mardi 19 janvier 2016

18 janvier 2016, Quelques pistes de réflexion

18 janvier 2016, Quelques pistes de réflexion
P JM Bouhans
Saül est le roi désavoué par le Seigneur. Il n’a pas compris que sa fonction royale était un service et non une manière d’accumuler pour lui. Le Seigneur veut donc en changer. Le nouvel élu du Seigneur remplacera donc Saül et sera consacré par le même Samuel, par le même rite du repas sacrificiel et de l’onction ; mais le choix sera bien différent : ce ne sera plus quelqu’un d’imposant par la taille comme Saül. Samuel qui voit le premier fils de Jessé de grande taille pense que c’est lui le nouveau roi. Et bien non, il faudra attendre le dernier, le tout petit pour trouver ce nouveau roi : c’est le cadet oublié dont personne n’a imaginé un instant qu’il pourrait faire l’affaire. Il est bien tout le contraire d’un guerrier, c’est un gamin aux beaux yeux et à la bonne bouille.

Pour l’Evangile d’aujourd’hui, la première question à se poser est : que font les pharisiens dans un champ de blé le jour du sabbat. La première occupation du sabbat c’est l’étude de la Loi… le dernier des 39 travaux interdits ce jour-là, c’est de sortir- ou le parcours est alors très limité -. Les pharisiens ne sont pas en train d’étudier la Bible, ils ne se cantonnent pas aux limites de la bourgade… ils sont dans les champs à l’affut de la critique qui pourrait alimenter une controverse avec Jésus. Et ils la trouvent quand les apôtres froissent des épis – dans les travaux interdits, il y a le fait de moissonner mais froisser des épis n’a rien à voir avec la moisson -. C’est pourtant leur remarque : « Regarde ce que font tes disciples le jour du sabbat ! Cela n’est pas permis. »

Et Jésus répond, comme bien souvent dans l’évangile selon saint Marc, par une contre-question – il n’en attend pas de réponse mais cela lui permet d’aller plus loin, - ici en reprenant un argument biblique - David le roi Messie de la première lecture est celui qui doit nourrir son peuple ; et pour ravitailler ses troupes, il entre dans un temple et prend les pains d’oblation : des pains qui sont toujours en présence de Dieu et qu’on change chaque semaine dans un rite bien spécial et les pains récupérés servent à la nourriture des prêtres. Et David va prendre ces pains. Pour Jésus, la Loi, c’est vivre en fils du Père et reconnaitre le besoin de l’homme, sans surajouter indéfiniment des obligations de pacotille.

Aucun commentaire: