Veillée de prière pour la Paix 2011

Carmel de Saint-Maur

Veillée de prière pour la Paix 31 décembre 2011

I. Attendre l’Aurore du Salut.

Chant P 19- 58 (1)
R/ Veilleurs, bénissez Dieu dans la nuit,
Il nous donne sa paix.
Veilleurs, bénissez Dieu,
Elevez les mains,
Dans la nuit, bénissez sans fin.

Parole de Dieu : 2 Pierre 3, 9…14

Chant F 38- 78
1. Pour conduire nos pas au chemin de la paix, tu viens Jésus nous visiter.
Toi le Fils du Très-Haut, descendu au plus bas, Christ et Seigneur dis-nous ta voie, dis-nous ta voie.

2. Pour sortir de la nuit les petits et les grands, tu viens Jésus comme un enfant.
Toi le Fils Premier-né, la Lumière infinie, Christ et Seigneur tu es béni, tu es béni !

3. Pour parler de l’amour à nos cœurs sans élan, tu viens Jésus Verbe vivant.
Toi le Fils du Dieu saint, a jamais parmi nous, Christ et Seigneur tu vois le jour, tu vois le jour.

4. Pour sauver de la mort l’univers des humains, tu viens Jésus tendre les mains.
Toi le Fils bien-aimé, le Témoin du Dieu fort, Christ et Seigneur louange à toi, louange à toi.

Benoît XVI Message 2011 pour la journée mondiale de la paix :
Avec quelle attitude allons-nous envisager la nouvelle année? Dans le Psaume 130, nous trouvons une très belle image. Le psalmiste dit que l’homme de foi attend le Seigneur « plus que les veilleurs l’aurore », il l’attend avec une ferme espérance, parce qu’il sait qu’elle apportera lumière, miséricorde, salut. Cette attente naît de l’expérience du peuple élu, qui reconnaît que Dieu l’éduque à regarder le monde tel qu’il est en vérité et à ne pas se laisser abattre par les tribulations. Je vous invite à considérer l’année 2012 avec cette attitude confiante. Il est vrai qu’au cours de l’année qui s’achève, le sentiment de frustration suscité par la crise qui frappe la société, le monde du travail et l’économie a augmenté; une crise dont les racines sont avant tout culturelles et anthropologiques. Il semble presque qu’une chape d’obscurité soit venue recouvrir notre temps et ne permette pas de voir avec clarté la lumière du jour. Dans cette obscurité, le cœur de l’homme ne cesse toutefois d’attendre l’aurore dont parle le psalmiste. Cette attente est particulièrement vive et visible chez les jeunes, et c’est pourquoi ma pensée va vers eux en considérant la contribution qu’ils peuvent et doivent offrir à la société. Je voudrais donc présenter le Message pour la XLVe Journée Mondiale de la Paix dans une perspective éducative: « Éduquer les jeunes à la justice et à la paix », convaincu qu’ils peuvent par leur enthousiasme et leur ardeur en vue d’un idéal, offrir une nouvelle espérance au monde… L’Église regarde les jeunes avec espérance ; elle a confiance en eux et elle les encourage à rechercher la vérité, à défendre le bien commun, à avoir des perspectives ouvertes sur le monde et des yeux capables de voir des « choses nouvelles »!

Psaume 129

II. Éduquer à la vérité

Chant P 19- 58 (1)

Genèse 1, 26- 31

Chant : A 219 (1.2.3)

Que tes œuvres sont belles, que tes œuvres sont grandes !
Seigneur, Seigneur, Tu nous combles de joie ! (bis)

Benoît XVI (suite)
Saint Augustin se demandait: « Que désire l’homme plus fortement que la vérité?–» Le visage humain d’une société dépend beaucoup de la contribution de l’éducation à maintenir vive cette demande qu’on ne peut pas supprimer. En effet, l’éducation concerne la formation intégrale de la personne…, pour éduquer à la vérité, il convient avant tout de savoir qui est la personne humaine et d’en connaître la nature. Contemplant la réalité qui l’entoure, le psalmiste réfléchit: « À voir ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas, qu’est-ce que l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes souci? ». Voici la question fondamentale à se poser: qui est l’homme? L’homme est un être qui porte dans son cœur une soif d’infini, une soif de vérité – non partielle, mais capable d’expliquer le sens de la vie – car il a été créé à l’image et selon la ressemblance de Dieu. Reconnaître alors, avec gratitude, la vie comme un don inestimable, porte à découvrir la propre dignité profonde et l’inviolabilité de chaque personne. C’est pourquoi, la première éducation consiste dans le fait d’apprendre à reconnaître dans l’homme l’image du Créateur et, par conséquent, à avoir un respect profond pour tout être humain et à aider les autres à avoir une vie conforme à cette très haute dignité…

