, dont dépend l'instauration d'une paix véritable et durable. J'invite aussi les croyants à implorer Dieu inlassablement, pour qu'il accorde le grand don de la paix. Quant aux chrétiens, ils savent qu'ils peuvent se confier à l'intercession de Celle qui, étant la Mère du Fils de Dieu qui s'est fait chair pour le salut de l'humanité tout entière, est notre Mère à tous.
Chant d’intercession : V 295
Mère d’humanité n’oublie pas tes enfants, intercède pour nous maintenant et demain Sainte Mère de Dieu 1. Porte du ciel, conduis les hommes vers ton Fils
2. Trône de la Sagesse sois présente à l’Eglise du silence,
3. Reine des martyrs soutiens la foi des persécutés
4. Etoile du matin penche-toi au chevet des mourants.
5. Cause de notre joie, engendre-nous au Corps du Christ.
6. Reine des Apôtres, fortifie les témoins de l’Evangile.
7.Secours des chrétiens, garde-les sous ta protection
Psaume 121
1 Quelle joie quand on m'a dit :
" Nous irons à la maison du Seigneur ! "
2 Maintenant notre marche prend fin
devant tes portes, Jérusalem !
3 Jérusalem, te voici dans tes murs :
ville où tout ensemble ne fait qu'un !
4 C'est là que montent les tribus,
les tribus du Seigneur, *
là qu'Israël doit rendre grâce
au nom du Seigneur.
5 C'est là le siège du droit, *
le siège de la maison de David.
6 Appelez le bonheur sur Jérusalem :
" Paix à ceux qui t'aiment !
7 Que la paix règne dans tes murs,
le bonheur dans tes palais ! "
8 A cause de mes frères et de mes proches,
je dirai : " Paix sur toi ! "
9 A cause de la maison du Seigneur notre Dieu,
je désire ton bien.
Parole de Dieu Col.3. 12-17
Vous donc, les élus de Dieu, ses saints et ses bien-aimés, revêtez des sentiments de tendre compassion, de bienveillance, d'humilité, de douceur, de patience; supportez-vous les uns les autres et pardonnez-vous mutuellement, si l'un a contre l'autre quelque sujet de plainte; le Seigneur vous a pardonné, faites de même à votre tour.
Et puis, par-dessus tout, la charité, en laquelle se noue la perfection. Avec cela, que la paix du Christ règne dans vos cœurs: tel est bien le terme de l'appel qui vous a rassemblés en un même Corps. Enfin vivez dans l'action de grâces!
Que la Parole du Christ réside chez vous en abondance: instruisez-vous en toute sagesse par des admonitions réciproques. Chantez à Dieu de tout votre cœur avec reconnaissance, par des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés.
Et quoi que vous puissiez dire ou faire, que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus, rendant par lui grâces au Dieu Père!
Silence / Partage
Prions ensemble
Seigneur nous te bénissons pour ton Eglise,
Et pour elle nous te prions :
Assure son unité,
Tiens-là dans l’action de grâce,
Accorde-lui le bonheur et la paix.
Qu’elle soit vraiment le signe du Christ en ce monde ;
Qu’elle attire vers toi tous les hommes nos frères.
3/LA PAIX DANS LES FAMILLES
Vienne la Paix sur notre terre, la Paix de Dieu pour les nations !
Vienne la Paix entre les frères, la Paix de Dieu dans nos maisons !
5. Les pauvres mangeront ils seront rassasiés, tous ceux qui cherchent Dieu ne manqueront de rien, Vienne la Paix de Dieu. La patience et l’amour détrôneront la haine, la jalousie sera vaincue par le pardon, Vienne la Paix de Dieu.
Message de Benoît XVI- 3
La famille naturelle, en tant que profonde communion de vie et d'amour, fondée sur le mariage entre un homme et une femme, constitue « le lieu premier d'‘humanisation' de la personne et de la société » le « berceau de la vie et de l'amour ». Aussi, est-ce avec raison que la famille est qualifiée de première société naturelle, « une institution divine qui constitue le fondement de la vie des personnes, comme le prototype de tout ordre social »
En effet, dans une saine vie familiale, on fait l'expérience de certaines composantes fondamentales de la paix: la justice et l'amour entre frères et sœurs, la fonction d'autorité manifestée par les parents, le service affectueux envers les membres les plus faibles parce que petits, malades ou âgés, l'aide mutuelle devant les nécessités de la vie, la disponibilité à accueillir l'autre et, si nécessaire, à lui pardonner. C'est pourquoi, la famille est la première et irremplaçable éducatrice à la paix. Il n'est donc pas étonnant que la violence, si elle est perpétrée en famille, soit perçue comme particulièrement intolérable. Par conséquent, quand on affirme que la famille est « la cellule première et vitale de la société » on dit quelque chose d'essentiel. La famille est aussi un fondement de la société pour la raison suivante: parce qu'elle permet de faire des expériences déterminantes de paix. Il en découle que la communauté humaine ne peut se passer du service que la famille remplit. Où donc l'être humain en formation pourrait-il apprendre à goûter la « saveur » authentique de la paix mieux que dans le « nid » originel que la nature lui prépare? Le lexique familial est un lexique de paix; c'est là qu'il est nécessaire de toujours puiser pour ne pas perdre l'usage du vocabulaire de la paix. Dans l'inflation des langages, la société ne peut pas perdre la référence à cette « grammaire » que tout enfant apprend des gestes et des regards de sa mère et de son père, avant même que de l'apprendre de leurs paroles.