Psaume 8

III. Éduquer à liberté


Galates 5, 13-18

Chant : K 524 (1.4.5)

Refrain : Laissez-vous mener par l’Esprit sur les chemins de la justice,
le vent de Dieu qui vous a pris fera de vous des hommes libres.

Benoît XVI (suite)
C’est seulement par sa relation avec Dieu que l’homme comprend aussi le sens de sa propre liberté. Et c’est la tâche de l’éducation de former à la liberté authentique. Celle-ci n’est pas l’absence de liens ou le règne du libre arbitre, elle n’est pas l’absolutisme du « je ». L’homme qui se croit absolu, qui n’est dépendant de rien et de personne, et qui croit pouvoir faire tout ce qu’il veut, finit par contredire la vérité de son propre être et par perdre sa liberté. Au contraire, l’homme est un être relationnel qui vit en relation avec les autres et avec Dieu surtout. La liberté authentique ne peut jamais être atteinte dans l’éloignement de Dieu.
La liberté est une valeur précieuse, mais délicate; elle peut être mal comprise et mal utilisée. « Aujourd’hui, un obstacle extrêmement menaçant pour l’œuvre d’éducation est constitué par la présence massive, dans notre société et notre culture, de ce relativisme qui, en ne reconnaissant rien comme définitif, ne laisse comme ultime mesure que son propre moi avec ses désirs, et sous l’apparence de la liberté devient une prison pour chacun, séparant l’un de l’autre et réduisant chacun à se retrouver enfermé dans son propre « Moi » …
Pour exercer sa liberté, l’homme doit alors dépasser l’horizon relativiste et connaître la vérité sur lui-même, et la vérité sur le bien et le mal. Au fond de sa conscience, l’homme découvre une loi qu’il ne se donne pas lui-même, mais à laquelle il doit obéir au contraire et dont la voix l’appelle à aimer, à faire le bien et à fuir le mal, à assumer la responsabilité du bien accompli et du mal commis…
Le juste usage de la liberté est donc central pour la promotion de la justice et de la paix, qui requièrent le respect pour soi-même et pour l’autre, même s’il est loin de son mode d’être et de vivre. De cette attitude proviennent les éléments sans lesquels la paix et la justice restent des paroles privées de contenu: la confiance réciproque, la capacité à construire un dialogue constructif, la possibilité du pardon – que tant de fois on aimerait obtenir mais qu’on a de la peine à donner –, la charité réciproque, la compassion pour les plus faibles, comme également la disponibilité au sacrifice.

Psaume 110

IV. Éduquer à la justice

Chant P 19- 58 (2)

Mathieu 5, 1- 10

Chant : ZL 35- 91 (1.2.3.4.5)

Refrain : Voici venir des jours de justice, voici venir des jours de paix
Dieu parmi nous est notre justice, Dieu parmi nous est notre paix.

Benoît XVI (suite)
Dans notre monde où la valeur de la personne, de sa dignité et de ses droits est sérieusement menacée par la tendance généralisée à recourir exclusivement aux critères de l’utilité, du profit et de l’avoir, il est important de ne pas couper le concept de justice de ses racines transcendantes. La justice, en effet, n’est pas une simple convention humaine, car ce qui est juste n’est pas déterminé originairement par la loi positive, mais par l’identité profonde de l’être humain. C’est la vision intégrale de l’homme qui permet de ne pas tomber dans une conception contractuelle de la justice et d’ouvrir aussi, grâce à elle, l’horizon de la solidarité et de l’amour.
Nous ne pouvons pas ignorer que certains courants de la culture moderne, soutenus par des principes économiques rationalistes et individualistes, ont aliéné le concept de justice jusque dans ses racines transcendantes, le séparant de la charité et de la solidarité : « la cité de l’homme n’est pas uniquement constituée par des rapports de droits et de devoirs, mais plus encore, et d’abord, par des relations de gratuité, de miséricorde et de communion. La charité manifeste toujours l’amour de Dieu, y compris dans les relations humaines. Elle donne une valeur théologale et salvifique à tout engagement pour la justice dans le monde ».
« Heureux les affamés et assoiffés de la justice, car ils seront rassasiés ». Ils seront rassasiés parce qu’ils ont faim et soif de relations justes avec Dieu, avec eux-mêmes, avec leurs frères et sœurs, et avec la création tout entière.