Psaume 127
1 Heureux qui craint le Seigneur
et marche selon ses voies !
2 Tu te nourriras du travail de tes mains :
heureux es-tu ! A toi, le bonheur !
3 Ta femme sera dans ta maison
comme une vigne généreuse, *
et tes fils, autour de la table,
comme des plants d'olivier.
4 Voilà comment sera béni
l'homme qui craint le Seigneur. *
5 De Sion, que le Seigneur te bénisse !
Tu verras le bonheur de Jérusalem
tous les jours de ta vie, *
6 et tu verras les fils de tes fils.
Paix sur Israël !
Parole de Dieu Eph. 5,21 puis 33 6, 1-4
Vous donc, les élus de Dieu, ses saints et ses bien-aimés, revêtez des sentiments de tendre compassion, de bienveillance, d'humilité, de douceur, de patience; supportez-vous les uns les autres et pardonnez-vous mutuellement, si l'un a contre l'autre quelque sujet de plainte; le Seigneur vous a pardonné, faites de même à votre tour.
Et puis, par-dessus tout, la charité, en laquelle se noue la perfection. Avec cela, que la paix du Christ règne dans vos cœurs: tel est bien le terme de l'appel qui vous a rassemblés en un même Corps. Enfin vivez dans l'action de grâces!
Que la Parole du Christ réside chez vous en abondance: instruisez-vous en toute sagesse par des admonitions réciproques. Chantez à Dieu de tout votre cœur avec reconnaissance, par des psaumes, des hymnes et des cantiques inspirés.
Et quoi que vous puissiez dire ou faire, que ce soit toujours au nom du Seigneur Jésus, rendant par lui grâces au Dieu Père!
Silence / Partage
Oraison ensembleO Dieu, de qui vient de toute paternité
au ciel et sur la terre
Toi,Père, qui est Amour et Vie,
fais que sur cette terre,
par ton Fils, Jésus Christ, né d’une femme
et par l’Esprit Saint, source de charité divine,
chaque famille humaine devienne
un vrai sanctuaire de la vie et de l’amour
pour les génerations
qui se renouvellent sans cesse.
4/LA PAIX DANS LES COEURS
Vienne la Paix sur notre terre, la Paix de Dieu pour les nations !
Vienne la Paix entre les frères, la Paix de Dieu dans nos maisons !
3 Le souffle du Très-Haut se répandra sur nous, et le désert fleurira comme un verger, VIENNE LA PAIX DE DIEU ! La tendresse de Dieu recouvrira le monde mieux que l'eau ne remplit les abîmes de la mer, VIENNE LA PAIX DE DIEU !Message de Benoît XVI- 4Une famille vit en paix si tous ceux qui la composent se plient à une norme commune: cela permet de contrecarrer l'individualisme égoïste et de créer des liens entre chacun de ses membres, favorisant ainsi leur coexistence harmonieuse et leur collaboration dans un but commun. En soi évident, ce critère vaut aussi pour les communautés plus larges: allant du niveau local, national, jusqu'à la communauté internationale elle-même. Pour qu'il y ait la paix, il faut une loi commune, qui permette à la liberté d'être vraiment elle-même, et non pas un arbitraire aveugle, et qui protège le faible des abus du plus fort. Dans la famille des peuples, on observe de nombreux comportements arbitraires, que ce soit à l'intérieur des États ou dans les relations mutuelles entre les États. Il existe en outre bien des situations où le faible est obligé de s'incliner non pas devant les exigences de la justice mais devant la seule force de celui qui a plus de moyens que lui. Répétons-le: la force doit toujours être disciplinée par la loi et cela doit se vérifier aussi dans les relations entre États souverains.
À bien des reprises, l'Église s'est prononcée sur la nature et la fonction de la loi: la norme juridique, qui régule les rapports entre les personnes, en disciplinant les comportements extérieurs et en prévoyant aussi des sanctions pour ceux qui transgressent ces dispositions, a comme critère la norme morale fondée sur la nature des choses. La raison humaine est en outre capable de la discerner au moins au niveau des exigences fondamentales, en remontant à la Raison créatrice de Dieu, qui est à l'origine de tout. Cette norme morale doit réguler les choix des consciences et orienter tous les comportements des êtres humains. Existe-t-il des normes juridiques pour les rapports entre les nations qui forment la famille humaine? Et, si elles existent, sont-elles efficaces? La réponse est oui, ces normes existent, mais pour qu'elles soient vraiment efficaces il faut remonter à la norme morale naturelle, fondement de la norme juridique, sinon cette dernière reste soumise à des consensus fragiles et éphémères.
La connaissance de la norme morale naturelle n'est pas réservée à l'homme qui rentre en lui-même et qui, face à sa destinée, s'interroge sur la logique interne des aspirations les plus profondes qu'il discerne en lui. Non sans perplexité ni incertitudes, il peut arriver à découvrir, au moins dans ses lignes essentielles, cette loi morale commune qui, au-delà des différences culturelles, permet aux êtres humains de se comprendre entre eux en ce qui concerne les aspects les plus importants du bien et du mal, du juste et de l'injuste. Il est indispensable de revenir à cette loi fondamentale et de consacrer à cette recherche le meilleur de nos énergies intellectuelles, sans se laisser décourager par les équivoques ou les sous-entendus…
…L'humanité n'est pas « sans loi ». Il est toutefois urgent de poursuivre le dialogue sur ces questions, faisant en sorte que les États parviennent dans leurs législations à une reconnaissance convergente des droits humains fondamentaux. Le progrès de la culture juridique dans le monde dépend entre autre de l'engagement visant à rendre plus effectives les normes internationales ayant un contenu profondément humain, afin d'éviter qu'elles ne se réduisent à des procédures faciles à contourner pour des motifs égoïstes ou idéologiques.
Chant Z 71
1 Dieu, donne au roi tes pouvoirs, à ce fils de roi ta justice. qu'il fasse droit aux malheureux !Qu'il gouverne avec justice ton peuple,
Ton peuple qui a soif de justice, ton peuple qui a soif de paix !
2 Montagnes, portez au peuple la paix, collines, portez-lui la justice !
Qu'il fasse droit aux malheureux, qu'il écrase l'oppresseur et qu'il sauve les pauvres…
3 Qu'il dure sous le soleil et la lune, de génération en génération !
Qu'il descende comme la pluie sur les regains, une pluie qui pénètre la terre…
4 En ces jours-là, fleurira la justice, grande paix jusqu'à la fin des lunes !
Qu'il domine de la mer à la mer, et du Fleuve jusqu'au bout de la terre !…
5 Il délivrera le pauvre qui appelle et le malheureux sans recours.
Il aura souci du faible et du pauvre, du pauvre dont il sauve la vie. Du pauvre…
6. Que la terre ne soit plus qu’ un champ de blé : et ses épis onduleront comme la forêt du Liban !Que la ville devienne florissante comme l'herbe sur la terre !…Parole de Dieu Phil. 4,4-9Réjouissez-vous sans cesse dans le Seigneur, je le dis encore, réjouissez-vous. Que votre sérénité soit connue de tous les hommes. Le Seigneur est proche.
N'entretenez aucun souci; mais en tout besoin recourez à l'oraison et à la prière, pénétrées d'action de grâces, pour présenter à Dieu vos requêtes.
Alors la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, prendra sous sa garde vos cœurs et vos pensées, dans le Christ Jésus.
Enfin, frères, tout ce qu'il y a de vrai, de noble, de juste, de pur, d'aimable, d'honorable, tout ce qu'il peut y avoir de bon dans la vertu et la louange humaines, voilà ce qui doit vous préoccuper.
Ce que vous avez appris, reçu, entendu de moi et constaté en moi, voilà ce que vous devez pratiquer.
Alors le Dieu de la paix sera avec vous.
Silence / Partage
Prions ensembleDieu qui seul fais des merveilles,
Quand tu donnas à ton Fils,
Né de Marie, le Royaume de David,
Les pauvres de Bethléem en reçurent l’annonce,
Et les rois lointains vinrent adorer le Messie.
Fais que son règne arrive sur la terre :
Qu’il apporte la paix aux hommes que tu aimes,
Et la justice aux malheureux.
Que tous les peuples soient bénis en lui !Chant F 311
Chantons Noël, chantons l'amour, c'est Noël chaque jour
Chantons Noël, chantons l'amour, c'est Noël chaque jour
1. Il est venu dans la nuit de la terre nous apporter une étoile de paix,
Il est venu nous donner sa lumière et tout vivant peut apprendre à aimer (bis)
2. Qui veut encore célébrer la nouvelle dans notre monde au visage affamé,
qui peut chanter le Seigneur fait merveille par les deux mains d'un enfant nouveau-né (bis)
3. Jésus revient dans le cœur de tout homme qui sait offrir une gerbe de vie,
Noël éclôt quand fleurit la parole et que l'amour donne enfin tout son fruit (bis)