Psaume 145

V. Éduquer à la paix.

Chant P 19- 58 (3)

Ephésiens 2, 14- 19

Chant T 17- 84

1. Paix de Dieu régnera sur le monde entier
Si tout homme ici-bas fait le choix d’aimer.
Fils de Dieu, Jésus-Christ, viens changer nos cœurs,
Donne-nous d’accueillir ton amour sauveur.
Notre terre aujourd’hui cherche ton soleil,
Paix de Dieu lèvera comme un arc-en-ciel.

2. Joie de Dieu chantera comme un feu nouveau
Quand chacun brûlera de l’Esprit d’en haut.
Fils de Dieu, Roi vainqueur, Christ ressuscité,
Fais-nous vivre de toi, viens nous libérer.
Ta clarté dans la nuit nous redonne espoir ;
Joie de Dieu grandira jusqu’au dernier soir.

Benoît XVI (suite)
« La paix n’est pas seulement absence de guerre et elle ne se borne pas à assurer l’équilibre des forces adverses. La paix ne peut s’obtenir sur terre sans la sauvegarde des biens des personnes, la libre communication entre les êtres humains, le respect de la dignité des personnes et des peuples, la pratique assidue de la fraternité ». La paix est un fruit de la justice et un effet de la charité. La paix est avant tout un don de Dieu. Nous chrétiens, nous croyons que le Christ est notre vraie paix: en Lui et dans Croix, Dieu a réconcilié le monde avec Lui et a détruit les barrières qui nous séparaient les uns des autres en Lui il y a une seule famille réconciliée dans l’amour.
Toutefois, la paix n’est pas seulement un don à recevoir, mais bien également une œuvre à construire. Pour être vraiment des artisans de paix, nous devons nous éduquer à la compassion, à la solidarité, à la collaboration, à la fraternité, être actifs au sein de la communauté et vigilants à éveiller les consciences sur les questions nationales et internationales et sur l’importance de la recherche de modalités adéquates pour la redistribution de la richesse, pour la promotion de la croissance, pour la coopération au développement et pour la résolution des conflits. « Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu », affirme Jésus dans le discours sur la montagne
La paix pour tous naît de la justice de chacun. Personne ne peut éluder cette tâche essentielle de promouvoir la justice, selon ses propres compétences et ses responsabilités. J’invite particulièrement les jeunes, qui maintiennent toujours vive la tension vers des idéaux, à avoir de la patience et de la ténacité dans la recherche de la justice et de la paix, dans l’éducation du goût pour ce qui est juste et vrai, même si cela peut comporter des sacrifices et aller à contre-courant.

Intercession :

Baptisés, consacrés dans l’Esprit-Saint, peuple de Dieu, intercédons pour tous les hommes nos frères.

Refrain : G 323 Kyrie, Christe, Kyrie eleison !
-Pour nos Eglises, pour leurs responsables, que tous éprouvent la soif d’unité entre les chrétiens et le désir d’annoncer sans relâche l’Evangile de la paix. Prions le Seigneur !
-Pour les peuples qui s’affrontent aujourd’hui en des guerres fratricides, qu’ils retrouvent les chemins du dialogue et du respect mutuel pour construire une paix durable. Prions le Seigneur !
-Pour que tous les hommes et toutes les sociétés, à tout niveau et en tout point de la terre, puissent faire sans tarder l’expérience de la liberté religieuse, chemin vers la paix Prions le Seigneur !
-Pour les affamés, les exilés, les persécutés pour leur race, leurs convictions ou leur religion, pour tous les pauvres victimes de l’injustice ou de la violence. Prions le Seigneur !
-Pour les responsables politiques, pour les instances internationales, pour les associations humanitaires, qu’ils travaillent à promouvoir la vie et la dignité de tout homme et de tout l’homme. Prions le Seigneur !

VI. Lever les yeux vers Dieu.

Chant P 19- 58 (1)

1Co 13,1- 13

Chant : T 154 (1.2.3.4.5)
Tressaillez de joie ! Tressaillez de joie ! Car vos noms sont inscrits pour toujours dans les cieux !
Tressaillez de joie ! Tressaillez de joie ! Car vos noms sont inscrits dans le cœur de Dieu !

Benoît XVI (suite)
Face au difficile défi dans le parcours des voies de la justice et de la paix, nous pouvons être tentés de nous demander, comme le psalmiste : « Je lève les yeux vers les montagnes: mon secours, d’où viendra-t-il ? » Je veux dire à tous avec force, et particulièrement aux jeunes: « Ce ne sont pas les idéologies qui sauvent le monde, mais c’est seulement le fait de se tourner vers le Dieu vivant, le garant de ce qui est véritablement bon et vrai… [le fait de] se tourner sans réserve vers Dieu, qui est la mesure de ce qui est juste et qui est, en même temps, l’amour éternel. Qu’est-ce qui pourrait bien nous sauver sinon l’amour? » L’amour se réjouit de la vérité, il est la force qui donne la capacité de s’engager pour la vérité, la justice et la paix, car il excuse tout, croit tout, espère tout, supporte tout (cf. 1 Co 13, 1-13).
Chers jeunes, vous êtes un don précieux pour la société. Face aux difficultés, ne vous laissez pas prendre par le découragement et ne vous complaisez pas dans de fausses solutions, qui, souvent, se présentent comme la voie la plus facile pour résoudre les problèmes. N’ayez pas peur de vous engager, d’affronter l’effort et le sacrifice, de choisir des chemins qui exigent la fidélité et la constance, l’humilité et le dévouement. Vivez avec confiance votre jeunesse et les désirs profonds de bonheur, de vérité, de beauté et d’amour vrai que vous éprouvez! Vivez intensément cette phase de la vie si riche et pleine d’enthousiasme…
Ayez conscience de vos potentialités et ne vous repliez jamais sur vous-mêmes, mais sachez travailler pour un avenir plus lumineux pour tous. Vous n’êtes jamais seuls. L’Église a confiance en vous, elle vous suit, elle vous encourage et désire vous offrir ce qu’elle a de plus précieux : la possibilité de lever les yeux vers Dieu, de rencontrer Jésus Christ, Celui qui est la justice et la paix.
À vous tous, hommes et femmes qui avez à cœur la cause de la paix! La paix n’est pas un bien déjà acquis, mais un objectif auquel, tous et chacun, nous devons aspirer. Regardons l’avenir avec une plus grande espérance, encourageons-nous les uns les autres dans notre cheminement, travaillons à donner à notre monde un visage plus humain et fraternel, et sentons-nous unis dans la responsabilité envers les jeunes générations présentes et futures, en particulier en les éduquant à être des personnes pacifiques et des artisans de paix. C’est sur la base de cette prise de conscience que je vous confie ces réflexions, et que je vous adresse mon appel: unissons nos forces spirituelles, morales et matérielles, pour « éduquer les jeunes à la justice et à la paix ».

Lumière

Je vous le dis, Parole de Dieu:

Avancez à travers tous les jours

Sur vos chemins quotidiens

En grandissant à mon image
Et à ma ressemblance,

En prenant les chemins de l'Evangile

De Jésus mon Fils,

En respirant du souffle qui est en moi,

De l'Esprit Saint!

Soyez le soleil du monde,

Ouvrez les portes de la joie

Qui vient de l'Evangile.

A travers ce que vous êtes,

A travers ce que vous faites,

Annoncez que Dieu aime les vivants

Et fait tout pour leur bonheur!

Vivez avec vos frères de la terre,

Partagez leurs joies et leur peines,

Transformez la terre.

Annoncez que le mal est vaincu

Et la mort aussi.

Plantez l'Evangile

C'est-à-dire l'espoir et le bonheur

Qui viennent de Dieu.

Parole de Dieu:

C'est ainsi

Que vous serez lumière du monde!

Que votre lumière brille aux yeux de tous

Que votre lumière annonce à tous

Que le salut de Dieu est arrivé pour tous.

Parole de Dieu!

Que ma bénédiction vienne sur vous

Et que ma grâce rayonne en vous,

Soyez sûr de mon amour,

Parole de Dieu

Au nom du Père et du Fils

Et du Saint Esprit!

Amen !

Chant : C 243 - 1

Tenons en éveil la mémoire du Seigneur :
Gardons au cœur le souvenir de ses merveilles !